первым и главным источником «мин замедленного действия», которые неделями, месяцами или годами
спустя взорвутся разрушительным структурным конфликтом. Это происходит по двум причинам.
Во-первых, само по себе проживание в общине не может стереть затаенную эмоциональную боль. И
когда люди обнаруживают, что и после переселения в поселение они по-прежнему ощущают глубокую
тоску по чему-то очень важному, но неуловимому (пусть даже они и не могут понять, по чему именно), они
начинают ощущать боль, гнев и разочарование. Не в силах отыскать источник дискомфорта, они начинают
обвинять в своих страданиях общину или своих соседей.
Во-вторых, скрытые ожидания у разных членов общины могут быть очень различны. И это
проявляется, когда каждый из нас думает про себя, что он ведет себя правильно и «по-общинному», а кто-то
другой в этот самый момент шокирован тем, насколько наше поведение «идет в разрез с идеалом общины».
И кто-то ни с того, ни с сего приходит в бешенство или кривится от боли, когда мы, не подозревая о том,
нарушили невидимое правило в его личной картине мира. «Как ты можешь говорить такое ?! Разве это –
община?!» или «Как ты можешь так поступать?! Разве это по-общинному?!»
Работа над созданием образа общины может предоставить вашей группе замечательную
возможность вывести ваши скрытые ожидания на чистую воду и оценить их с позиций разума.
«Не нужно вдаваться во все эти психологические дебри, - советует один мой друг, бывалый
поселенец, - Это начинает напоминать разговор с психиатром. Община – это не место, где занимаются
психологией. Это место, где соседи учатся эффективно работать вместе – так, чтобы они могли принимать
общие решения и воплощать их на практике»
Я не могу с этим согласиться. Община неизбежно связана с «психологическими дебрями» - и
именно это, на мой взгляд, является причиной того, что 90% общин терпят неудачу. Процесс формирования
общины – это глубоко психологический процесс. Эмоциональная боль и скрытые ожидания оказывают
мощнейшее влияние на мысли и поведение людей, и организаторы общин не являются исключением.
Посадите группу людей за составление общего образа – и десятки самых разных потребностей и ожиданий,
осознаваемых и бессознательных, беспорядочно начнут метаться по комнате, ища выхода.
Я говорю здесь это для того, чтобы ваша группа в процессе образотворчества смогла обнаружить по
возможности максимум скрытых желаний и хорошенько рассмотреть их при свете дня. Осознание того, чего
каждый из вас хочет (на самом деле хочет), поможет вашей группе увидеть, где вы действительно стоите на
общей почве, а где нет. И правильнее всего сделать это прямо сейчас, на ваших первых собраниях, до того,
как вы поедете покупать вместе землю. Гораздо хуже будет, если когда вся эта широкая панорама
болезненных ожиданий и требований вскроется потом, когда на карту будут поставлены ваши финансовые
вложения, дома, начатые проекты, репутация и сама по себе идея общины. Чем больше времени вы
посвятите этому вопросу сейчас, тем меньше вам придется заплатить позднее. Упражнения, предложенные
ниже, помогут вам в этом. См. упражнение 7 для работы конкретно со скрытыми ожиданиями.
ИССЛЕДОВАНИЕ ТЕРРИТОРИИ
Предложенные ниже упражнения предназначены для того, чтобы помочь вам вызвать озарения и
интересные мысли и стимулировать процесс открытия, выражения, обсуждения и очистки элементов
будущего образа вашей общины. Они представляют собой свободный набор вариантов: вы можете, по
вдохновению, выбрать некоторые из них, изменить их, использовать упражнения из других источников или
же составить свои собственные.
Как я уже сказала выше, это может потребовать несколько погружений, продолжительностью в
полдня или целый день, в течение нескольких недель. Я предлагаю проводить встречи в уютной комнате с
достаточным количеством чая, пирожков, булочек и подушек – так, чтобы можно было чувствовать себя
комфортно и расслаблено в течение многих часов. Желательно хорошо пристроить детей, чтобы они не
прерывали ваш процесс. Выберите ведущего или пригласите для этой роли человека извне, которому вы
готовы доверять. Для того, чтобы у вас перед глазами было напоминание вашей главной цели, повесьте на
стену большой лист ватмана со следующей надписью:
__________________________
ОБРАЗ НАШЕЙ ОБЩИНЫ:
•
Это наше общее будущее, к которому мы стремимся.
