Читать интересную книгу Благославие Руси Ведической - Сергей Бородин

Всем интеллектуальным патриотическим силам России совершенно ясно, что в нашей стране ни чистая наука, ни ортодоксальное православное христианство не способны уже в одиночку вывести общество из мировоззренческого кризиса, в который его погрузили силы мирового зла. Этому постулату сегодняшних дней находится прямое подтверждение прецедентами недавней истории России. Общеизвестно, что в начале XX века церковь обладала достаточным могуществом для противодействия духовной деградации общества и не смогла его предотвратить, а в середине XX века атеистическая наука имела все возможности построить «земной рай» и не смогла заложить даже его фундамент. Продолжая противостоять друг другу, бездуховная наука современности ведёт человечество в бездну небытия, а духовенство не может сдержать вдруг обнаружившуюся духовную агрессивность церковных структур, что приводит к отторжению христианского миропонимания. Так что закономерно получаем проигрышную для нашего Отечества ситуацию, когда, с одной стороны, педагоги-новаторы скованы в своих действиях всевозможными инструкциями и негласным прессингом церковных ортодоксов, а с другой стороны, на хорошей финансовой подпитке процветает бурная деятельность по перевоспитанию детей и взрослых внутри различных сектантских организаций при правовом попустительстве властей.

Угроза потери национального самосознания населения страны к настоящему моменту настолько обострилась, что всем патриотам нашего Отечества, в том числе и ностальгирующим по «райским», с доминированием православного религиозного мироощущения общественным условиям, в которых развивалась российская школа в конце XIX века, пора, наконец, понять, что в начале XXI века, когда в обществе наличествует по известным причинам массовое отпадение от традиционного вероиповедания, на школу, как главную кузницу по воспроизводству национальных российских кадров, направлен главный удар сил супостата человеческого. Именно поэтому крайне необходимо в сложившихся условиях объединить усилия педагогической общественности для осознания реальных масштабов грозящей дезинтеграции образовательного процесса в школе и подмены его методологией формирования у школьников мозаичной картины окружающей их действительности.

Уже перезрел вопрос о незамедлительности общенационального диалога по проявлению государственной концепции мировоззренческой платформы. В качестве организационного оформления этой инициативы предлагается учреждение Постоянного собрания народов России. На этом форуме можно было бы накапливать всё самое ценное из интеллектуальных резервуаров российских народов для формирования новой национальной идеи России. Здесь же обязательно должна найти адекватное отражение и тревога российских патриотов в отношении ослабления интеллектуального потенциала государства, к чему ведёт однобокость позитивистской науки, отрицающей абсолютно всё, что не вписывается в её концепцию. Таким образом, форум мог бы стать для отечественных интеллектуалов постоянной кафедрой по общественной апробации своих идей. Дискуссионный процесс получил бы конструктивное содержание и этически выдержанные формы в противовес той базарной сваре, в которую сегодня втянуты лучшие интеллектуальные силы общества, пытаясь обсуждать новые пути России.

Многочисленные общественные проявления гласа народа до сего дня не дали, к сожалению, сколь-нибудь положительных результатов конструктивного общегосударственного согласия. От предлагаемого собрания вряд ли стоит ожидать законченных эпохальных документов. Но значение его, действительно, может быть эпохальным: на площадке этого форума должно состояться самоосознание народами России своей принадлежности к Русской Ведической Цивилизации. Прошедшие века разбросали частицы этой древней цивилизации буквально по всему миру. Поэтому Постоянному собранию вменяется в качестве основной и единственной задачи собрать эти частички воедино.

Православное Предание включает в себя целые пласты Русской Ведической Цивилизации. Именно поэтому Православное Предание вызывает такую неприкрытую ярость сил супостата, которая выплёскивается, к примеру, в словах бывшего помощника президента США по национальной безопасности З.Бжезинского («После того, как мы покончили с коммунизмом, главный наш враг – Православие»). То, что эти силы не дремлют, а активно действуют, предупреждает священник Алексей Мороз: «ЦРУ США занимается активным сбором банка данных, касающихся Православной Церкви России. Их интересует всё: экономическое положение, морально-нравственное состояние, срез социальных отношений и реальное влияние на общество. Не проходит без внимания ни один священнослужитель, ни одна православная организация.

