прикрепил как подчиненных [к Мухали]. Кроме того, [Чингисхан] дал наставление [Мухали], сказав так: „К северу от [хребта] Тайхан мы лично будем проводить кампанию, а к югу от [хребта] Тайхан — ты приложишь все свои усилия в ней“, и пожаловал [ему] большую колесницу с установленным на ней большим девятихвостым знаменем. По причине этого [Чингисхан] дал всем полководцам такое разъяснение: „Когда Мухали будет ставить это знамя, чтобы давать приказы и назначения, то это все равно как если бы мы лично прибыли [сделать это]“. И тогда [Мухали] учредил передвижные [имперские] секретариаты[526] в Юнь и Янь, чтобы планировать захват Срединной равнины»[527].
В войне с Цзинь Мухали сначала опирался на армию численностью 62 тыс. человек, в составе которой собственно монголов было меньше половины. Тем не менее завоевания монголов и их северокитайских союзников продолжались с не меньшими успехами. Более того, Мухали не только побеждал в боях, но и устанавливал определенный порядок на завоеванных территориях, привлекал новых союзников (сохраняя им власть во внутренних делах). За счет этого его силы не только не уменьшались, а постоянно росли. Поэтому период 1218–1222 гг. был периодом весьма успешных завоеваний монголов в Северном Китае, а заслуги Мухали в них решающими. К концу 1222 г. Мухали контролировал значительную часть империи Цзинь, поэтому Чингисхан мог с полным правом сказать цзиньскому послу Угусунь Чжундуаню, прибывшему осенью 1222 г. к его ставке в предгорьях Таликана: «„Я ранее пожелал, чтобы твой господин отдал мне земли к северу от [Хуан]хэ и приказал твоему господину именоваться Хэнаньским ваном, [поступи] он так — и боевые действия были бы прекращены. Твой господин не послушался. Ныне, когда Мухали уже целиком взял их [эти земли], то в таком случае что снова бы потребовать?“ [Угусунь] Чжундуань [только] молил о сострадании. Государь сказал так: „Помня, что ты проделал дальний путь и что я уже владею северными землями, где только несколько городов в Гуаньси еще не пали, то их уступка — [и будет] плата мне“»[528].
Умер Мухали в 1223 г. В его жизнеописании сказано следующее: «В третьей луне (3 апреля — 1 мая 1223 г.) [Мухали], переправившись через [Хуан]хэ, вернулся в уезд Вэньсисянь, где тяжело заболел и, призвав к себе своего младшего брата Дайсуна, сказал [ему] так: „Я помогал свершать великие дела в пользу государства и царствующего дома. Облаченный в латы и держа в руках клинок, уже около 40 лет хожу в походы и карательные экспедиции то на восток, то на запад, так что нет сожалений о несвершенных делах, только досада, что Бяньцзин все еще не взят! Ты приложи все силы к его взятию!“ и скончался, [прожив]54[529] года»[530].
Чжэбэ (1165?–1224 гг.)[531]
Сведения о жизни Чжэбэ мы получаем из четырех главных источников: «Сокровенного сказания», «Шэн-у цинь-чжэн лу», «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина и «Юань ши». Все они содержат тексты, которые восходят к первоисточникам, синхронным жизни Чжэбэ. К сожалению, в составе «Юань ши» не сохранилось его связной биографии. Зато в составе описаний родов и племен монголов в знаменитой «Энциклопедии монгольской жизни» Рашид ад-Дина до нас дошли их исторические предания, в том числе и рода, к которому принадлежал Чжэбэ. Количество информации и достоверность о жизни и деятельности Чжэбэ в этих главных источниках распределены неравномерно. Наиболее интересными с этой точки зрения являются «Сборник летописей» Рашид ад-Дина и «Юань ши».
Чжэбэ принадлежал родовому подразделению йисут монгольского обока бесут, который находился в подчинении монгольского обока тайчжиут. И ни в одном из сохранившихся источников нет точных данных ни о дате его рождения, ни о том, сколько именно лет он прожил на свете. Лишь из ЮШ, из текста жизнеописания Исмаила (подчиненного Чжэбэ в 1218–1224 гг.), из сделанного там вскользь замечания о событиях после победы на Калке, стало известно, что Чжэбэ умер в конце его самого знаменитого похода (совместно с Субэдэем), т. е. в 1224 г.[532]
Можно попытаться приблизительно с точностью до 5–6 лет определить время его рождения. Чжэбэ был старше Субэдэя по положению среди военачальников Чингисхана, в том числе он был старшим военачальником в их знаменитом походе 1221–1224 гг. Кроме того, Чжэбэ появился в окружении Чингисхана и занял там высокое положение намного раньше Субэдэя. Это нетрудно понять, сопоставив год рождения Субэдэя (1176 г.) со временем первого появления Чжэбэ на страницах источников — в 1193/94 г. Чжэбэ уже упоминается в ШУЦЧЛ и ЮШ[533] как перешедший на сторону Чингисхана известный воин, а в это время Субэдэю было только около 16–17 лет. Первые значимые военные заслуги Субэдэя перед кааном, записанные в его послужной список, отраженный в жизнеописании, написанном по документам каанской канцелярии, приходятся на 1212 г. Более того, Субэдэй (по данным его жизнеописания) первый раз встретился с Чингисханом только в 1203 г. В то время как Чжэбэ уже в 1199–1200 гг. командует не только личной тысячей, но и большими отрядами, доверенными его командованию самим Чингисханом. Поэтому неудивительно, что в 1220 г. Чжао Хун, тщательно собравший всю информацию о главных полководцах монголов, называет главным из них Мухали, следующим Елюй Тухуа, а третьим — Чжэбэ: «Еще есть некий Джэбо. [У него] чин также высокий. Ныне [он] следует за Чингисом и ведает крупными силами войск»[534]. Тут Чжао Хун специально отмечает Чжэбэ, который, как отсутствующий в Китае и не влияющий на события там, не должен, казалось бы, интересовать южносунского разведчика в качестве значимого полководца. Тем не менее Чжао Хун подчеркнул, что тот «ведает крупными силами войск» и что он как минимум третий по значению полководец и «следует за Чингисом». О Субэдэе же Чжао Хун ничего знает, т. е. или ничего о нем не слышал или не счел значимой фигурой.
Чжэбэ должен был быть младше Чингисхана, родившегося в начале 1155 г. Последний вступил в активную деятельность позже сверстников примерно на 10 лет, которые заняли его борьба за освобождение от зависимости, почти рабства у тайчжиутов. На эти приблизительно 10 лет Чжэбэ скорее всего и был младше Чингисхана, попав на самую нижнюю грань общего для него с Чингисханом поколения. Период примерно в 25 лет для монголов конца XII в. и составлял поколение. Субэдэй же был поколением младше Чингисхана (он был младше на 21 год), но вряд ли его собственный разрыв в возрасте с Чжэбэ был таким же, как с Чингисханом, т. е. порядка 20 лет — скорее всего этот разрыв был вдвое меньшим, т. е. в пределах 8–12 лет.
Поэтому можно условно принять период около 1165–1166 гг. в качестве