возможно, наша система правосудия на самом деле бессмысленна, а представления о виновности и невиновности – совершенно несвязные.Что есть «я»
Если Эверетт был прав и мы живем в мультивселенной, то все, что мы считаем едиными объектами, – деревья, скалы, арахис – на самом деле вовсе не такое. В реальности они существуют в виде множества собственных версий.
Возьмем, к примеру, арахис. В мультивселенной Эверетта конкретный орех существует в нескольких разных формах, и у него нет единой идентичности и биографии. Одна версия лежит себе посередине стола, другую сдвигают вправо или влево, на третью наступают, четвертую жуют. Так какая же версия орешка – «тот самый» орешек? В некотором смысле все. И никакая.
То же справедливо и для всех квантовых объектов, в том числе для людей.
Представим, что рядом с одним из нейронов в вашем мозге очутился особенно важный электрон. По хитрой причине, если он вращается по часовой стрелке, то налетает на ваш нейрон и заставляет его отправить остальному мозгу сигнал, который вызывает у вас непреодолимое желание украсть курицу. Если же он вращается против часовой стрелки, пусть вы просто решите заварить чайку.
Добавим, что поначалу электрон вращается в обоих направлениях одновременно – как электрон в классическом эксперименте с зомбокотом:
Что же дальше?
Одна версия электрона врезается в ваш нейрон, а другая нет, и вселенная, как обычно, расщепляется на две временные линии. В одной электрон вращался по часовой стрелке и вы стали похитителем кур, в другой – вы законопослушный чаеман:
Но можно ли считать, что обе ваши версии, существующие после расщепления, – это один и тот же человек?
Вероятно, у вас возникает соблазн ответить «да». Ведь ваше «я – похититель кур» обладает общим жизненным опытом и воспоминаниями с вашим «я до расщепления». И эти «я» были бы физически идентичны, если бы не кража курицы:
Однако между вашим «я – похититель кур» и «я – любитель чая» есть несколько важных различий. Прежде всего, они делают разное, и с течением времени их биографии будут различаться все сильнее: «я – похититель кур», вероятно, проведет некоторое время в тюрьме, где полюбит вязать, и станет чемпионом мира по вязанию, а «я – любитель чая» прольет молоко на ноутбук, погубит важный отчет и будет уволен.
В дальнейшем у каждой версии вас возникнут разные привычки, завяжутся новые отношения, накопится свой жизненный опыт, изменятся политические пристрастия и даже характер.
Но что не менее важно, два ваших «я» не могут взаимодействовать. Если одно из них простудится, у другого не потечет из носа. Если одно из них украдет курицу, другому не доведется ее отведать. Так что есть все основания называть эти две ответвившиеся версии вас разными людьми.
Наконец, как же тот, кем вы были еще до расщепления? С которой из версий его можно отождествить после расщепления – с похитителем кур или с любителем чая? Или стоит считать, что в момент расщепления вы «рождаетесь заново» с новой личностью?
Эти вопросы – отнюдь не чисто академические. Властям пришлось потратить миллионы долларов на разработку технологии дактилоскопии, только чтобы прижучить одну вшивую парочку похитителей кур. А вдруг теория Эверетта не позволяет установить чью-то личность в принципе? Что, если вся система правосудия начнет разваливаться, словно выступление неумелого стендапера?
И вдруг у меня теперь морозилка будет вечно забита краденой курятиной?
Личностный кризис
Теория Эверетта – не первый случай, когда наука вынуждает простых людей решать подобные заковыристые проблемы с идентичностью. Нечто подобное происходит и при делении клеток.
Когда материнская клетка делится на две дочерние, которая из них «исходная»? Общая ли «идентичность» у двух дочерних клеток? На первый взгляд кажется, что варианта два:
1. у материнской и дочерних клеток разные «идентичности»,
2. у материнской клетки та же «идентичность», что и у дочерних.
В общем и целом это те же варианты, которые предложили профессиональные мыслители для решения проблемы идентичности в мультивселенной Эверетта: (1) до и после расщепления вы три разных человека, каждый со своей личностью, либо (2) до и после расщепления вы один и тот же человек, с одной и той же личностью.
Предположим, мы применим первый подход и скажем, что версия вас до расщепления и две версии вас после расщепления – это разные люди:
Суть в том, что каждый раз, когда вы расщепляетесь на разные версии себя в результате квантового события, новые версии – это не тот же человек, кем вы были до расщепления. Словно бы каждый раз, когда вы разветвляетесь на разные версии себя, вы умираете – ваша личность перестает существовать, уступая место новым людям, которые уже больше не «вы».
В мультивселенной Эверетта мы расщепляемся в результате квантовых событий постоянно, ведь в нас каждую секунду врезаются триллионы размазанных частиц. Поэтому за миг до совершения какого-либо преступления вы начнете разветвляться на великое множество разных версий себя. Но если эти версии – не «вы», если это новые личности, как можно обвинять их в преступлении, совершенном кем-то другим триллионы расщеплений назад?
К моменту ареста вы имели бы полное право утверждать, что вы уже совсем не тот человек, который совершил преступление. «Вы взяли не того! То есть да, вчера ночью одна предыдущая версия меня действительно вломилась в зоопарк и каталась на ламе, но это не тот я, что сейчас, я отщепился от него в результате бесчисленного множества квантовых событий, которые с тех пор повлияли на ход моей жизни. Так что извините, мне срочно надо в душ. По причинам, совершенно не связанным с вашим расследованием, от меня воняет ламой из зоопарка».
В такой стратегии есть изъян: если после квантового расщепления мы действительно становимся другими людьми, трудно доказать, что кто бы то ни было несет ответственность за свои поступки в прошлом, ведь с тех пор он уже разветвился и стал другим человеком. Нам нужно, чтобы каким-то образом наши заслуги и вина в прошлом переносились на наши «я» в будущем.
А если выбрать второй вариант, согласно которому до и после расщепления вы один и тот же человек?
Увы, здесь возникают лишь новые сложности. Предположим, мы говорим, что оригинальная версия вас – это тот же человек, что и «вы – похититель кур» и «вы – любитель чая». Но тогда версии «похититель кур» и «любитель чая» тоже должны быть одним и тем же человеком!
А если так, то «вы – любитель чая» в ответе за похищение курицы точно так же, как «вы – похититель кур», даже если эта версия вас не помнит, чтобы что-то крала.
Хуже того, мультивселенная Эверетта гарантирует, что существуют такие версии вас, которые вытворяют абсолютно все, что только физически возможно. В том