Читать интересную книгу Жизнь пророка Мухаммеда - Рамазан Айваллы

и кругом было светло, и сказал: «Встань и исполни молитву». И пророк встал и исполнил утреннюю молитву. После чего Джабраил сказал пророку: «Эти промежутки времени отведены для исполнения молитвы».[102]

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ (ХИДЖРА В МЕДИНУ)

Нет никого почетнее и уважаемее тебя

Несмотря ни на какие муки и страдания, пророк (мир ему и благословение Аллаха) неуклонно выполнял свою пророческую миссию. Был одиннадцатый год пророчества. Однажды на ярмарке встретился с шестерыми людьми, которые приехали посетить священную Каабу. Они были из Медины из племени Хазрадж. Из племени Хазрадж, из потомков Наджар была Его (мир ему и благословение Аллаха) прабабушка — мать благословенного Абдульмутталиба. Гости слышали от иудеев, что скоро появится последний пророк. Благословенный пророк посидел с ними, рассказывая про Ислам и, прочитал им 35–52 аяты суры «Ибрахим». Эти люди сразу же подумали, что это именно тот человек — последний пророк, о котором говорили иудеи и, тут же произнеся свидетельство, стали мусульманами. Этими новыми мусульманами были: Укба бин Амир, Асад бин Зурара, Авф бин Харис, Рафи бин Малик, Кутба бин Амир, Джабир бин Абдуллах (Да будет Доволен ими Аллах).[103]

Первое соглашение Акаба и солнце, восходящее в Медине

Эти мусульмане, вернувшись, сразу же стали объяснять всем своим землякам про Ислам и призывать к вере в единственного Бога и в Его посланника — раба и пророка. Их призыв был таким успешным, что все племя Хазрадж и несколько людей из племени Эвс приняли Ислам.

На следующий год Асад бин Зурара и двенадцать его друзей — мусульман приехали навестить Каабу в Мекке. Зная о том, что мушрики преследуют мусульман, пророка, и даже тех, с кем он разговаривает, они решили встретиться с посланником Аллаха ночью на площади Акаба. Встретившись ночью, дали слово, что будут делать все то, что он прикажет и пришли к согласию. Это соглашение называлось Акаба, и в нем было сказано, что они не будут отрицать Единство Аллаха, не будут заниматься прелюбодеянием, не будут на других клеветать, не будут убивать своих детей, боясь нищеты и бесчестия.[104] Из этих двенадцати человек, двое были из племени Авс, остальные Хазрэджцами. Они, вернувшись в Медину, стали, не прекращая призывать людей к Исламу.[105] Племена Хазрадж и Авс, которые были врагами друг другу, уже стали вместе учить Ислам и призывать других. У посланника (мир ему и благословение Аллаха) попросили хорошего учителя, знающего многое об Исламе и знающего Священный Коран. Пророк отправил туда Мус'аба бин Умайра (Да будет Доволен им Аллах). Он жил с Асад бин Зурара и вместе учил всех читать Священный Коран, объяснял его и говорил об Исламе. Сначала мусульманами стали Усайд бин Худайр и глава племени Са'д бин Муаз, а за ними все племя. После этого вся Медина приняла Ислам. Каждый дом осветился лучом Ислама. Са'д бин Муаз и Усайд бин Худайр (Да будет Доволен ими Аллах) разрушили всех идолов. Услышав об этом, благословенный пророк (мир ему) порадовался, и все жители Медины были счастливы. Поэтому этот 621-й год назывался Годом Радости (Санат-ус-Сурур).

Второе соглашение Акаба

Это соглашение произошло в тринадцатом году, после того как стало известно о пророчестве благословенного Мухаммеда (алейхиссалям). В сезоне хаджа в Мекку приехали из Медины Асад бин Зурара и Мус'аб бин Умайр (Да будет Доволен ими Аллах) с семьюдесятью тремя мужчинами и двумя женщинами. После завершения паломничества, Асад бин Зурара и делегаты 12-ти племен встретились с любимым пророком (мир ему и благословение Аллаха) на площади Акаба, и от имени своих соотечественников настойчиво приглашали к себе любимца Аллаха. Дядя пророка, благословенный Аббас, тоже был там и спросил их, обещают ли и могут ли они защитить его от врагов. Если обещают и могут, то пусть приглашают, а если нет, то он должен остаться на своей родине среди своих защитников. Асад бин Зурара ответил: «Мы все делаем ради Всевышнего Аллаха и выполняем твой приказ, о, посланник Аллаха! Клянемся, что будем защищать тебя до последней капли крови». Это соглашение означало то, что все мусульмане Медины обязались защищать благословенного пророка во что бы то ни стало. Обещали жертвовать во имя пророка всем тем, что у них есть: и имуществом, и душой, и телом, и семьей, и родственниками, и родителями…

Благословенный пророк взял с них слово, называть Всевышнего Аллаха Единым; Не воровать, не клеветать, не заниматься прелюбодеянием, не убивать своих детей (боясь за их пропитание), не обманывать, заниматься только благими делами и т. д. И в это время с вершины Акаба послышался странный голос, сказавший: «Эй, находящиеся в Мине! пророк и мусульмане Ясриба договорились, воевать с вами!» благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) объяснял, что это был сатана находящийся в Акаба, и, повысив голос ответил: «Я доберусь и до тебя враг Всевышнего Аллаха!»

Хиджра (переселение)

Мушрики, услышав о втором соглашении Акаба, пришли в ярость. Уже было невозможно оставаться мусульманином в Мекке. И вот однажды благословенный пророк сообщил своим сподвижникам радостную весть, что Всевышний Аллах позволил мусульманам переселиться из Мекки в Ясриб (Медина). После этой радостной вести мусульмане оставляли город потихоньку, друг за другом.[106] Чтобы мушрики не заподозрили ничего, делали они это очень осторожно. Первым переехал Абу Саляма, которого мушрики жестоко мучили. Но очень скоро мушрики заметили этот переезд и делали все, что могли, чтобы вернуть их. Гнались за ними, а кто попадался в их руки, и с кем могли справиться, того держали взаперти и мучили. Но, боясь открытой войны, они не осмеливались убивать их. Несмотря на это, мусульмане переезжали. Однажды благословенный Умар взяв свой меч, вооружившись, обошел вокруг Каабы семь раз (таваф) и обратился к неверующим: «Вот и я, чтобы защитить свою религию Всевышнего Аллаха совершаю хиджру (переселяюсь). Кто хочет оставить своих жен вдовами и детей сиротами, пусть выйдет против меня вон к той долине!»

С благословенным Умаром переселились еще около двадцати мусульман. Боясь его меча, неверующие не стали рисковать, и эта группа дошла до Медины спокойно, без осложнений.

Благословенный Абу Бакр купил двух верблюдов за восемьсот дирхем и стал ждать дня, когда вместе с благословенным пророком они переедут в Ясриб. В Мекке остались только пророк Аллаха, Абу Бакр, Али, бедные, больные, старики и мусульмане, которые были в темницах мушриков. Мушрики тревожились за