мензуры для нас – это крайний случай разрешения ситуации. А вообще – уроки фехтования быть должны, это записано в уставе[264].
Навыки мензурного фехтования ныне стали частью балтийской истории, во многом – легендарными; эта тема привлекает специалистов по исторической реконструкции, по истории оружия и, разумеется, по фехтованию; см. несколько недавних статей о мензуре[265].
Ныне в культуре корпораций современной Латвии сложилась практика занятия не столько фехтованием (хотя отчасти это тоже сохраняется, но в основном как элемент дани традиции), сколько различными другими видами спорта (конной ездой, греблей, футболом и баскетболом). Интерес к спорту начал развиваться уже в межвоенный период (в частности, существовало русское спортивное общество «Сокол», и т. п.). Ныне многие корпорации периодически проводят спортивные состязания, раз в год – в августе – устраивают всеобщие соревнования, в организации участвуют также и корпорации студенток.
«Прием confuchs в Concordiae Rigensis. 21 апреля 1932 г. Памятный рисунок из альбома корпорации Fraternitas Arctica
«Хроника застолья» 16–17 марта 1935 г. Памятная страница из альбома корпорации Fraternitas Arctica
6.5. Альбомы корпораций, газеты, малотиражные издания – песенники, описания своих мероприятий, рисунки
Создание своей рукописной и печатной продукции, пожалуй, самая малоконтролируемая и почти не описанная в литературе область корпорационной жизни, и тут все корпорации различаются. Есть такие, кто регулярно издает свои альбомы. Есть рукописные материалы и печатающиеся небольшим тиражем. Например, латышская корпорация студенток Spīdola издает небольшие брошюры со стихами, речами, статьями, информацией, фотографиями, отражающими жизнь корпорации. В основном их задача – информационная. Есть юбилейные альбомы, где преобладают фотографии разных собраний (коммершей, литературных вечеров), и их задача – запечатлеть страницы своей истории, что почти не отличается от семейных альбомов и остается столь же неизвестным и малоактуальным для внешнего наблюдателя, не включенного во внутренний контекст[266].
Значительная часть собраний корпорантов, как официальных, так и неофициальных, всегда сопровождалась фиксацией в виде рисунков, заметок и созданием памятных листков с подписями участников.
Запечатлевались приезжавшие в гости знакомые, друзья и родственники, которые часто тоже входили в студенческие корпорации.
Юмор играет не последнюю роль в подобных изданиях. В альбомах (не публикуемых, существующих для внутреннего пользования) ярко отражена рутинная жизнь студентов-корпорантов, наполненная шутками и розыгрышами, поэтическими сочинениями, созданием карикатур. Изображается накалывание на рапиру декелей, братание, застолья, процесс обмена друг с другом символикой. Немало юмористических страничек мы видим в альбоме «Татьянинский бал 1938 г.».
Comitat commers. Памятная страница из альбома корпорации Fraternitas Arctica. 25 марта 1933 г.
«Утро после Comitat commers. Приехали рубоны…» «После официальной части коммерша». Страница из альбома корпорации Fraternitas Arctica. 26 марта 1933 г.
XXXIV Основательский коммерш 7 ноября 1914 года: рисунки и подписи участников. Из альбома корпорации Fraternitas Arctica
XXXIV Основательский коммерш 7 ноября 1914 года: фотография и протокол собрания. Из альбома корпорации Fraternitas Arctica
Однако встречается и обращение к серьезным темам, например образованию[267].
Немецкие остзейские корпорации, после 1939 года продолжавшие существовать за пределами Балтии, в частности в Германии как небольшие сообщества, не вели особенно активной деятельности (многое из обязательного для корпораций осталось в истории), но они издавали альбомы, брошюры и даже добротные исторические исследования. Тут сочетались речи, воспоминания, статистическая информация, исторические очерки, фотографии; таково любекское издание одной из старейших корпораций Livonia и другие[268]. В них ощутима тема ностальгии по прошлому: в альбомах скрупулезно восстановлено остзейское культурное пространство.
Особый тип издания – кантусники, сборники песен, исполняемых на собраниях корпораций (прекрасная коллекция этих ценных источников собрана Дмитрием Трофимовым).
Большую редкость представляет самиздатовский кантусник Fraternitas Arctica, который был напечатан в 1965 г., в проектно-сметной конторе Рижского горисполкома филистром Владимиром Шервинским, с кальки, на которой тушью вручную переписали и перерисовали кантусник 1927 г.
