Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В: Я не вижу связи с идеей влюбленности…
К: Разумеется, Ты влюблен. Что еще может делать Тебя таким глупым, что Ты веришь в идею рождения? Таким глупым Тебя делает любовь. Какая другая энергия может делать Тебя столь глупым, что Ты веришь, что являешься куском мяса и что с Тобой может что-то случиться? Только потому, что Ты влюбляешься в некую идею, которой Ты, может быть, являешься.
Сперва это ребенок, тогда это может быть, потом есть вся история «может быть». Я был ребенком, а теперь я может быть.
В: Согласно моему опыту, у меня было травматическое отождествление…
К: Но только любовь заставляет Тебя отождествляться с этим.
В: Нет, мое внимание отвлекалось и указывало на это тело, но это не значит, что оно мне нравится…
К: Тебе не нужно, чтобы оно Тебе нравилось, Ты в любом случае его любишь.
В: Я этого не чувствую…
К: Тогда просто убей «себя» [смех]. Почему это должно Меня заботить? Но для этого Ты слишком «себя» любишь. Ты боишься, что зависишь от этого тела.
В: Это не значит, что я его люблю. На самом деле, я его ненавижу…
К: Это любовь, любовь есть зависимость. Ты зависишь от тела, которое любишь, и именно поэтому о нем заботишься, иначе Ты бы о нем не заботился. Ты боишься, что не можешь существовать без этого тела, поэтому любишь его, боясь того, каково было бы без него. Ты имеешь брак, мужа, потому что боишься, что Тебе не будет хорошо без этого. Ты не любишь мужа, Ты просто любишь Себя и не можешь вообразить Себя без мужа. Это больше похоже на пустую звуковую дорожку, чем на мужа [смех].[61]
Это все бизнес – иметь брак, иметь ребенка, думать: «Мой ребенок дает мне чувство любви, значит, у меня есть причина для моего существования». Это все о любви. Любовь означает зависимость – «мне» нужна какая-то причина, «мне» нужны смысл в жизни и надежда. Даже что «мне» нужен кто-то, кто заботится, когда «я» стар. Это все обо «мне», что для «меня» есть кто-то, когда «я» стар. Всегда веские причины, это бизнес ради выживания. Это любовь!
Это любовь и забота о том, что «тебе» ближе всего, – «я». Тогда Ты становишься шкафом – он полон поношенной одежды [смех]. Это как бабушкин сундук – он слишком дорог, чтобы его выбросить.
В: Но я хочу от него избавиться…
К: Но не можешь – Ты боишься, что когда его не будет, Тебе будет его недоставать [смех]. Разве не глупо? Только любовь может делать Тебя таким глупым.
В: Я не могу согласовать значение любви с этим…
К: Нет? Ладно, тогда можешь это ненавидеть, вот почему Ты в этом нуждаешься. Я тоже могу называть это ненавистью – поскольку «ты» ненавидишь, «ты» существуешь.
В: Но зависимость – это не любовь…
К: Конечно, зависимость – это любовь, «ты» зависишь от любви. Любовь есть зависимость. Что делает Тебя более привязанным к чему-либо? Только когда Ты это любишь, это больно терять, потому что к этому привязываешься. Когда Ты это не любишь, Ты бы просто это выбросил. Просто бросаешь это в ближайший мусорный ящик. Только посредством любви Ты собираешь, становишься коллекционером, любящим то, чем он обладает. Владелец влюблен в свои вещи, но он все равно страстно желает когда-нибудь от них избавиться. Владелец жаждет, чтобы то, что ему принадлежит, ушло, но он не может это оставить, потому что слишком сильно это любит. «Мой дорогой палец, моя дорога рука, мое дорогое что угодно, мое драгоценное, мое маленькое сокровище!»
В: Тебе нужно это средство, чтобы перемещаться в третьем измерении…
К: Не говоря уже о четвертом [смех].
В: Я здесь застрял…
К: Не говоря уже о том, что, о чем бы ты ни упоминал, мы можем туда пойти.
В: Я боюсь…
К: Я знаю.
В: Я не влюблен в эту привычку…
К: Да, это любовь. Тогда Ты ненавидишь это, потому что любишь это, потому что от этого зависишь. Ты не можешь вообразить, каково было бы без этого. Поэтому ненавидишь то, что Ты это любишь.
В: У меня такое чувство, что я ненавижу больше, чем люблю…
К: Каждый искатель начинал ненавидеть существовать, вместо того чтобы существовать. Это делает его больным, больным от любви. Так что Ты становишься больным от любви. Из любви это становится ненавистью. Каждый любит, когда он молод и красив, но когда стареет…
В: Я вернусь, но сперва я должен это переварить…
К: Умирай немедленно, не переваривай. Пусть умирает то, что может умирать, и просто будь Тем, чем Ты не можешь не быть, что никогда не рождалось и никогда не умирает. Не переваривай. Пусть то, что может умирать, умирает.
