кучи[553]. Не избежали печальной участи и первенцы скота. Все памятники и статуи в честь первенцев превратились в пыль[554]. В общей сложности, по подсчетам Луиса Гинцберга, первенцев только среди людей было убито, опять же, 600 тыс. чел.
Ровно в полночь сам Бог появился в Египте, сопровождаемый 90 млн ангелов смерти, вооруженных градом и огнем. Их обличье наводило ужас на бедных египтян, заставив их содрогаться от страха. Они уже было начали казнь, но Господь остановил их, решив лично наказать врагов Израиля (Шмот 12:12)[555].
Некоторые египтяне попытались спасти своих первенцев, отослав их в еврейские дома в надежде, что Бог их обойдет. Но, увы, когда израильтяне проснулись, они увидели – как в классическом фильме ужасов – лежащие рядом трупы беглецов[556].
Только единственный первенец – сам фараон – и избежал смерти[557]. Мидраш объясняет это тем, что надо было морочить голову египтянам: пусть они по-прежнему думают, что фараон могуч и не может умереть[558]. Фараон же пришел в ужас от происходящего и отправился искать Моше, чтобы наконец с ним договориться. Но поскольку он не знал адреса Моше, то ему пришлось долго искать его[559]. Пишут, что весело резвящиеся на улицах еврейские ребятишки дразнили его и отсылали в неправильном направлении.
◾ Накануне Исхода
В это время Моше и Аарон пили вино, ели барашка и пели гимны в честь Господа. Когда наконец фараон отыскал Моше, он вступил с ним в длинный диалог, в результате которого фараон согласился на уход евреев и попросил это сделать немедленно – и его можно понять! Но Бог решил, что если он ночью выведет евреев, то скажут: он это сделал по-воровски, и, несмотря на слезные просьбы фараона, Бог вывел евреев из Египта в полдень следующего дня[560]. По другой версии, Моше счел, что его могут назвать вором, если он уйдет ночью[561].
Когда израильтяне проснулись, они увидели – как в классическом фильме ужасов – лежащие рядом трупы беглецов.
Довольно неожиданно египтяне в этот момент полюбили евреев и подарили им много золота и серебра. Эту любовь можно объяснить только одним – евреи так достали местное население, что их готовы были отпустить, и как можно скорее, заплатив за это любую цену. В итоге израильтяне ушли из Египта, нагруженные до такой степени, что каждый из них мог в одиночку оплатить последующее сооружение и украшение Скинии[562].
Наши мудрецы по-разному отнеслись к этому деликатному моменту со свалившимся на голову богатством. Одни считают, что евреи попросили подарить им все это богатство[563]. Другие указывали на необходимость возместить евреям недоплаченную зарплату плюс моральные издержки[564]. Третьи подчеркивают, что это велел сделать сам Бог (Шмот 11:2). Четвертые – что евреи просто одолжили средства на дорогу у египтян, как можно прочесть слово «вэ-ишеалу» в Шмот 11:2. А некоторые комментаторы признают, что как-то нехорошо вышло, но по слову пророка (т. е. Моше) иногда надо в сложной ситуации поступить и вопреки закону[565]. В итоге в Шмот 12:36 прямо сказано, что мы «обобрали» египтян.
Но в любом случае, если учесть те деньги, которые евреи выручили за продажу чистой воды и за несколько дней тьмы, то просто голова кругом идет от доставшегося нам богатства. Во всех подробностях, как мы обогатились, узнаем в следующей главе.
Добавим только, что в 2003 г. группа египетских юристов подготовила необходимые для подачи иска о возвращении ценностей, вынесенных из Египта евреями во время Исхода. По словам декана юридического факультета одного из крупных университетов Египта Набиля Хильми, евреи украли 5758 лет тому назад (если считать по еврейскому календарю) в пересчете на золото более 300 тонн, а при пятипроцентной годовой ставке стоимость должна была удваиваться каждые двадцать лет. Хильми предложил выплатить немалую сумму (триллионы долларов) в рассрочку, в течение тысячи лет. Однако юрист из Гарварда Алан Дершовиц заявил, что евреи могут выдвинуть встречный иск по выплате компенсаций за годы рабства, проведенные в Египте. Пока оба иска, кажется, остались без движения.
◾ С нехитрым скарбом – на свободу
Итак, обезумевший фараон наконец-таки разрешил евреям покинуть Египет. Оставшиеся в живых немногочисленные египтяне вместе с фараоном даже не стали хоронить мертвых[566], а бросились помогать евреям нагружать их повозки, чтобы они скорее убрались. Фараон еще и выдал евреям в качестве подарков оставшихся в живых быков и овец своих поданных. Еще он попросил прощения и попросил за него молиться[567].
Мы узнаем, что, готовясь к Исходу, Моше не забыл прихватить с собой тяжелейший металлический гроб с останками Йосефа[568], который, как мы помним, был утоплен в Ниле. Когда евреи ходили и, так сказать, одалживали ценности у египтян, Моше был озабочен судьбой гроба. Отправившись к Нилу, Моше произвел магические действия над кубком, который некогда Йосеф засунул в багаж Биньямину. И тяжелейший гроб чудесным образом всплыл[569]. После этого Моше пришлось успокоить двух охранявших гроб золотых псов, лай которых был слышен по всему Египту на расстоянии 40 дней пути[570]. Отметим, что искусственные псы лаяли на всех в отличие от чудесных египетских живых собак, которые, непрерывно рыча на своих соотечественников, хоронивших несчастных первенцев, нежно смолкали при виде израильтян. За это Господь наградил египетских псов и их потомков высочайшей наградой, которой не удостоились даже люди: собачьи экскременты стали использовать для дубления шкур, из которых изготавливают свитки Торы, мезузот и тфилин![571]. Но заботы Моше не ограничивались гробом в эту памятную ночь. Пока рядовые евреи кушали пасхальную жертву, он еще был занят упаковкой материалов для Скинии, подготовленных еще патриархом Яаковом[572].
Бешалах
◾ Исход
Итак, в знаменательный день 15 Нисана мы вышли навстречу свободе (что и продолжаем делать каждый год за праздничным столом (в этот же день, кстати, в неопределенном будущем Израиль обретет Избавление[573]). Фараон лично сопроводил докучливых евреев до границ Египта, дабы убедиться, что они наконец оставят его в покое[574] и что никто его сердце ожесточать больше не будет. Он даже убил со злости советников, которые уговаривали его не отпускать евреев[575].
Теперь попытаемся выяснить, сколько же нас всего вышло из Египта. Согласно святой цифре из Шмот