Поцеловав язвы Богомладенца грешник пришел в чувства и видение исчезло. Димитрий Ростовский пишет, что после этого он исправил свою жизнь. Прощение грехов стало для него «нечаянной радостью» и дало название появившейся на основе этой истории иконографии Богоматери.
Композиция иконы точно повторяет рассказ святителя Димитрия. В левом углу помещают молящегося беззаконного человека, который стоит на коленях перед образом Одигитрии. На Богомладенце изображают разорванную одежду и язвы. Под иконой помещают начальные слова истории из «Руна орошенного» или молитву иконе; из уст грешника может исходить лента со словами его моления к Богородице.
Сотни людей на протяжении столетий молились этому чудотворному образу, обращаясь к Пречистой с верой и в надежде получить нечаянную радость прощения и благодатного утешения, помощь в делах своих и особо молясь за своих детей. От списков этой иконы также происходили всевозможные чудеса.
Древнейшая из известных почитаемых икон Богоматери «Нечаянная радость» находилась в московской церкви Неопалимой Купины в Хамовниках (ныне снесен). Он был пожертвован в храм в 1835 году по завещанию Александры Куницыной. Особое почитание иконы началось после того, как она прославилась чудотворениями – в 1838 году вдове Анисье Степановной по молитве был возвращен слух. Другой почитаемый список находился в кремлевской церкви Благовещения на Житном дворе.
Еще один список находится в храме Илии пророка в Обыденском переулке. Его особенно почитал Патриарх Пимен. Однажды он увидел этот образ во сне, а оказавшись первый раз в храме Ильи пророка, тотчас узнал именно такой список «Нечаянной Радости». На ризе этого чудотворного списка есть надпись: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия на иконе Божией Матери «Нечаянная Радость» восстановлена риза в лето 1959 при настоятеле храма Святого Пророка Божия Илии Обыденного протоиерее А. В. Толгском».
Чтимые списки иконы имелись также в дошедшей до наших дней церкви во имя Федора Стратилата у Мясницких ворот, а за пределами Москвы – в селе Сельги Симбирской губернии.
В настоящее время чтимые списки иконы находятся в следующих храмах:
1. Храм иконы Божией Матери «Нечаянная радость» в Марьиной роще – список, почитаемый чудотворным.
2. Храм Спаса Преображения на Песках – список, почитаемый чудотворным.
3. Храм Илии Пророка в Обыденском переулке – список иконы, почитавшийся Патриархом Пименом.
4. Храм мучеников Адриана и Натальи в Бабушкине.
5. Храм Вознесения Господня на Гороховом поле.
6. Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе. Празднование иконе установлено 14 мая (1 мая по стар. ст.), 22 декабря (9 декабря по стар. ст.).
Тропарь, глас 4
Днесь, вернии людие, духовно торжествуем, прославляюще Заступницу усердную рода христианскаго и притекающе к пречистому Ея образу, взываем сице: о Премилостивая Владыциче Богородице, подаждь нам нечаянную радость, обремененным грехи и скорбьми многими, и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.
Молитва
О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и приклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством к прощению сего грешнаго и заблуждшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных рабов Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением покланяющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, – вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех – утешение; обретающимся в бедах и озлоблениих – совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным – надежду и терпение; в радости и изобилии живущим – непрестанное Благодетелю Богу благодарение; бедствующим – милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами – нечаемое исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум – ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь – память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Судии надежду.
О Госпоже Пресвятая! Умилосердися о всех чтущих всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление: во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до скончания их во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с небесе ниспосли, от искушений, соблазнов и погибели спаси, от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай, путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница; неимущим крова и пристанища буди покров и прибежище; нагим подаждь одеяние, обидимым и неправедно гонимым – заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемое подаждь примирение и всем нам – друг ко другу любовь, мир, и благочестие, и здравие с долгоденствием.
Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем детородящим скорое подаждь разрешение, младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради; безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи, прельщенныя же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи; вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл; от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшном Судищи Христове даруй; преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ангелы и всеми святыми жити сотвори; скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица; да вси на небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, с Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Икона Божией Матери «Муромская»
Россия, г. Москва, Третьяковская галерея
Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Муромская» была принесена из Киева в Муром святым князем Константином Муромским в начале XII века. Константин долго старался убедить язычников в Муроме принять христианство, но вначале проповедь его не встретила сочувствия: язычники упорствовали и решили убить князя. Узнав об этом, святой Константин усердно помолился Богу, взял образ Богоматери и вышел с ним к заговорщикам, твердо надеясь на заступничество Царицы Небесной. Благодать, исходившая от Ее Лика, тронула сердца людей. Они переменили свои намерения и сами стали просить совершить над ними крещение.
Муромская икона прославилась и другими чудесами, из которых наиболее замечательно следующее. В конце XII века епископом в Муроме был святитель Василий, праведный и благочестивый человек. Народ, ослепленный клеветами, заподозрил владыку в порочной жизни. Муромцы решили изгнать святителя из города или даже убить. Епископ Василий просил отсрочить казнь его до утра, и всю ночь до самого утра молился в храме святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Затем, совершив литургию, он пошел в храм Благовещения и там отслужил молебен пред иконой Богоматери, которая была принесена из Киева князем Константином. Возложив надежду своего спасения на Царицу Небесную, святитель Василий взял Ее чудотворную икону и пошел с нею к реке Оке, где для него приготовили маленькое судно. Здесь он снял с себя мантию, распростер ее по воде и стал на нее с образом Богоматери. Вдруг поднялся сильный ветер и понес святителя против течения..
Через шесть часов епископ прибыл в Старую Рязань. Впоследствии он перенес епископскую кафедру в Новую Рязань (Переяславль Рязанский). Туда же была перенесена и чудотворная икона Божией Матери. В честь этого чуда Муромская икона иногда именуется «Моление святого Василия». В древности она находилась в Рязанском Рождественском (Успенском) соборе.