Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Есть случаи, когда душа спустя достаточно короткое время после реинкарнации оставляет своё воплощение. Это происходит по множеству причин. Смерть детей через несколько дней или недель после рождения – следствие одной из таких причин. Принято считать, что чаще всего это происходит в тех случаях, когда душе для завершения развития потребовался ещё один совсем маленький опыт и, получив его за этот краткий срок, она уходит в свой мир. Возможно, и так, всё возможно, ведь описывать жизнь души – всё равно что описывать жизнь человека, в том смысле, что, сколько душ, столько и историй, то есть великое множество и каждая будет отлична от любой другой, насколько это возможно.
Поэтому произвольно утверждать, что процессы, подобные воплощению, осуществляются по какому-то одному определённому образцу и никак иначе – это очень по-детски. Они настолько многообразны, что в этом смысле может происходить всё что угодно. Просто одни случаи являются более частыми, чем другие, и определённое обобщение возможно, но никакие категорические выводы, никакая унификация и заданность раз и навсегда недопустимы. В этой области так не бывает.
Но в любом случае, в любом, даже при наилучшем стечении обстоятельств, когда душа сознательно принимает воплощение, участвует в формировании нового организма, до тех пор, пока он создаётся обычным животным способом, ей придётся бороться и исправлять те свойства физического существа, источником которых является животное начало в человеке.
Родители этого нового существа с неизбежностью обладают своими особыми свойствами, тем или иным состоянием здоровья, но даже при самом лучшем положении вещей с этой стороны они являются носителями массы атавистических черт, привычек, определённых формаций в области подсознательного и даже бессознательного, обусловленных обстоятельствами их собственного рождения, окружающей средой, в которой они росли, их собственной жизнью, и даже если это превосходные люди, в них есть много того, что составляет противоположность подлинной жизни в психическом мире – даже в самых лучших из них, в самых сознательных. Более того, к этому багажу появившегося на свет существа добавится ещё и то, что может ему принести с собою будущее. И даже если употребить все возможные меры и старания, чтобы дать ребёнку хорошее воспитание и образование, в своей жизни он столкнётся с самыми разными людьми, которые окажут на него своё влияние, особенно в раннем возрасте. Это влияние оставит свой след в подсознании и в дальнейшем с ним придётся бороться. Я ещё раз подчёркиваю: даже при самом благоприятном стечении обстоятельств, но при том способе, каким в наше время создаётся физическое существо, вам придётся встретиться с огромной массой трудностей, которые поставляются подсознанием в поверхностные слои существа и с которыми вам придётся бороться до тех пор, пока вы полностью не освободитесь от них и сможете развиваться как должно.
Это всё?
(Пауза)
Далее, с конца феврали я получила множество вопросов, суть которых сводится к следующему:
Как будет действовать Сверхразум? Что нужно для того, чтобы воспринимать его воздействие? Каким образом он будет проявлять себя?
Я отвечала, как могла. Но оказалось, что в книге Шри Ауробиндо «Тайна Веды» есть примечание, которое даёт ответ на эти вопросы. Я всегда говорю людям: если бы вы дали себе хотя бы немного труда прочитать то, что написано Шри Ауробиндо, то надобность во многих ваших вопросах просто отпала бы, потому что Шри Ауробиндо уже ответил на них. Но у людей, наверно, не находится ни времени, ни терпения, ни стремления, словом, всего того, что нужно для чтения, и они не читают. Книги публикуются и даже, насколько мне известно, распространяются в изобилии, но читают их немногие. А теперь – вот он, ответ Шри Ауробиндо на полученные вопросы. Я привожу его не по-английски, а в своём переводе на французский, почти буквальном. Попытайтесь поразмыслить, и если у вас появится важный вопрос, я отвечу на него.
«Супраментальный мир должен быть образован или создан в нас божественной Волей в результате постоянного расширения существа и постоянного самосовершенствования»[23].
Другими словами, воспринять, использовать супраментальную силу и образовать в себе супраментальное существо, а следовательно, и принять в себя супраментальный мир – для того, чтобы такие надежды были обоснованы, требуется непрерывное расширение сознания и постоянное развитие личности; отдельные кратковременные взлёты, краткие периоды стремления к цели, усилий, оканчивающиеся полусонным оцепенением, – всего этого, безусловно, недостаточно для достижения цели. На ней должны быть сосредоточены постоянная мысль существа, постоянная воля существа, постоянное усилие существа, постоянная забота существа.