Ты будешь поедаем самим Собой, нравится это Тебе или нет
В: Кажется, будто сейчас у меня есть крылья, как будто сейчас я могу взлететь…
К: Ты уже там, куда хочешь отправиться. Расправляй свои крылья восприятия и проникай через всю Вселенную в Свою бесконечную природу [смех]. Я могу находить чудесные слова для того, что Ты пытаешься сказать [смех].
Ты зависимая, всегда пленяемая движением. Тебя гипнотизирует движение.
В: Хотя это не делает меня плохой…
К: Ты плохая [смех]. Ты такая плохая, Ты само зло. Ты – дьявол. Дьявол означает проживаемое, зло означает живое.[62] То, что ты можешь переживать, – жизнь, и переживание бытия живым – зло.
В: Я хотела бы, чтобы это просто прекратилось…
К: Ты желаешь не желать, Я знаю. Это все слабое [смех]. Это внутренняя стирка – «я хочу очищаться от желаний». Я в прачечной нерешительности.[63]
Так что Я не мог бы «ей» помочь. То, чем она себя считает, Мне не интересно, а То, чем она является, не нуждается ни в какой помощи. Это Моя дилемма. То, что является ее природой, никогда не нуждается в помощи; то, чем она себя считает, Мне не интересно. Из этого ничего не может выйти.
В: Представь себе жизнь с этим…
К: Я бы сразу убил «себя» [смех]. Не спрашивай Меня, всегда есть нефть и огонь [смех]. Как с Радхой Ма, всегда есть бензин и – щёлк [зажигалкой]. Некоторые ходят в Макдоналдс [смех]. Но это занимает больше времени. Это уже гнилая плоть. Черви уже довольны и их поедают другие черви, это уже сделано. Этот труп уже похоронен, поскольку судьба так называемого живого мяса – уже могильный камень поверх него.
В: Некуда идти и негде прятаться…
К: Ты будешь поедаем сам Собой, нравится это Тебе или нет. Это приходит как червь, но некоторые слишком скупы, их сжигают. Они не позволяют червям себя есть. Некоторые по-настоящему щедры, они едят цельную пищу чтобы черви были здоровыми. «Я не хочу питаться плохой пищей, поэтому ем цельную пищу, холистическую».
Последняя идея – «тебе не нужна никакая идея»
В: Когда вопрос не возникает, это потому, что рыба боится быть убитой?
К: Ты не хочешь терять Свою последнюю рыбу. Ты боишься опасности, поэтому не показываешь Свою лавку. «Я лучше не буду показывать мою рыбу, это слишком опасно».
В: Мне очень любопытно, что такое та рыба…
К: Это самая скрытая рыба, Твоя тайная рыба. Ты хранишь ее на потом – когда ничто другое не сработает, та рыба пригодится. Но до тех пор Ты ее не показываешь. Это Твоя тайная рыба, она очень старая и воняет, но «Я все еще ее люблю». Это «Мое возлюбленное "Я", Моя последняя рыба». Это «Я»-рыба, последняя скрытая тень Меня самого. Она очень старая и очень вонючая, но Ты ее хранишь.
Та рыба – Твоя последняя надежда, что Ты все еще можешь держать один сантиметр сознания для Себя. Ты не хочешь этим делиться. Потом приходит какой-нибудь лама и обещает, что «ты» можешь сохранять свой сантиметр индивидуального сознания какое угодно время. Затем он показывает «тебе», как иметь внетелесное переживание для этого маленького «я», и как его сохранять. Показывая рыбе, что рыба не нуждается в воде – она может оставаться как рыба, это последняя идея, что Тебе не нужна никакая идея, чтобы быть.
Ты очищаешься от всех идей, и так Ты будешь рыбой, которой не нужно быть в воде, не нужно быть живой, чтобы быть живой. Это четвертое состояние – Твое существование не зависит от переживания существования, чтобы существовать. Это следующая рыба. Это может случаться, это на самом деле случается каждую ночь.
- Выше нас только звёзды - Наталья Правдина - Эзотерика
- Космическая игра. Исследование рубежей человеческого сознания - Гроф Станислав - Эзотерика
- О различении сознания и изначального осознавания. О сущности Татхагаты - Третий Кармапа Ранджунг Дордже - Эзотерика
- Беседы о Законе Кармы - Татьяна Микушина - Эзотерика
- Счастье без границ. Поиски настоящего смысла жизни. Беседы с теми, кто его нашел - Рами Блект - Эзотерика