•
Обнаруживает и объявляет наши самые главные ценности.
•
Это то, с чем может себя идентифицировать каждый из нас.
•
Помогает объединять наши силы.
•
Это точка отчета, к которой всегда можно вернуться.
•
Помогает нам удерживать вдохновение.
___________________________
Для работы понадобятся листы бумаги для каждого человека (хорошо подойдут листы А4, можно
разлинованные), карандаши или ручки, цветные (например, желтые) самоклеющиеся листочки (10х15 см),
красные и зеленые самоклеющиеся кружочки («маркеры»), изолента или скотч, а также большие листы
ватмана и (или) большая школьная доска.
УПРАЖНЕНИЕ 1:
«ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИ, ГРУППОВЫЕ ЦЕННОСТИ»
Первое упражнение предназначено для того, чтобы помочь людям лучше осознать, каких именно
переживаний они ожидают от будущей жизни в общине.
В зависимости от размера группы, это упражнение может занять от одного до двух дней. Для его
успешного выполнения необходимо большое и уютное помещение, где люди смогут спокойно сесть и
сосредоточиться.
Первая задача заключается в том, чтобы оживить в памяти и записать на 2-3 страницах каждый пять
различных эпизодов из прошлого, когда вы чувствовали, что вас переполняет "ощущение общины" или
группового единства. Эти эпизоды могут быть связаны с:
- вашей семьей;
- летним лагерем, где вы были ребенком или в качестве вожатого;
- турпоходами и отдыхом на природе с друзьями;
- студенческой группой, братством или общежитием;
- «вписочным домом», «квартирной общиной» или жизнью в альтернативном поселении;
- групповой работой над общественно-полезным проектом;
- работой в группе на психологическом тренинге, «веревочном курсе» и т.п.
- театральным или музыкальным представлением, КВН и подготовкой к нему;
- занятием командными видами спорта, соревнованиями и матчами;
- местом работы;
- службой в армии.
Ваша задача - отыскать эпизоды, когда вы были глубоко, в полной мере счастливы вместе с другими
людьми - так, что, казалось, сам Бог благословил вас; так, что казалось, что вы дома, среди самых близких.
Ваша задача отыскать моменты, когда вы не только наслаждались процессом, но и ощущали нерушимую
связь между вами и теми, кто находился рядом.
Если вам вспоминаются приятные эпизоды, но они не до такой степени глубоки, ничего страшного.
Напишите о тех моментах, когда вам было просто хорошо вместе с другими людьми. Если у вас не
получается вспомнить пять эпизодов, запишите столько, сколько можете вспомнить.
Записывая эти небольшие истории, старайтесь сосредоточиться главным образом на том, что вы
чувствовали и о чем думали в эти моменты, не вдаваясь в особые подробности, касающиеся внешней
стороны событий.
Это упражнение требует определенной концентрации. Некоторые люди могут выполнить его где
угодно, другим потребуется уединение и спокойная обстановка. Поэтому позаботьтесь, чтобы вам ничто не
мешало. Если кто-то закончил раньше других и хочет поболтать, пусть они перейдут в другую комнату,
чтобы не мешать тем, кто еще работает. Запись пяти небольших историй может занять несколько часов.
Делайте перерывы во время работы, если потребуется, и обязательно сделайте перерыв после того, как все
закончат.
В результате у каждого человека должна нарисоваться своего рода панорама тех занятий, которые
ему особенно нравятся, и тех состояний бытия, к переживанию которых он стремится в ситуациях,
напоминающих жизнь в общине.
Теперь разбейтесь в группы по три человека. Один из троих зачитывает свои истории, а двое других
слушают, если угодно, делая заметки, и затем сообщают рассказчику, что им поведали описанные им
эпизоды о его ценностях, убеждениях и устремлениях. Тот, в свою очередь, записывает эти замечания,