на израненное сердце Цирения, и он немедленно с распростертыми объятиями подошел к Младенцу, и с большой любовью очень нежно взял Его на руки, и вынес из дома в сопровождении Марии, Иосифа и Марония Пиллы.
15. И когда все они вышли из дома, Младенец тут же ясными словами спросил Цирения:
16. «Цирений, у кого из нас двоих рука длиннее? Сравни Мою со своей!»
17. Вопрос этот показался Цирению странным, и он не знал, что ему на это ответить, ибо он ведь определенно видел, что его рука была в три раза длиннее обеих ручек Младенца вместе взятых.
18. Но Младенец снова сказал: «Цирений, ты считаешь свою руку длиннее Моей?!
19. Я же говорю тебе, что Моя все же намного длиннее, чем твоя!
20. Видишь вдалеке от нас высокую колонну, украшенную идолом?
21. Достань ее отсюда своей более длинной рукой, опрокинь и потом раскроши ее своими пальцами!»
22. И Цирений, еще более озадаченный, после недолгого молчания все же сказал: «О Дитятко, Жизнь моя, кроме Бога это, пожалуй, никому не под силу!»
23. Младенец же тотчас протянул Свою руку к колонне, стоявшей не менее чем в тысяче шагов от них, и колонна рухнула, и мгновенно превратилась в пыль!
24. Затем Младенец сказал: «Потому и не тревожься понапрасну об Ироде, ибо ведь Моя рука простирается дальше твоей! Ирод уже получил свое. Ты же прости ему, как простил ему Я, и тебе станет лучше, ибо он тоже простой смертный слепец!» – Эти слова лишили Цирения всякой злобы, и он втайне начал полностью боготворить Младенца.
––
* Тартар – в древнегреческой мифологии бездна в недрах земли, куда Зевс низверг титанов; царство мертвых.
Глава 61. Ужас Марония Пиллы и вопрос Иосифа. Признание язычника Марония. Скромное объяснение Иосифа. Призыв Цирения к осторожности
6 ноября 1843
1. И Мароний Пилла так сильно ужаснулся этому поразительному явлению, что затрепетал всем телом, как осиновый лист на сильном ветру.
2. Иосиф же вскоре заметил жалкое состояние Марония и потому тотчас подошел к нему, и сказал:
3. «Мароний Пилла! Почему ты так сильно дрожишь? Разве тебя кто-то обидел?»
4. И Мароний ответил Иосифу: «О муж, не имеющий себе равных на земле, тебе легко, ибо ты – бог, которому подвластны все стихии!
5. Я же – лишь слабый смертный, чья жизнь, как и существование той колонны, находится в твоей руке!
6. Своей мыслью ты можешь в один миг уничтожить меня, равно как и весь мир!
7. Как же мне не дрожать перед тобой, когда ты, бесспорно, являешься могущественным праотцом всех наших богов, если они только действительно существуют?!
8. С незапамятных времен та колонна была посвящена Юпитеру Статору, и все бури, и молнии, трепеща от великого благоговения, отступали перед ней!
9. Ныне же твой еще несовершеннолетний Сын уничтожил ее! – Но если твой Сын способен на такое, какая же тогда сила должна быть заложена в тебе самом?!
10. И потому позволь мне, недостойнейшему земному червю, поклоняться тебе!»
11. Но Иосиф сказал: «Послушай, друг и брат Мароний, ты пребываешь в великом заблуждении!
12. Я – не больше тебя, то есть – я такой же смертный, как и ты! Но я сообщу тебе нечто, если ты сможешь на всю свою жизнь сохранить это в тайне перед миром!
13. Если же ты откроешь эту тайну, то с тобой будет ненамного лучше, чем с той колонной!
14. Итак, слушай меня, если ты этого хочешь и готов на это отважиться».
15. Но Мароний на коленях молил Иосифа ничего ему не рассказывать, ибо он, дескать, может ведь как-нибудь случайно проговориться, и тогда ему несдобровать.
16. Иосиф же сказал: «Об этом не беспокойся. Господь Небес и земли никогда никого не карает из-за случайности!
17. И потому ты совершенно без боязни можешь выслушать меня. И то, что я скажу тебе, не погубит тебя, но сохранит навеки!»
18. Но тут Цирений, молясь Младенцу и все еще лаская Его на руках, подошел к Иосифу и сказал ему:
19. «Мой величайший и горячо любимый друг! Оставь Марония ныне как он есть! Прежде я сам хочу подготовить его, когда вернусь сегодня к себе, завтра же ты посвятишь его в более высокое!»
20. И Иосиф согласился с этим, и вскоре вместе со всеми вернулся в дом.
Глава 62. Цирений и Иосиф с рвением любви заботятся о спасении человеческой души. Слова Иосифа о братской и человеческой любви. Почему у человека два глаза, два уха, но только один рот
7 ноября 1843
1. Вечером Цирений сказал Иосифу: «Мой друг и божественный брат! Как же мне жаль, что я не могу сегодня ночевать у тебя!
2. И как мне жаль, что и первую половину завтрашнего дня я должен посвятить государственным делам!
3. Но к третьему часу пополудни я снова приду к тебе с Маронием, и тогда после моего начального посвящения ты дашь ему также и высшее святое посвящение!
4. Ибо, смотри, мне очень важно, чтобы этот в остальном сведущий человек был спасен через святую школу жизни твоего Бога, которую я считаю единственно истинной и живой!»
5. И Иосиф сказал: «Да, благородный друг! Это правильно и справедливо, ибо нет ничего более приятного Господу, чем наша любовь в обхождении с нашими врагами и забота об их временном и вечном благе!
6. Если каждого грешника мы будем рассматривать как заблудшего брата, тогда и Господь сочтет нас Своими заблудшими детьми,
7. в противном же случае – лишь злонамеренными созданиями, которые всегда подлежат Его суду и будут уничтожены, подобно мухам-однодневкам!
8. Ибо, смотри, Господь дал нам, людям, только один рот для речи и два глаза, чтобы одним глазом мы рассматривали людей как людей, другим же – как братьев!
9. Когда люди грешат перед нами, мы должны открыть братский глаз, а человеческий – закрыть,
10. когда же братья грешат перед нами, нам следует закрыть братский глаз, а человеческий направить на нас самих, и самих себя рассматривать как провинившихся людей по отношению к этим грешным братьям.
11. Единым же ртом мы все должны одинаково признавать единого Бога, единого Господа и единого Отца, тогда и Он признает в нас Своих детей!
12. Ибо и у Бога тоже два глаза и один рот. Одним глазом Он видит Своих сотворенных, а