Оживший миф
Были времена, когда люди убивали друг друга, чтобы заполучить золотые яблоки из Сада Гесперид. Были времена, когда греческие герои отправлялись на край света в поисках Золотого руна. Всегда, в любой момент, при любых обстоятельствах продолжается поиск чего-то особенного, и мы даже не знаем, идет ли речь о какой-то магической формуле мудрости или о каком-то священном предмете, священном талисмане, обладающем особой силой.
Каждый, кто владеет такими формулами, сможет понять тайну Вселенной, понять тайну человека, и сама природа откроет перед ним свои секреты.
Оттого эти книги, эти документы столь тщательно оберегались, ведь проникновение в тайны природы автоматически означает способность повелевать ею, а прежде чем повелевать силами природы, нужно иметь высокую мораль, чтобы не превратиться в того, кого обычно попросту называют черным магом.
И если это были магические предметы, то есть предметы, соприкасаясь с которыми или видя которые человек меняется, – что это были за предметы? Какими они могли быть? Здесь мы видим уже нечто другое, мы имеем дело с практической магией, с предметом, который можно назвать Яблоком, Чашей, Ковчегом или Таблицей, но не так важно, как он называется, важно то, что он обладает огромной магической силой, невероятной мощью, благодаря которой человек от контакта с этим предметом пробуждается. Пробуждается, чтобы не просто мыслить, но чтобы обрести осознание собственного бессмертия и своей связи с Космосом.
Два тамплиера на одной лошади
Современный памятнику церкви тамплиеров. Лондон
Ясно одно: сокровище тамплиеров, чем бы оно ни было, было не просто богатством, которое они тщательно и терпеливо производили, созидали или умножали на протяжении двухсот лет.
Вспомним, что они отправились искать сокровище на Восток. Вспомним, что в эзотерических традициях всех цивилизаций наступает особый момент, наступает особый момент в истории человечества (и не важно, о какой эпохе идет речь, потому что обычная хронология здесь исчезает), когда все тайны, все сокровища духовного порядка находят укрытие на Востоке в ожидании более подходящего времени, когда они вновь смогут открыться…
И во всех древних цивилизациях наступает момент, когда надо отправиться на Восток, туда, где восходит Солнце, чтобы в очередной раз добыть сокровище. Когда пришел черед тамплиеров, они отправились на Восток. Отправились на поиски Солнца, отправились искать свое сокровище и, похоже, нашли его, ведь, как и во всех традиционных преданиях, они на какое-то время обрели магический ключ, который позволил им принести расцвет западной цивилизации.
Они или спрятали это сокровище, или унесли с собой, или оно дожидается кого-то, кто будет достоин вновь отыскать его, или оно уже, возможно, в руках тех, кто попытается возродить его… Этого мы знать не можем.
Однако мы можем извлечь последний урок, который преподнесли нам эти люди, которых я считаю образцовыми и уникальными в истории: что жизнь стоит того, чтобы прожить ее, пусть даже она коротка, и стоит встретить смерть, даже если она придет слишком рано, если годы, что были тебе отпущены, ты посвятил поиску Высшего Идеала, если эти годы были целиком отданы служению Богу, служению человечеству.
В греческой мифологии есть история о герое Ахилле. Когда он родился, его матери предложили решить, какой жизни она хочет для своего сына – долгой, комфортной и тусклой или короткой, но полной героической славы. И со всей болью души, но ясно понимая, что именно это соответствует Ахиллу, она выбрала для сына жизнь короткую, но полную славы. Мы видим, что те герои, которых в этом мире можно назвать Ахиллами, или тамплиерами, или сотней других имен, всегда отмечены одним и тем же знаком: жизнь короткая, но полная славы. Той славы, что со временем не тускнеет.
Не нам, Господи, не нам,
а все во славу Имени Твоего!
Примечания
1
«Храм» по-французски «тампль» (прим. ред.).
2
Диоцез, епархия – церковно-административная территориальная единица в католической, англиканской и некоторых протестантских церквях, во главе которой стоит архиерей (епископ или архиепископ) (прим. ред.).
3
Синархия (греч. со-управление) – термин, введенный Сент-Ив д’Альвейдром как противоположность «анархии», под ним понимается иерархический закон существования безупречного организма человечества (прим. ред.).
4
Согласно Кристиану Жаку, будущих масонов (прим. ред.).