друг друга, знайте, что они бедны. Что нужно делать, чтобы они притерпелись? Им нужно поставить между собою несколько богатых. Чтобы быть терпеливым, человек должен быть окружён терпеливыми людьми. Терпеливы люди тогда, когда они ни в чём не испытывают недостатка. Значит, чтобы быть терпеливым, человеку нужно иметь мать, отца, брата, сестру, мужа, жену, учителя, слугу. Всё это он найдёт в себе, это его ближние. Если человек найдёт своих ближних в себе, он становится терпеливым, он всегда советуется с ними, они ему помогают, но и он помогает им.
Христос говорит: «Пошлю Духа Своего»[51]. Дух — то мощное, великое в человеке, которое делает его терпеливым. Дух расширяет человеческую душу, вносит в неё Любовь и свет, как Солнце посылает свой свет и тепло всем живым существам. То, что мы называем солнечными лучами, не что иное, как облачённые в светлые мантии Разумные существа, бегущие по всей вселенной, чтобы разносить свет и тепло всем существам. Закончив свою работу, они опять скрываются на Солнце. Согласно одной теории, солнечные пятна представляют собой дырки, отверстия на Солнце, через которые проходили и проходят Ангелы после того, как закончат свою работу на Земле. Так ли это, неизвестно, это не научная теория, которую можно доказать.
Сколько бы ни говорили людям, они, в конце концов, опять спрашивают: «Почему есть страдания в мире? Нельзя ли без страданий?» Страдания и радости в жизни — это работа для человека: страдание — внутренняя Божественная работа, а радость — внешняя. Пока человек не поймёт Божиих путей, он не может понимать смысла страданий и радостей. И ученик иногда не понимает, зачем ему даются домашние задания. Учитель по математике даёт домашнее задание своим ученикам. Хороший ученик всегда решает свои задачи. Если же не может решить какую-либо задачу, он не успокаивается, прилагает второй, третий метод, но задача решается. Он ложится спать, но сон к нему не идёт, он встаёт и опять ложится, и всё думает о задаче. Если он её решит, то радуется и спокойно ложится спать. Наблюдая за ним, кто-то скажет, что он страдает. Он не страдает, а решает домашнее упражнение.
Значит, страдания — не что иное, как домашние упражнения, от правильного решения этих задач зависит успех ученика. Кто не понимает смысла страдания, тот хочет от него освободиться, он не знает, что если лишится страдания, то лишится и радости. Если есть радость, будет и страдание; если есть страдание, будет и радость. Для современных людей страдание необходимо как великое благо в их жизни. Как встретили люди Христа? Стал ли Христос царём? Ходил ли Он в царской мантии и с короной на голове? Был ли Он облачён в тогу римского патриция? Нет, сойдя на Землю, Христос продал всё, что имел, чтобы помогать людям. В конце Он отдал и свою последнюю мантию и так ушёл на Небо. В сущности, Христос был облачён в более красивую одежду, чем царская мантия: Он был облачён в мантию Любви, а на голове носил царскую корону Любви.
В одном предании о Христе говорится, что когда Он был распят, прибежала одна женщина, она приблизилась к кресту и умоляла Христа исцелить её ребёнка, которого она крепко прижимала к груди. Христос попросил отковать его руку, чтобы помочь страдающей матери. Он положил свою руку на больного ребёнка, который выздоровел в тот же момент; после этого Ему снова заковали руку. Многие ли готовы в последний момент своей жизни сделать маленькое добро из любви?
Современные люди смущаются от малого. Кто-то жалуется, что на него не посмотрели как нужно. Как на него посмотрели? Косо. Где Он нашёл прибор, которым определил угол взгляда? Другой жалуется, что на него не посмотрели тепло. Как измерить температуру взгляда? Одним словом, люди жалуются друг на друга, когда не любят друг друга. Чтобы тебя любили, ты должен любить. Любовь изъявляется в том, что ты даёшь и принимаешь: кто любит, тот даёт; кого любят, тот принимает. В один и тот же момент человек не может давать и принимать. Если в первый момент он даёт, то во второй — будет принимать. Одно и то же лицо не может только давать, или только принимать.
Значит, истинная Любовь изъявляется только тогда, когда между существами происходит правильный обмен в том, что они дают и принимают. Мы говорим, что мужчина представляет ум, а женщина сердце. Мы рассматриваем мужчину и женщину как принципы, а не как формы. Мы можем сказать, что мужчина — это ум, мысль, а женщина — сердце, чувство. Когда мужчина и женщина понимают этот вопрос правильно, они живут хорошо. Если не понимают правильно, они постоянно ссорятся из-за того, кто займёт первое место. Должны ли спорить ноги, какой из них быть первой? В первый момент правая нога идёт первой; во второй момент левая идёт первой. Когда ноги движутся — то правая впереди, а левая позади; то левая впереди, а правая позади — с ними движется и человек. Важно, чтобы было движение. Когда человек ступает правой ногой вперёд, он мыслит; если левая нога выносится вперёд, человек чувствует. Когда правая нога впереди, человек говорит разумно; когда левая выходит вперёд, человек помогает бедным, страдающим, больным. Правая нога собирает капитал, а левая его распределяет; сколь важно собирание капитала, столь же важна и его раздача.
Люди не могут терпеть друг друга, потому что они не понимают Божиих путей. Кто-то говорит: «Не могу терпеть этого человека». Почему он не может его терпеть? Потому что у него был некий дефект. Вина не в человеке, которого вы не можете терпеть, а в вашем понимании. Если вы войдёте в ателье какого-либо художника, рисующего картину, вы выйдете оттуда разочарованным. Вы скажете, что картина художника очень уродлива. Ошибка не в художнике и не в его картине, а в вас самих: картина ещё в начальной стадии. Придёт день, когда она будет закончена, и человек сможет высказать своё мнение о ней. Вы вошли в ателье художника без его позволения. Следовательно, каждый человек, которого вы не можете терпеть, это незавершённая картина: вы вошли в ателье Бога без Его позволения. Бог работает над этим человеком, он ещё незавершённая картина. Чтобы вы могли терпеть себе подобных, пусть каждый представит себе, что он находится в ателье Бога, Который с любовью и терпением исправляет кривые линии вашего образа. Вы скажете себе: «Как меня терпит Бог, так и я должен терпеть своего ближнего».