«Выше голову! – призывал Учитель. – Вы – властелины Вселенной… вы только немного ниже самих ангелов, вы – дети Божьи».
Та же самая мысль звучит в древних псалмах:
…что есть человек, что Ты помнишь его,и сын человеческий, что Ты посещаешь его?Не много Ты умалил его пред Ангелами.
Пс., 8: 5И Иисус вторит рефреном, цитируя из Ветхого Завета: «…вы – Боги!» (Ин., 10: 34)
И так случится, пророчествовал Осия, что «…там, где говорили им «вы не мой народ», станут говорить им «вы сыны Бога живаго» (Ос., 1: 10).
Иисус явился не для того, чтобы привлечь внимание к своей персоне, или заставить людей поверить в себя как в Бога или полубога, и даже не для того исключительно, чтобы открыть человеку Бога, но чтобы открыть человеку самого человека.
«Возлюбленные! мы теперь дети Божьи», – говорит Иоанн (1 Ин., 3: 2).
Мало того что Иисус объявлял это в своих проповедях, но вся его жизнь была посвящена тому, чтобы научить людей видеть сыновье родство человека с Богом и доказать это на деле. Тридцать семь раз в Евангелии упомянуто, как Он именует себя сыном человеческим! И никогда не называл себя Богом. Но Он претендовал на союз, на единение с Богом! И настаивал, что это единение дает ему силу Отца всевышнего, и демонстрировал это.
«…дана Мне всякая власть на небе и на земле», – говорил Он (Мф., 28: 10).
Но Иисус отрицал, что это Его личная сила, наоборот, настаивал, что «Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Ин., 14: 10).
Больше того, Иисус снова и снова уверял своих учеников и последователей, что та же самая сила и власть пребывает в них. «Если вы верите в Меня, верьте слову Моему: дела, которые Я творю, и вы сотворите. И даже большее вы сотворите».
И опять Он говорил не о себе самом, а обо всем человечестве:
«Истинно, истинно говорю я вам, сын ничего не может творить Сам от себя, если не увидит Отца творящего, ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам… Ибо как Отец воскрешает мертвых, так и Сын, кого хочет. Ибо Отец не судит никого, но передал весь суд Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца» (Ин., 5: 19–23).
Каково же тогда послание Иисуса?
Величайшее послание, когда-либо звучавшее на планете! Человек – сын Божий. Сын, который получает от отца и жизнь, и мудрость, и богатство, и силу, и власть.
Бог – Родитель. Любые способности человека получены от Него. Но не только это. Человек получает от Отца все способности самого Отца. Ему лишь надо познать, изучить приемы Отца, доверчиво положиться на помощь Отца, чтобы возвыситься над «войной стихий, крушением материй и гибелью миров» (Джозеф Аддисон. «Катон»). Если по Радищеву – «незыблемый среди сражения стихиев, развалин вещества, миров всех разрушенья».
Без Бога человек робок и слаб, он – игрушка обстоятельств, жертва любой силы, достаточно мощной, чтобы одолеть его или отшвырнуть в сторону.
Но стоит ему объединиться с Отцом, как он становится вместо порождения закона властелином закона. Вместо послушной игрушки обстоятельств человек становится творцом этих обстоятельств. Вместо жертвы огня, или воды, или болезни, или бедности он управляет силами природы и претендует на здоровье и процветание как на свое неотъемлемое право, полученное при рождении.
Бог, в которого большинство из нас учили верить, был великим патриархальным господином, восседавшим где-то высоко в небесах. Властелином – строгим, праведным и справедливым, – беспощадно наказывающим своих чад всякий раз, когда Он чувствует, что это необходимо для их же пользы. Взвешивая на аптекарских весах, сравнивая хорошее, что они сделали, с грехами, которые натворили. И распределяя покаяния и поощрения.
Монархическая идея здесь, на земле, уже выходит из моды. И идея Бога-властелина стремительно исчезает из нашего восприятия Всевышнего. Мы, наконец, возвращаемся к идее Иисуса о любящем Боге-отце. Боге, который живет в каждом из нас, «ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк., 12: 32).
«…ибо дела, которые Отец дал Мне свершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня» (Ин., 5: 36).