Е.А. Клевер, Н.А. Клевер, А.А. Клевер, члены корпорации Neo-Baltia. Дядя и двоюродные братья А.Ф. Клевера. Из альбома корпорации Fraternitas Arctica. 1919 г.
В честь друга: страница из альбома корпорации Fraternitas Arctica: рисунок и подписи. 4 октября 1914 г.
Приезд гостей из Ревеля. Памятная страница из альбома корпорации Fraternitas Arctica. 19 мая 1933 г.
Интереснейший рукописный альбом сохраняется в корпорации Fraternitas Arctica (значительная часть иллюстративного материала настоящей книги взята именно оттуда; благодарим корпорацию за любезное разрешение опубликовать эти иллюстрации).
Это собрание множества разных материалов: фото, рисунков, стихов, изображения основных символов, списки корпорантов-основателей. Здесь, в частности, запечатлены Майский коммерш и залезание на столб, турниры, вечера Общества филистров, мензуры, Праздник белого цветка, множество шутливых сочинений («Посмертное завещание буршей», «Фуксовская молитва», поэма «Флухт»), карикатуры. Здесь собраны наклейки от пивных и других алкогольных бутылок.
Страница из машинописного альбома «Татьянинский бал» 1938 г.
Страница из машинописного альбома «Татьянинский бал» 1938 г.
Страница из машинописного альбома «Татьянинский бал» 1938 г.
Страница из машинописного альбома «Татьянинский бал» 1938 г.
П.Н. Слетов. Внештатный Mag!Can! Издатель песенника. Фотография из альбома корпорации Fraternitas Arctica. 1933 г.
Обложка кантусника корпорации Fraternitas Arctica, напечатанного в 1965 году, в проектно-сметной конторе Рижского горисполкома филистром Владимиром Шервинским, с кальки, на которой тушью вручную переписали и перерисовали кантусник 1927 года. Из коллекции Д. Трофимова
«Библия» арктов: альбом корпорации Fraternitas Arctica. На более чем тысяче страниц объединены уникальные фотографии, рисунки, рукописные тексты, артефакты (в частности, марки, наклейки на пивные бутылки), свидетельствующие о долгой истории корпорации, повседневной и праздничной культуре, судьбах отдельных людей
Пивные и винные этикетки из альбома корпорации Fraternitas Arctica
Пивная этикетка 1916 года (Монополь Saazer-Bräu) из альбома корпорации Fraternitas Arctica (слева); «Рижский экспорт. Густав Кунцендорф. Пиво Кабинетное, Рижского завода, основанного в 1796 году». Пивная этикетка из альбома корпорации Fraternitas Arctica (справа). 1916 г.
Почтовая открытка: шутливый образ корпорантов. Авторы Земгус Захаранс, Дмитрий Трофимов. Из коллекции Д. Трофимова
Здесь собраны материалы конференции русских студенческих организаций Прибалтики и Польши (27–29 июля 1925 г.), собрания корпорантов в Нью-Йорке, 1955 г. Наконец, на с. 990 снят «Основательский коммерш», состоявшийся 8 ноября 1999 г., проведенный первый раз после восстановления деятельности в Латвии. На нем впервые после восстановления провели обряд «Ландесфатер», участниками которого стали Эйженс Умпанис (сениор), коммильтоны Алексей Дедков и Дмитрий Матьякубов, фуксы Владимир Хомицкий, Борис Земцов, Дмитрий Петров и некоторые другие.
Наконец, нужно обратить внимание на такой круг источников, как почтовые открытки, пригласительные карточки и ряд подобных вещей (приближающихся к категории эфемерий), украшающих повседневность и создающих определенный стиль повседневной жизни. Многие латвийские корпорации в разные периоды существования изготавливали подобную продукцию, не исчезла эта традиция и ныне.
Глава 7
Биографии корпорантов: истории семей, истории судеб
Рассказ об истории корпораций не был бы полным и осмысленным, если бы мы не обратились к конкретным людям, к их реальным судьбам и историям их жизни. Поиск материалов об истории и современности русских корпораций в Латвии привел меня в мир совершенно особый – по большому счету в мир утраченной части русской культуры. Беседы с некоторыми людьми обрисовали несколько удивительных жизненных историй, биографий (как индивидуальных, так и семейных), достойных особенного внимания. В значительной мере это истории, имеющие глубокие и российские, и балтийские корни. Во всех случаях – это истории, объединяющие все местные этнические культуры.