часто бывает.
А ещё слабых — презирают. Тоже обычное и часто встречающееся явление.
Что? Не нравится, когда вас презирают?
Ты должен быть сильным, ты должен уметь сказать:
Руки прочь, прочь от меня!
Ты должен быть сильным, иначе зачем тебе быть.
Ну а теперь самое время ответить на вопрос, который я задавал раньше.
Почему не любят беларусов? Или нет, лучше зададим правильный вопрос. Почему беларусов так сильно ненавидят?
Ответить легко. Потому что беларусы слабые. Потому что бедные. Потому что пустое место. Потому что беларусам причинили много горя, бед и вреда. Потому что выжали из них соки. (В той войне, про которую я рассказывал раньше, помимо прочего, триста тысяч человек угнали в Московию, где они рабским трудом строили вражескую империю).
Какие они, белорусы, с вашей точки зрения?
Раздолбаи — судя по гастарбайтерам!
Меняют вывески, которые написаны на русском языке, на вывески «па беларуску.» Выродки.
И действительно. Да какое они право имеют в своей собственной стране писать на собственном языке???
Всегда смешно, когда грязноштанные белорахи строят из себя европейцев. Прям до слёз.
Например, во вполне развитой Великобритании всего 7 самоубийств на «сотку», а в недоразвитой Белоруссии аж 35!
Вот истинное отношение к Беларуси и беларусам в России.
И самое смешное — они правы.
Правы, что не уважают беларусов.
Потому что нельзя уважать того, кто не уважает сам себя.
Беларусы в массе своей не уважают сами себя. Не уважают своё прошлое, свой язык и культуру. Теряют их. Теряют себя. Поэтому они слабые.
Человек, не уважающий себя, слаб. И народ тоже.
Народ, не имеющий национального самосознания есть навоз, на котором произрастают другие народы.
Хочешь быть сильным — уважай себя. Тогда тебя будут уважать и остальные. Даже если это уважение и будет сквозь зубы.
Закон жизни. Если ты по-настоящему уважаешь сам себя, то тебя уважают и остальные. Потому что ты силён.
И тогда всякая случайная брехня на твой счёт будет тебе безразлична. Ну брякнет кто-нибудь, что твоя страна недоразвитая. Ну возмутится какой-нибудь охламон, что ты в своей стране используешь беларуский язык вместо ихнего русского. Ну и что? Собаки лают — караван идёт. Когда ты силён, именно так ты и воспринимаешь подобные наезды.
Если все издевательства безропотно сносить, то унижениям не будет конца. В любой ситуации нужно проявлять чувство собственного достоинства.
Главным является не то, как к нам относятся россияне, немцы или американцы, а то, как мы сами позволяем к себе относиться.
Задача литвинов-беларусов — стать сильными.
И это сделать мы можем. Было бы желание.
Возможности найдутся.
Если разделить 1,5 миллиарда га пахотных земель на планете между всеми 7 миллиардами землян, то каждому в среднем достанется по 20 соток. Тогда как на каждого жителя Беларуси приходится по 1,04 га земли. Это самый высокий показатель в Европе. Так, может, ставку и сделать на землю? Она один из главных наших козырей.
А ведь есть и другие козыри.
Мы можем стать сильными. Но только сами.
Никто за нас это не сделает.
Мы патрэбны толькі сабе!
Ды не Захаду, не Усходу…
Ні якому яшчэ ў свеце народу —
Мы патрэбны толькі сабе!
Калі знікнем, мо і ўспомняць, як звалісь
Мо напішуць дыпломны праект,
Але ўшануюць — наўрад ці,
Толькі з мапы сцяруць — і канец.
І не будзе такіх “беларусаў”,
Толькі міфы аб тым, што жылі,
Што і зніклі яны без прымусаў,
Мову забылі, сябе прадалі.
Если ты знаешь и помнишь свою историю, тебе легче и самому стать сильным.
Поэтому поговорим напоследок об истории литвинов.
На момент раздела Речи Посполитой на ее территории насчитывалось порядка 117 типографий, на территории "просвещенной" Московии только три.
Первый московский первопечатник Иван Федоров на самом деле был беларуским шляхтичем Яном Федоровичем из Койданово (ныне Дзержинск что под Минском), герб Шернява.
Первую московскую библиотеку создал Симеон Полоцкий — воспитатель будущего царя Петра I.
Это к тому, что расеянцы любят бахвалиться, мол "если бы не мы, вы (беларусы) до сих пор бы в лаптях ходили".
Широко употребляться термин «белорусы» по отношению к литвинам стал после присоединения земель Великого княжества Литовского к Российской империи, в XVIII веке, результате разделов Речи Посполитой. Переименование названий народа «литвин» — «литовцо-русс» — «белорус(с)» можно проследить по переизданиям книг XIX века, например книг российского фольклориста и этнографа И. П. Сахарова.
В первом издании 1836 года Сахаров о современной Беларуси повсюду пишет: «литвины», «славянская Литва», «славянские литовцы Виленщины, Минщины, Брестщины и Гродненщины», «литовские славяне». В издании 1849 года уже вместо термина «литвины» стоит исправленный «литовцо-руссы». А в переиздании 1885 года уже почти везде вместо «литовцо-руссы» стоит «белоруссы».
В издании 1836 года написано: «Купало и Купальские огни известны более в Великой России, Малоруссии и Литве».
В издании 1885 года уже исправлено: «Купало и Купальские огни известны более в Великой России, Малоруссии и Белоруссии».
В издании 1849 года: «Литовцо-руссы говорят, что сборище ведьм бывает на горе Шатрии…».
В издании 1885 года исправлено: «Белоруссы говорят, что сборище ведьм бывает на горе Шатрии…».
Издание 1836 года: «Отчего малорус верит в поверье, едва известное великоруссу и о котором совершенно не знает литовцо-русс?»
Издание 1885 года с уже изменённым текстом: «Отчего малорус верит в поверье, едва известное великоруссу и о котором совершенно не знает белорусс?»
И. П. Сахаров писал: «Литовцо-руссы хоровод переименовали в корогод» («карагод» — это хоровод по-белорусски).
И. П. Сахаров писал про Дзяды: "Литовцы выходят во вторник на могилы своих родителей… обедать и поминать их за упокой… После сего приветствуют родителей: «Святые родзицели, ходзице к нам хлеба-соли кушаць!» — И садятся на могилах поминать их. По окончании поминок говорят: «Мои родзицели, выбачайте, не дзивицесь, чем хата богата, тем и рада». («Сказания русского народа», издание 1836 года).
Чем литвины отличаются от литовцев.
Современные литовцы и Литва имели до 18 века другое название — жемайты и Жемайтия. Современный Вильнюс раньше назывался Вильня и был столицей именно литвинов, современных беларусов. Вильню и виленский край передали литовцам советские власти в 1939 году. В 18 веке Российская империя присоединила к себе земли Литвы, с тех пор российские власти литвинов стали называть белорусами, а Литву сначала Северо-Западным краем, а затем и Беларусью. Литовские историки и политики опасаются, что беларусы захотят вернуть Вильню, переименовать Беларусь обратно в Литву, а своему народу вернуть самоназвание литвины.
Что ж, я согласен. Литвины —