украинцев».
Что же было на самом деле?
Об «украинских» землях Древней Руси и термине «Киевская Русь»
На территории современной Украины с давних времен существовали разные археологические культуры, в том числе славянские. По общему мнению большинства историков, в первые века I тыс. н. э. в центре и на западе этой территории проживали восточнославянские племена (или племенные союзы) полян, древлян, северян, уличей, тиверцев, волынян и других, которые в языковом, религиозном, бытовом и прочих отношениях мало чем отличались от родственных племен кривичей, радимичей, полочан, дреговичей, вятичей или ильменьских словян, живших на территории современной Белоруссии и России. Со временем, примерно со второй половины IX века н. э., именно эти племена (или племенные союзы) составили ядро Древнерусского государства, которое в наиболее древних письменных источниках, например, в знаменитой «Повести временных лет», называлось либо «Русь», либо «Руськая земля». Причем, как установил профессор А.А.Горский, в тогдашней традиции термин «земля» был равнозначен понятию «государство». Гораздо позднее, уже в XIX веке, появилось и другое название этого государства — «Киевская Русь». Но оно уже стало исключительно историографическим (то есть сугубо научным) конструктом самих историков, которые подобным образом либо отделяли разные периоды в истории русской государственности — например, Киевскую Русь от Владимирской или Московской, — либо в рамках самой Древней Руси одну его часть — Киевское княжество (или Киевскую Русь) — от территории Новгородской, Червонной или Ростовской Руси (или княжеств).
Впервые этот термин ввел в научный оборот первый ректор Киевского императорского университета Михаил Максимович, опубликовавший в 1837 году свою статью «Откуда идет русская земля». А затем, время от времени, этим термином стали пользоваться и другие русские историки, в частности Михаил Погодин и Сергей Соловьев. Уже в советское время этот научный конструкт стал активно пользовать ещё один крупный, уже советский историк Борис Греков, который до войны и в годы войны написал целый ряд известных работ, в том числе «Киевская Русь» (1939) и «Культура Киевской Руси» (1944). А так как именно тогда он, по сути, стал негласным главой всей советской исторической науки, этот термин довольно быстро вошел в научный оборот, а затем и во всю школьную и вузовскую литературу.
Царь Алексей Михайлович
Понятно, что в годы императорской и советской России никто даже не мог предположить, что термин «Киевская Русь» уже в годы горбачевской перестройки, а затем и в постсоветский период превратится в идейно-политическую дубинку всех свидомых националистов, которые начнут тотальную приватизацию истории Древней Руси и свое посконное славянство, называя русских гремучей смесью черемисов, мокши и монголо-татар. При этом на вооружение был взят известный опус одного из главных столпов украинской националистической историографии Михаила Грушевского «История Украины-Руси» (1904–1907). Причем, что любопытно, будучи одним из первых ваятелей тысячелетней украинской державности или государственности, в своих опусах термин «Киевская Русь» он не использовал, предпочитая ему термин «Киевская держава». Между тем Древнюю Русь с таким же основанием можно было назвать и «Новгородской», поскольку, по официальной версии, именно Новгород положил начало правящей династии Рюриковичей, а многие великие киевские князья, те же Владимир Святой, Ярослав Мудрый или Мстислав Великий, начинали свою «политическую карьеру» именно в этом городе. Более того, даже будучи великим киевским князем тот же Ярослав Мудрый в 1019–1036 голах сидел в Новгороде, а самим Киевом от его имени управляли наместники из числа ближних бояр.
По мнению многих авторитетных историков, в частности профессоров И.Я.Фроянова и А.Г.Кузьмина, изначально Киевская Русь была довольно аморфным государственным образованием, своеобразной конфедерацией городовых общин, где публичная власть строилась на согласовании интересов пришлой княжеской власти и местных вечевых структур, существовавших во всех русских городах. Со временем в одних городах, таких как Новгород, Псков, Галич и даже Киев роль вечевых структур стала всё больше возрастать, а в других, таких как Полоцк, Чернигов, Владимир или Рязань, напротив, стали складываться отдельные и наследственные княжеские династии различных ветвей Рюриковичей. В результате, вскоре после смерти великого киевского князя Мстислава Великого (1125–1132) начался ускоренный распад всей территории Древней Руси, которые был также спровоцирован и сугубо экономическими факторами, в том числе падением прежней роли знаменитого торгового пути «из варяг в греки».
Как установил профессор А.А.Горский, первыми т. н. «суверенными землями» Древней Руси в порядке их упоминания в различных летописных сводах стали Полоцкая (1128), Новгородская (1138), Черниговская (1142), Суздальская (1148), Галицкая (1152) и Волынская (1174) земли или княжества. В конце XII века процесс дробления всей Руси приобрел ускоренный и необратимый характер, который достиг своего пика сразу после монгольского нашествия. При этом после 1243 года практически все эти земли в той или иной степени оказались под властью Улу Улуса или Орды, первым правителем которого стал хан Батый. Кстати, тогда же «старейшим» князем на территории Руси особым ханским ярлыком был утвержден великий владимирский князь Ярослав Всеволодович (1243–1246), после гибели которого его преемником стал старший сын Александр Ярославич Невский (1246–1263), получивший ярлык на «Кыевъ и всю Русскую землю» уже в самом Каракоруме. Хотя никто из них в разоренный Киеве уже не поехал и управлял им через своих бояр-наместников. Часть земель Юго-Западной Руси, в частности Киевское и Переяславское княжества, вообще были включены в состав самой Орды и княжеские столы там были упразднены.
Позднее, уже после победы великого литовского князя Ольгерда над татарами в битве при Синих Водах в 1362 году территории этих княжеств вошли в состав Великого княжества Литовского и Русского. Часть же этих земель, в частности Галицко-Волынское княжество, вторично собранное в единое целое великим князем Даниилом Романовичем Галицким (1238–1264) сохранило свою государственность, однако оно так же, как и другие русские земли признало свою вассальную зависимость от Орды. После смерти Даниила этим княжеством попеременно правили его младший брат Василько (1264–1269), племянник Владимир Василькович (1269–1289) и старший сын Лев Данилович (1264–1301). После смерти последнего отцовский престол наследовал его сын Юрий Львович (1301–1308), который смог убедить Константинопольского патриарха учредить отдельную митрополию «Малой Руси», которая, впрочем, канонически, как и прежде, подчинялась все тому же митрополиту Киевскому и всея Руси Максиму, который к тому времени уже перебрался во Владимир-на-Клязьме. Кстати, заметим, что именно отсюда проистекало и само название этой части русского народа — малороссы, — которые проживали тогда на всей территории Южной и Юго-Западной Руси. После смерти Юрия Галицко-Волынское княжество перешло в совместное владение его сыновей Андрея и Льва, которые, опираясь на тевтонских рыцарей и мазовецких князей, начали борьбу против Орды и Литвы. Однако она окончилась их гибелью в 1323 году и полным пресечением отдельной княжеской династии Даниловичей-Рюриковичей.
Таким образом, прежней суверенности Галицко-Волынского Руси пришёл конец, и она была разделена между соседями. На Волыни правящим князем стал сын великого литовского князя Гедимина Любарт (1340–1383), а Галиция была захвачена польским королем Казимиром III (1333–1370). Посему