как слушали друг друга так, как будто вы одни в целом мире, как делились надеждами, мечтами, знаниями и взглядами. Если об этом забыть, то желание может сильно пострадать.
Как ещё влияет общество на наш секс и на наше понимание секса?
Можно сделать вывод, что здесь, в Великобритании, как и в других странах Запада, наше недавнее сексуальное прошлое связано с консервативными взглядами на секс, обусловленными религией, гендерным неравенством, одержимостью моногамией и — в качестве фона — явным страхом перед сексуальными потребностями. (Помните, как я приводил историю чокнутой мамаши-мамки, садистски избившую дочь за мастурбацию. Причина — этот самый страх перед сексуальными потребностями).
Наши взгляды на секс почти полностью зависят от преобладающих в данное время культуры, языковых средств и политики, и поэтому отношение к сексу сильно различается на разных континентах, в различных сообществах и странах.
*************************************************************************************
То, как мы видим секс, то, что считаем «нормальным» и какого отношения к сексу ожидаем от женщин — это переменная, которая зависит от культурного контекста и доминирующих взглядов своего времени.
Классическая модель семьи, которая предполагает монополию сексуальных отношений для супругов — это вполне успешная и проверенная веками схема. Понятно, что она не «забетонирована на месте». Тема смягчения нравов так или иначе прослеживается на протяжении последних лет трёхсот, если не больше. Если рассмотреть нравы начала XIX века, то становится понятно, что с тех пор взгляды, например, на добрачный секс стали намного либеральнее. Например, сейчас сложно представить ситуацию, что заключение брака будет отменено из-за того, что у невесты был добрачный секс. Для нас это вполне нормально. Большинство современных невест не являются девственницами. Но всего каких-то 200 лет назад просто сам факт нахождения девушки вне родительского дома с посторонним мужчиной автоматически означал позор не только для неё, но и для её семьи. Не знаю, насколько обоснованными с прагматической точки зрения были эти суровые взгляды, но совершенно очевидно, что монополия в сексуальных отношениях была вполне оправдана. Ведь никто не хотел растить чужих детей.
Мы, живя в тёплых квартирах, совсем забыли, что каких-то 80 лет назад в нашей стране был голод, от которого самым настоящим образом умирали люди. Чтобы поесть самому и накормить семью, среднестатистическому жителю требовалось тяжело работать каждый день. И даже это не гарантировало, что не случится неурожай и не наступит голод. Средств контрацепции в современно понимании не существовало в принципе, и любая сексуальная связь мужчины с женщиной могла закончиться беременностью. Можно понять, почему в таких условиях никто не хотел допускать возможность внебрачных связей. Это всего один из простых примеров, но всё же нужно понимать, что раньше жизнь во многом была организована совсем не так, как у современного жителя. Так что я ни в коей мере не хочу критиковать нравы и мораль прошлых веков. Уверен, что в основном такой уклад был оправдан и для чего-то нужен. Но возникает вопрос, а насколько он актуален в настоящее время? Я считаю, что не слишком оправдан.
Всё-таки, нам, современным жителям развитых стран, сильно повезло. Всего за каких-то сто лет наука принципиально изменила подход к гигиене, медицине, вопросам планирования семьи, а так же мобильности. Что уж говорить, один интернет не только перевернул возможности коммуникации, но и натурально переворачивает всю парадигму современной экономики. Появилось множество явлений, которых раньше не было и это иногда вызывает коллизии.
Например, мы сейчас довольно усердно следуем правилу, что человек не должен полностью обнажаться при посторонних людях другого пола (кроме врачей). Это правило нормально работало лет 100 назад, так как один человек в принципе мог видеть другого, только если находился рядом с ним. Действительно, зачем женщине оголяться при другом мужчине, если только она не собирается заняться с ним любовью? Если женщину заставали в таком положении (раздетой), то, естественно, она обвинялась в измене мужу и считалась обесчещенной. И большинство современных людей продолжает придерживаться этих правил. Но жизнь усложнилась, и появились явления, которые обходят это ограничение. Например, в современной семейной жизни считается нормальным, если один из супругов посмотрит на фото обнаженного человека или даже просмотрит порнографическое видео. То есть смотреть на обнаженных людей уже не зазорно. Зазорно — смотреть на обнаженных знакомых людей. Что порождает довольно забавную ситуацию, когда средний обыватель может видеть на экране обнаженными почти всех звёзд Голливуда, но собственных друзей голышом — никогда.
В общем, жизнь поменялась сильно.
**************************************************************************************
Сейчас предполагается, что люди, вступающие в брак, передают друг другу монополию на секс. По сути, я даже не столько предлагаю изменить это правило, сколько признаться честно, что оно очень плохо работает. Статистика говорит о том, что мужчины и женщины все равно вступают в сексуальную связь на стороне. Проблема в том, что современные поведенческие паттерны не предполагают, что супруги могут договориться в этом вопросе. В результате муж с женой формально следуют правилу «по умолчанию», но на деле нарушают его и обманывают друг друга, а это весьма печально. Я считаю, что супруги должны иметь право и возможность просто договориться по любым вопросам, даже по вопросам секса. Главное — чтобы каждый из супругов имел возможность высказаться и быть услышанным.
Возможно, у вас сразу возник вопрос: «Как же без монополии? Ну что это за брак, когда все трахаются с кем попало на право и на лево?». Есть простой ответ: «Так и не надо трахаться с кем попало направо и налево!». Секс в браке — это выражение любви и привязанности супругов. Очевидно, что в гармоничном браке секс — не является единственным выражением этих чувств. Не хуже супруги выражают свои чувства при обычном общении, в заботе друг о друге и в эмоциональной привязанности. Но в современном классическом представлении брака нет монополии на общение между супругами (хотя история знает примеры и такого, например, средневековая Мальта). То есть супруги проводят свободное время и друг с другом и с другими людьми (друзьями, знакомыми, родственниками). Обычно, друг с другом — больше. Ни у кого ведь не возникает вопросов, как может существовать брак, если нет монополии в общении? Супруги сами регулируют это вопрос. Например, если муж будет проводить больше свободного времени с другом, чем с женой, то это значит, что с отношениями что-то не так. А когда всё хорошо, то обоим супругам нравится проводить вместе много свободного времени.
То, что мы видим и читаем в средствах массовой информации, влияет на наши убеждения, мировоззрение и поведение (включая и сексуальные сценарии). В огромном