Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Для примера приведем несколько вероятных моделей ощущений различных психотипов. «Мать» или «отец» создают атмосферу, в которой хочется почувствовать себя маленьким, чтобы взяли на руки, пожалели, приласкали и т. д. «Агрессор» настораживает, от него бессознательно ждешь каких-то неожиданных и резких действий, психологического давления. Запах «агрессора» сильный, жаркий, даже удушливый. «Пассивно-подчиненный» не вызывает ярких эмоций, он словно бы отсутствует в поле вашего тонкого обоняния, ибо не проявляет себя ярко, не будоражит воображение. Запах его влажный, скользкий, пустой и прохладный. Для «детей» характерен запах капризов, раздражения, требования к себе особого внимания. Он удушливо-настойчивый, требовательный.
Психотипы в чистом выражении встречаются крайне редко, и нам важно научиться выявлять доминирующий.
Практически так же, как и с запахом, можно работать со звуком, вкусом. А определение психотипа при помощи квадрочувства становится настоящим мини-спектаклем для вас. Вы окружаете человека своим квадрочувством и в зависимости от его доминирующего психотипа переживаете характерные ощущения. Человек внешне абсолютно спокоен, но бессознательные психические проявления, которые вы ощущаете в запредельном диапазоне своих возможностей, рассказывают вам все. «Родители» воспринимаются волной заботы. Они словно бы окружают вас своим вниманием и спрашивают: это тебе нужно? А может быть, это подать?.. «Агрессор» в ваших квадроощущениях будет давить, возвышаться над вами, нависать горой и доказывать, что он — это центр Вселенной. «Пассивно-подчиненный» тип воспринимается как облако, готовое принять любую форму. Вы можете сделать из него кубик, шар, вытянуть вверх или сжать с боков. Сопротивления не будет, он со всем согласен. Посложнее будет с «детьми». Этот психотип в ваших ощущениях проявится, скорее всего, как хитрый наблюдатель, который задал каверзный вопрос и следит за тем, кто как будет выкручиваться.
Приведенные варианты ощущений нельзя воспринимать буквально. Помните, что это ассоциации, которые могут быть похожими на предложенные схемы, а могут и отличаться от них. Не в этом дело. Нужно составить для себя мнение о каждом психотипе, запомнить ощущения и тренироваться в жизни, используя для этого каждый контакт с другими людьми.
Глава 7. Сколько пальцев на руке?
Вопрос не праздный, ибо мы сейчас будем знакомиться с одним из самых необычных методов психодиагностики своих и чужих эмоциональных состояний. Приемы работы с информационными пальцами помогут в определении психотипа человека, формировании программ внутреннего поведения.
Итак, сколько же пальцев на руке? Если вы не калека, то пять! Однако наша пятерня имеет четкое функциональное разделение. Нас интересует аспект психологический, но есть и другие формы использования пальцев рук и ног: это быстрый счет, включение и выключение психофизических процессов в организме, концентрация и рассеяние внимания и даже возможность определения ваших деловых и финансовых перспектив (об этом в других изданиях).
Если разделим пальцы ладони на две группы: большой, указательный и средний — первая, безымянный и мизинец — вторая, то получим функциональные пальцевые группы. Мысленно отнимем у кисти безымянный и мизинец. Рука остается рабочей, действующей с минимальным ущербом. А вот если оставить только мизинец и безымянный, то рука перестанет выполнять функциональный набор действий, на который способна. Вроде бы два этих последних пальца бесполезны и служат лишь для усиления функциональной активности первых трех. Но это не так, ибо назначение безымянного пальца и мизинца в том, чтобы с их помощью можно было устанавливать контакт с внутренним миром человека. Это помогает наладить взаимопонимание между людьми, служит большей их открытости друг другу. В противном случае каждый замкнется в себе и будет смотреть на других людей как на потенциальный источник опасности.
Было бы наивно считать, что только пальцы являются источником и приемником информации. Человек рассказывает о себе весь: глазами, губами, телодвижениями, реакциями и т. д. Информационные пальцы дают возможность проникнуть в глубины психики человека, познать скрытые стороны его «я», служат эффективным инструментом самопознания и самовоздействия.
Сразу нужно оговориться, что все практические приемы использования информационных пальцев описаны как методы самопомощи и самовоздействия. За все в жизни надо платить, а за вторжение в заповедный внутренний мир человека придется платить втридорога. Лишь сам человек вправе решить: позволить специалисту проникнуть в сокровенные глубины его психики или же удержать его на пороге личности. Поэтому не пытайтесь использовать новые знания для возможного программирования другого.