Одновременно ни для кого не является секретом, что вал сект и секточек, пришедших к нам с Запада, как и некоторые наши отечественные еретические сообщества, финансируются из источников ЦРУ. Разложение духовного здоровья народа, насаждение изначально чуждых для русского человека идей и взглядов, формирование психики наших сограждан на основе «ценностей» массовой культуры Запада, может привести к полному распаду духовного единства русского народа. Немалую роль в этом процессе играют и, по убеждению западных мудрецов, должны ещё сыграть инородные религиозные сообщества и оккультные организации».

В процессе работы Постоянного собрания народов России естественным путём будут выявляться те самые провокаторы, что, стравливая друг с другом здоровые силы общества с целью недопущения национального самоосознания, лезут из кожи вон ради холуйского угождения своим тайным хозяевам. Россия должна знать в лицо своих могильщиков с долларовой лопатой!

Новая национальная идея России, принятая в качестве государственной концепции мировоззренческой платформы, идеологически вооружит, наконец, школьного учителя в его служении на классном амвоне. Пока же, к сожалению, его школьная деятельность более походит на голгофские мучения, чем на осознанное формирование у учащихся правильной системы жизненных ценностей.

16. 04. 2000 г.

От иллюзий к правде жизни

На протяжении длительного исторического периода вектор развития образовательных систем однозначно был направлен только в одну сторону – на всемерное совершенствование процессов усвоения учащимися больших информационных массивов, которые к тому же имели и имеют постоянную тенденцию не только к увеличению объёмных показателей, но и к усложнению своей структурной организации. Возникла своеобразная паранойя педагогической науки, выражающаяся в непрекращающихся попытках взломать естественную защиту сознания обучаемого, чтобы впихнуть в его память как можно больше фактологических сведений. И при этом мало кого волнует вопрос о качестве и истинности вносимой в человеческую память информации. В оценках знаний школьников доминирует «компьютерный» эффект: чем более обширная база данных содержится в памяти ЭВМ, тем в более престижном положении оказывается обладатель этого компьютера в обществе себе подобных. Более того, стало признаком хорошего тона внедрять в школах различные методики и авторские программы, смысл которых выражается декадентским принципом «Учение ради учения». И за всеми подобными формальными педагогическими новациями почему-то совершенно не принимается в расчёт сама личность учащегося, его стремления, наклонности, способ мышления, жизненные ориентиры. Создаётся такое впечатление, что самозабвенные новаторы образовательного процесса участвуют в какой-то бешеной гонке, финишной чертой которой является стойкое психическое расстройство учащихся в результате применения к ним новых, всё более изуверских для физиологии человека, способов «фаршировки» памяти в значительной мере избыточной, а подчас ложной и вредоносной фактурой.

Как всегда «стрелочником» этой порочной по своей сути практики оказывается простой учитель, которого нельзя заслонить никакими инструктивными бумагами от горящих взглядов его учеников. Из всех составляющих официальной системы образования похоже только школьный учитель сталкивается с лавиной массового отторжения учениками книжной премудрости, совершенно не связанной с реальной жизнью. Чем более восторженными становятся победоносные реляции на Педагогическом Олимпе, тем всё более безнадёжными становится положение обычного школьного учителя. Чем более далёк от педагогической практики «образовательский» функционер, тем более плодовит он в своих поучениях о способах обучения. Истиной же в этом вопросе сегодня владеет только школьный учитель, находящийся на переднем плане борьбы за сохранение цивилизационных основ нашей жизни. К сожалению, его мнение о проблемах школы – это глас вопиющего в пустыне.

Образовательная сфера относится к системам с повышенной инерционностью. Естественно, порог устойчивости существует и у такой инерционной системы. Но чтобы его достичь, нужно здорово потрудиться в плане раскачивания системы образования. К свойствам подобных систем относится резкое разрушение их при достижении этого самого порога устойчивости без предшествующих колебательных процессов. При таком развитии событий обрушившаяся система восстановлению не поддаётся. Если в момент гибели старой системы не происходит функционального перехода на новую систему, являющуюся преемницей старой, то ситуация принимает необратимый характер.