мне нравится больше, чем беларусы. Во-первых, звучит красивее. Во-вторых, наши предки назвали так сами себя. А беларусы — это название дали им завоеватели.
Литвины — исторический эндоэтноним уроженцев белорусских земель. Наряду с терминами русин и жмудин использовался в полном названии ВКЛ — Великое княжество Литовское, Русское, Жемайтийское и иных — определяя титульную нацию и подчеркивая его мультикультурность.
Эндоэтноним — имя народа, которое он присваивает себе сам. [Когда сегодня утверджают, что "литвины" — политоним, то "забывают", что в этом качестве термин использовали только иностранцы: "…прибыл литвин, латыш N-ского уезда…". Аналогично, ныне для немцев и тувинец, и адыгеец — "русские" (по титульной нации государства).
Известные литвины.
Поэт Адам Мицкевич называл себя литвином.
Тадеуш Костюшко, руководитель антироссийского восстания 1794 года, называл себя литвином.
Первопечатник Франциск Скорина называл себя литвином.
«Великое Княжество Литовское впредь именовать только Белоруссияй, а её народ белоруссами, чым на века привяжем их к России. Замирить этот народ силой невозможно. Мы эту миссию поручим русскому учителю, русскому чиновнику, русскому попу. Именно они отнимут у белорусов не только их язык, но и саму память про самих себя». Усё гэта адбылося: народ не ідзе за апазіцыяй, якая цягне яго ў Еўропу, народ не гаварыць на сваёй мове, ён не ведае, што ў мінулым зваўся Літвой і літвінамі.
Никогда не задумывались, почему в Беларуси так много населенных пунктов с названием «Литва»? А в нынешней Литве их нет…
"Пан падлоўчы быў родам дзесь з Гарадзеншчыны і паходзіў, як ён казаў сам, са старога дваранскага роду. Тутэйшае жыхарства лічыла яго палякам, сам жа пан падлоўчы з гэтым не згаджаўся.
«Я ліцвін», — з нейкаю гордасцю зазначаў пан падлоўчы і сваю належнасць да ліцвіноў даводзіў, паміж іншым, і тым, што яго прозвішча — Баранкевіч — мела канчатак на «іч», тады як чыста польскія прозвішчы канчаюцца на «скі»: Жулаўскі, Дамброўскі, Галонскі. Даведаўшыся, што прозвішча новага настаўніка Лабановіч, падлоўчы пры спатканні з ім прыметна выказаў адзнакі здавальнення, як гэта бывае тады, калі нам на чужыне прыходзіцца спаткацца з земляком.
— То і пан — ліцвін! — весела сказаў ён маладому настаўніку і пастукаў яго па плячы."
Современная и Древняя Литва — разные вещи, — рассказывает историк Анатолий Грицкевич.
Белорусский язык тогда был языком аристократов. Сейчас его стыдятся, считая «колхозным» — а тогда в Европе было два языка международной переписки. Латинский и старобелорусский. На нем из Рима писали письма в современную Молдову, — улыбаясь, рассказывает Анатолий, шокируя фактом.
Ничего себе! Я тоже ошарашен. Неужели правда?
Исторический опыт Беларуси настолько насыщен и многообразен, что его с лихвой хватит нескольким народам, только изучай.
Белорусам достаточно хорошо знать свое прошлое, чтобы избегать ошибок при движении в будущее. Наша история — это не сплетни третьесортного уезда, претендующего на роль второсортной губернии. Находящаяся в центре Европы Беларусь влияла на глобальные исторические процессы Старого света. Длительного игнорирование роли нашего народа привело к современному состоянию европейской исторической науки. Она выглядит в виде двух, ничем не связанных обрывков — истории Западной и Восточной Европы. Связующее звено между ними — это история Белой Руси и Великого Княжества Литовского, которая только теперь «стола выходить из подполья».
Скучное оно, прозябание в подполье. Я лично предпочитаю интересную жизнь.
Глава 30.
Сколько должно быть детей в семье?
На этот вопрос я отвечу сразу — не знаю.
Возможно, читатель, такой ответ вас удивит. Но это правда. Я действительно не знаю, а сколько же детей должно быть в семье.
Конечно, я могу брякнуть что-нибудь типа — два. Или три. Или 1, 0, 5, 8 или ещё какую-нибудь цифру назвать. Например, что в семье должно быть два целых и четыре десятых ребёнка. Или ноль целых и шестьдесят девять сотых.
Но всё будет просто чепухой. Потому что ответить на вопрос — это одно, а брякнуть, что в голову взбредёт — это совсем другое.
Итак, я ответил читателю честно — я не знаю ответа на поставленный вопрос. Но я хочу узнать ответ. Поэтому прямо сейчас я начинаю искать ответ. Присоединишься, читатель? Вместе будет веселее.
Вот только откуда начать?
Хм. А давайте-ка начнём с семьи. Для начала определим, что это такое — семья. А то вдруг получится, что мы понимаем эту самую семью по-разному. И тогда диалог у нас вряд ли получится.
Итак, семья.
Группа людей, состоящая из мужа, жены, детей и других близких родственников, живущих вместе.
Кроме нашей семьи, то есть моей матери, сестер и брата, — у нас в доме проживал один отставной моряк.
В Гаспре собралась вся семья Толстого: дети, зятья, снохи.
Группа людей, объединенных общей деятельностью, общими интересами.
Живой, общительный, он быстро вошел в семью подпольщиков.
Группа животных, состоящая из самца, самки (самок) и детенышей, живущих вместе.
Семья скворцов. Семья бобров. Волчья семья.
Группа одинаковых растений, растущих рядом.
Семья кактусов богаче всех: она занимает целую лужайку.
Группа родственных языков.
Добровский указал на обширную семью славянских языков, между которыми чешский занимает одно из почетнейших мест.
Ух ты. Сколько определений семьи. И ведь это только начало.
Семья́ — социальный институт, базовая ячейка общества, характеризующаяся, в частности, следующими признаками:
добровольностью вступления в брак;
члены семьи связаны общностью быта;
вступлением в брачные отношения;
стремлением к рождению, социализации и воспитанию детей.
Ну вот кто всё это придумал? И чем он думал?
Ну вот про добровольность вступления в брак. Он что, не в курсе, как раньше выдавали замуж и женили? Часто даже не спрашивали, а хочет ли он или, скажем, она.
Ну-ну, автор. Это вы уже загнули. То ж раньше было, а не сейчас. Сейчас уже это делается добровольно.
Я говорю о другом. И не сравниваю раньше и сейчас. Я говорю про определение такого понятия, как семья. И говорю, что автор определения со своей задачей не справился.
Его задача — дать такое определение семьи, которое подойдёт к любой эпохе и любой семье.
И сразу видно, что его определение не подходит. Раньше — и сейчас тоже бывает — семьи зачастую создавали насильно. И что? И всё равно это была семья. Жили люди. И иногда даже и неплохо жили. «Стерпится — слюбится» — это выражение не на пустом месте возникло.
Или вот про рождение и воспитание детей. Или вы не в курсе, что сейчас зачастую он и она, когда создают семью, детей просто не хотят. И не собираются их рожать. И уж тем более