южнофранцузский, или старопровансальский (хотя на нем говорили не только в Провансе), или окситанский. Язык
ок имел развитые литературные формы, на нем была создана поэзия трубадуров. Присоединение Юга к Северу, притом насильственным путем, произошло в 1-й половине XIII в., но ассимиляция растянулась до XVI–XVII вв. Особые, от названий языков образованные названия Севера и Юга – Лангедойль и Лангедок – оставались как официальные, а административная и правовая обособленность их сохранялось до административной реформы 1790 г. Язык
ок превращался в сельский говор, но в XIX в. (первое упоминание – 1854 г.) деятели так называемого
провансальского возрождения ввели для Юга термин
Окситания (от того же слова
ок). Впрочем, еще в документах французской королевской администрации XIV в. встречается выражение
lingua occitana. Деятели указанного
провансальского возрождения усиленно пытались и пытаются ныне возродить великую культуру средневекового Лангедока и язык
ок, на этом языке издаются газеты, существуют каналы на радио, использующие этот язык (впрочем, это довольно искусственный, созданный теми же деятелями еще в позапрошлом веке так называемый
новопровансальский язык), но в реальности жители Юга ныне предпочитают французский и лишь из приверженности к малой родине вместо
oui (фр.
да) говорят
oc.
18* В Бургундии, в местечке Сито (лат. Cistertium), было в 1098 г. основано аббатство, принявшее первоначально устав ордена бенедиктинцев. В середине XII в. устав был реформирован известным религиозным деятелем св. Бернардом Клервоским, и монашеская конгрегация превратилась в особый орден цистерцианцев. В 1120 г. Ксантенский каноник св. Норберт основал в местечке Премонтрé, неподалеку от пикардийского города Лан, аббатство, которое дало имя новому ордену премонстрантов. Оба ордена имели очень суровый устав, пользовались большим влиянием, при этом премонстранты вели отшельническую жизнь, а цистерцианцы активно вмешивались в большую политику и играли в ней немалую роль.
19* В начале XI в. на Юге Италии появились люди, которых не совсем точно именуют италийскими норманнами, ибо это были не викинги, а французы из Нормандии, у которых могли быть какие-то дальние скандинавские корни (Нормандия в 911 г. была захвачена выходцами из Скандинавии, передавшими ей свое имя: норманны, то есть люди Севера). Они нанимались на службу к местным лангобардским князьям для борьбы с арабами, опустошавшими берега Южной Италии и еще 831–888 гг. захватившими принадлежавшую до того Византии Сицилию. В 1030 г. наемники из Нормандии, бывшие на службе у князей Капуи, и группа норманнских паломников, возвращавшихся из Иерусалима, захватили лангобардский город Аверсу. В 1037 г. туда из Нормандии прибыл некий рыцарь Танкред Отвильский с 11-ю сыновьями. Один из них, Роберт по прозвищу Гвискар (ст. – фр. Хитрец), в 1057 г. провозгласил себя графом (в 1059 г. – герцогом) Апулии (она принадлежала норманнам еще с 1043 г.) и вместе с младшим братом Рожером в 1061 г. начал завоевание Сицилии (завоевание завершилось к 1074 г., Рожер еще в 1061 г. провозгласил себя графом Сицилийским). К 1071 г. Роберт Гвискар захватил всю Апулию и Калабрию, включая византийские владения на юге Апеннинского полуострова. В 1130 г. сын Рожера, Рожер II, единственный оставшийся из Отвилей, объединил все норманнские владения и короновался как король Обеих Сицилий (другая Сицилия – норманнские владения на юге Италии с центром в Неаполе).
20* Суть развитой вассально-ленной системы состояла в том, что связь между сеньором и его вассалом была сугубо личной, при этом непосредственно верховному сюзерену, то есть монарху, подчинялись лишь те, кто принес именно ему ленную присягу, она же клятва верности. Те же, кто приносил присягу вассалам короля, не делали этого по отношению к государю, то есть господствовал (особенно в Северной Франции) принцип: «вассал моего вассала не мой вассал», что весьма связывало руки королям в делах управления. После завоевания Англии норманнами завоеватели оказались во враждебном иноэтническом окружении, что побуждало их сплотиться вокруг монарха. В самой Англии, до завоевания, вассально-ленные отношения были развиты слабо, отсутствовала иерархическая система (герцоги и графы – непосредственные вассалы короля, у них их собственные вассалы – владельцы замков, у тех – простые рыцари), существовала значительная прослойка свободных крестьян (йоменов). Короли из норманнской династии и их преемники во многом использовали традиции англосаксонской Англии. Вассальную присягу государю должны были приносить все свободные люди, включая йоменов, земли, раздаваемые королем соратникам по завоеванию представляли собой разбросанные по всей стране поместья, а не компактные княжества, как на континенте, носившие графский титул пользовались доходами с графства, но управляли этими графствами королевские чиновники, носившие старое англосаксонское название шерифов. Так что власть королей на острове была много больше, нежели на континенте, а аристократия представляла собой корпорацию крупных землевладельцев, а не рыхлый союз полунезависимых князей.
21* Magna Charta – Великая хартия [вольностей]. Этот документ, утвержденный 15 июня 1215 г. королем Англии Иоанном Безземельным под давлением восставших против него мятежников, в состав которых входили чуть ли не все сословия общества – от лордов до свободных крестьян, – вызывает споры доныне. Одни исследователи заявляют, что это первая в мире конституция, другие утверждают, что это перечень феодальных привилегий, выгодных только высшей аристократии. В определенном смысле правы и те и другие. Великая хартия – первый в мировой истории документ, ограничивающий власть государя не традицией, моральными нормами или религиозными запретами, а юридическими положениями. Основная масса статей Хартии защищает интересы крупных феодалов, но некоторые статьи охраняют права рыцарей и горожан, даже имущество крестьян. Особое значение современные историки придают 39-й статье, где говорится о том, что ни один свободный человек (зависимые крестьяне в расчет не принимаются) не может подвергаться наказанию по королевской воле, без суда равных ему (правда, это не означает современного равенства перед законом; это значит лишь, что лорда должны судить лорды, рыцаря – рыцари, горожанина – горожане и т. п.). Хартия то принималась королями (Иоанном и его сыном Генрихом III), то отвергалась; последнее вызывало сопротивление значительной части общества, и в 1265 г. в результате гражданской войны был создан особый орган, долженствующий следить за выполнением Хартии. Этот орган, получивший название Парламента (от. фр. parler, говорить), никак не являлся законодательным органом в современном смысле (таковым он станет в процессе потрясений и революций в Англии в XVII в.), но в первую очередь высшим судом. Кроме того (и это со временем станет главной его функцией), только Парламент давал согласие на сбор налогов, а поскольку постоянных налогов Средневековье не знало, были лишь единовременные сборы, то каждый раз, нуждаясь в средствах, король вынужден был обращаться к Парламенту, который выставлял свои требования к королю. В Парламенте заседали по праву рождения (титулованная