Если за день наберётся минут пять, когда вы вспоминаете о том, что существует во вселенной такая вещь, как супраментальная Сила, и что «неплохо было бы, если бы она проявилась во мне», а в остальное время думаете о другом, заняты другим, то невелика вероятность того, что эта сила произведёт в вас серьёзную работу. Шри Ауробиндо говорит об этом со всей ясностью и определённостью. Он говорит, что действовать будете не вы, а Божественная Воля. Поэтому не нужно оправдываться своей неспособностью действовать. От вас этого не требуется. Но с вашей стороны должно быть непрерывное и преданное стремление к расширению своего существа, расширению сознания. Потому что, по правде говоря, и то и другое у всех настолько мало, что для усвоения Супраментального воздействия места вообще не остаётся! Оно полностью занято обычными человеческими вибрациями. Поэтому значительное расширение существа и сознания необходимо для того, чтобы дать место деятельности Сверхразума.
У вас должно быть постоянное стремление к продвижению вперёд, нельзя удовлетворяться тем, что вы из себя представляете, как живёте, действуете, что знаете или думаете, но всё время стремиться к чему-то большему, лучшему, к свету более мощному, сознанию более ёмкому, истине более глубокой, доброте более близкой к всемирной. И сверх того, нужна воля, направленная только к высшей цели и никогда не отступающая от этого направления.
Всё это не даётся за несколько дней.
Впрочем, в этом отношении я уже приняла определённые меры предосторожности: моё утверждение о том, что земному миру было дано воспринять воздействие супраментальной Силы для того, чтобы последняя могла проявить себя, не означало, что это проявление будет сразу же очевидным для всех и каждому без всяких усилий вдруг станут доступными высший свет, высший предел возможностей и вся полнота реализации – я тут же указала, что ничего подобного не будет, более того, понадобится много времени, чтобы достичь цели. Тем не менее, мне жалуются, что нисхождение Силы не только не привело к облегчению в работе, но в некоторых случаях вызвало большие затруднения. Сожалею, но здесь я поделать ничего не могу, так как препятствия возникли не из-за ошибочной деятельности супраментальной Силы, а из-за ошибочного подхода к её восприятию. Мне известны примеры подлинного стремления и самого преданного сотрудничества людей с этой Силой, когда многое казавшееся прежде очень трудным мгновенно стало неизмеримо легче.
Однако нужно отчётливо понимать, что есть очень большая разница между умственным любопытством, которое занимает игра идей и слов, и подлинным стремлением, которое признаёт воистину, по-настоящему единственно существенным только одно и ничего больше, – тем стремлением, той внутренней волей, что оставляют для вас ничего незначащим всё, кроме одного – супраментальной реализации, и кроме неё для вас не существует иного смысла бытия, смысла жизни.
Вот что нужно, если вы хотите воочию увидеть Сверхразум в действии.
Обратите внимание, я не говорю здесь о физической трансформации, так как всем здесь должно быть известно: ожидать, что вдруг завтра ваше тело станет излучать сияние, обретёт невероятную пластичность, станет невесомым, что вы сможете свободно перемещаться в пространстве, присутствовать в десятке мест в одно и то же время и тому подобное… Надеюсь, вы в достаточной степени разумны, чтобы не надеяться на то, что всё это осуществится вдруг и сразу. Такая реализация потребует определённого времени.
Но иная деятельность сознания, определённый уровень самоконтроля, управления собственным телом, непосредственное знание сущности вещей, способность к самоотождествлению с любым объектом и подлинно ясное видение мира (не смутное, неопределённое видение одной лишь наружной стороны вещей, мнимой, обманчивой, косной), более точное восприятие реальности, внутреннее восприятие – всё это может быть дано и очень скоро будет дано вам, если вы подготовились к этому.
- Вера. Из работ Шри Ауробиндо и Матери - Мать - Религия
- Сочинения - Неофит Кипрский - Религия
- Том 3. Слово о смерти - Святитель Игнатий Брянчанинов - Религия
- Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6 - А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - Религия
- Даршан Шри Анандамайи Ма - Джйотиш Чандра Рой Бхаиджи - Религия