В свете такого постижения Бога мы можем с легкостью осознать, как Иисус сумел излечить больных, накормить голодных, вытащить золото изо рта рыбы, утихомирить бурю – и, даже больше того, посулить нам способность творить подобные чудеса!
Человек – сын Божий.
С этого мы и начнем. Как же в этом случае нам использовать преимущества этого нашего сыновства Божия? Как использовать ту безмерную силу, которую оно вкладывает в наши руки? С чего же начать? Какой первый шаг вам предстоит сделать? И что надо делать?
Постичь бесконечность
Первооснова всего – найти точку соприкосновения с Отцом.
Бенджамин Франклин запустил бумажного змея в облака и получил электрический ток по прикрепленной к змею бечевке. Благодаря этому эксперименту человечество научилось использовать электричество для своих повседневных нужд. Франклин установил контакт с источником силы.
За тысячи лет до Франклина люди начали, образно говоря, запускать в небо воздушных змеев, то есть зондировать почву, пытаясь выйти на контакт с самим источником животворящей силы.
Некоторые преуспели. Такие пророки, как Елисей, Илья, Моисей, связались с источником всей силы, и всякий раз, когда и пока они поддерживали этот контакт, никто и ничто не могло противостоять им.
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божие человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Петр., 1: 21).
Франклин уловил источник электрической силы и, научившись понимать и работать с ним, превратил внушающие ужас разрушительные удары молнии в величайшего друга и вернейшего слугу человека. Электричество не изменялось. Оно сейчас такое же, как в стародавние времена. Изменилось лишь отношение человека к нему.
Бесконтрольная энергия молний была проклятием рода человеческого. Через понимание человек научился использовать ее для своих нужд. Коснулись кнопки – и электрическая энергия освещает ваш дом. Тронули другую – и она приносит вам новости и обучающие программы, развлечение и музыку с расстояния в сотни и даже тысячи миль. Простой щелчок выключателя выпускает силу миллионов лошадей. Еще один щелчок, и эта сила обуздана. Существовал ли раньше подобный слуга?
И все же это ничто по сравнению с мощью, заключенной в самом источнике жизни, – мощью Отца всего сущего.
Даже сейчас мы почти ничего не знаем об этой мощи и все же порой сталкиваемся с ней, но делаем это случайно – и мы не в состоянии поддержать контакт.
Помните «Ускользнувший аккорд» Аделаиды Проктер?
В тот день я устал,и мне было как-то не по себе.Я сел к органу и машинально ленивопровел пальцами по клавишам.
Вряд ли я вспомню, что тогда я играл,о чем-то задумавшись,но внезапно под моими пальцами родился аккорд,прозвучавший как дивное неземное Аминь.
В нем отразились алые сумерки,он прозвучал как последний аккорд ангельского псалма,и он коснулся моего изметавшегося в лихорадке духалегким прикосновением вечного успокоения.
Он унял боль и горе,словно любовь одолела раздоры,он показался мне гармоничным эхомнашей противоречивой жизни.
Он связал все запутанные значенияв единый совершенный лад идолго трепетал, угасая,словно не желая исчезать в тишине.
Я искал и ищу, но безуспешно,этот ускользнувший Божественный аккорд,который вышел из самой души органаи заполнил мою душу.
Может, только блистающий ангел смертиисполнит для меня этот аккорд снова,и где-то там на небесахя услышу это великолепное Аминь!
Признайтесь, как часто и с вами случалось нечто подобное – обрывки мелодии или речи или невесть откуда пришедшие стихотворные строчки, никем никогда не написанные. Видения замечательного достижения. Эхо прекрасных идей. Отблеск сокровища, которого вы едва-едва не достигли, – сокровища Духа в вас самих.
Каких бы успехов вы добились, если бы только по одному вашему желанию вам удалось отыскать эту неисчерпаемую сокровищницу! И какими никчемными показались в сравнении с ними ваши нынешние достижения!
А ведь вы можете это сделать! Вы способны установить свой контакт с бесконечностью, если не по первому желанию, то, по крайней мере, достаточно часто. И для этого всего-то и необходимо, что понимание и вера.