Кроме нас, нас никто лучше не знает. На самом деле человек в жизни играет множество ролей одновременно. Как правило, роли эти не отвечают внутреннему самоощущению, а в некоторых случаях даже кардинально расходятся с ним. Но каждый рассчитывает, что его будут оценивать по меркам его самоощущения, забывая, что окружающим-то предъявляется маска, по которой судят о человеке. Чтобы понять, как люди воспринимают вас, какую маску вы носите, проведем эксперимент. Щепотью пальцев правой руки обхватим первые две фаланги мизинца левой руки. Глаза закрыты, концентрируем внимание на ощущениях соприкосновения пальцев обеих рук. У разных людей по-разному, но обязательно появится ощущение, которое можно понять как образ. Допустим, себя вы оцениваете как мятущегося, неуравновешенного, закомплексованного человека. Но когда, соединив пальцы рук, вы вдруг ощутите незнакомца сильного, уверенного и твердого, то это впечатление и будет вашей внешней маской. Таким вас видят и воспринимают люди. Поэтому и ведут с вами диалог, не учитывая вашей внутренней сложности и хрупкости, утонченной чувствительности. Ведь о ней никто, кроме вас, не знает… Остальные строят свои отношения с сильным, уверенным в себе человеком, маску которого вы носите постоянно.
Итак, мы выяснили, что первые две фаланги мизинца отражают чувственную информацию об уровне внешних психических реакций человека. Под ними мы понимаем то, что человек стремится скрыть от окружающих за маской внешнего безразличия, силы, уверенности или иными ролевыми проявлениями. Получить информацию с этого уровня можно, сосредоточившись на ощущениях прикосновения пальцев правой руки к первым двум фалангам левого мизинца. Прикосновение приносит ощущение маски, надетой для окружающих.
Если обхватить подушечками пальцев правой руки третью фалангу мизинца, прилегающую непосредственно к ладони, сосредоточиться на ней, то скоро появится внутреннее переживание, или ощущение. Это может быть чувство глубокого покоя, радости, тоски, страха, ненависти, равнодушия и т. п. Любое из множества психических состояний, которые свойственны людям. Но это внутреннее состояние нигде и никак не проявляется вовне. Мы начали исследовать уровень внутренних психических реакций. Они — на грани между нашим самоосознанием и бессознательным. Мы не придаем значения этим реакциям, так как не можем выявить их у себя без внутреннего сосредоточения и напряженного внимания. Для выявления и понимания внутренних реакций нужно пройти через внешние проявления и, ухватив мысль-ощущение, постепенно разворачивать ее в законченную реакцию. Использование последней фаланги мизинца значительно упрощает само действие и позволяет проникать к внутренним реакциям напрямую, без послойного прохождения психики, которое нужно при иных методах самоанализа.
Внутренние психические реакции создают доминирующие поведенческие стереотипы в разных жизненных ситуациях и опираются на особенности логики подсознания. А логика подсознания определяется наличием, степенью и тяжестью родового конфликта. Внутренние реакции провоцируют и наши ролевые действия в отношениях с другими людьми, способствуют развитию тех или иных болезненных состояний или их нейтрализации. Уровень внутренних реакций — это мостик, соединяющий нашу психику и сферу бессознательного, наше сознание и подсознание. Поняв работу с ним, мы сможем активно влиять на свое психическое здоровье.
Третий уровень соответствует безымянному пальцу. Это причинные реакции, а палец является каналом взаимодействия с подсознанием (он тоже делится на реактивные группы, но эти особенности мы опускаем и определяем весь палец как причинный). Техника считывания чувственной информации та же, что и при работе с мизинцем. Нужно обхватить пальцами правой руки весь левый безымянный палец и сосредоточить внимание на ощущениях, идущих от подушечек пальцев. Вначале это будут чисто тактильные ощущения, но скоро их сменит новое переживание, аналогов которому в нашем обиходном словаре, пожалуй, нет. Можно лишь приблизительно описать его через опосредованные аналогии: например, пустота, окруженная со всех сторон темными берегами, или две скалы, нависающие над благополучием… Словесная модель весьма приблизительна, и она не передает накала ощущений, их истинного смысла. Но кому довелось почувствовать, тот понимает, какая информация заключена в непонятных образах нашего подсознания. Наши внутренние переживания — очень разные: грубые и тонкие, нежные и жесткие… Для нас важно то, что они являются особым языком общения организма, нашей психики с сознанием. Бессознательные уровни психики и физиологические системы организма не могут голосом рассказать нам о том, что происходит внутри. А язык ощущений необычайно богат и разнообразен, и он понимается нами совершенно однозначно: ни у кого не возникнет сомнений по поводу того, приятно ему ощущение или нет. Это связано с тем, что мы понимаем свои ощущения как отголосок исполнения программы жизнедеятельности организма. Если процесс — полезный для жизни, то и ощущение будет приятным. Если же мы чувствуем тяжесть, чувствуем, что нам плохо, значит, процесс, породивший ощущения, вреден для нас. Это несложное правило и будет являться основным критерием оценки внутренних переживаний.
- Сексуальность по-рублевски - Оксана Хомски - Эротика, Секс
- Тайный дневник девушки по вызову - Бель де Жур - Эротика, Секс
- Секс-игры - Джо Хеммингс - Эротика, Секс
- Синдром опустевшего гнезда. Как пережить боль отчуждения и отпустить повзрослевшего ребенка - Шери Макгрегор - Психология / Эротика, Секс
- Сексуальная культура в России - Игорь Семёнович Кон - Культурология / Прочая научная литература / Эротика, Секс