Наиболее важно то, что богатый отец считал слова «Я не могу себе этого позволить» ложью. И человеческий дух всегда знал это. «Человеческий дух — очень-очень силен» — говорил богатый отец. «Он знает, что может сделать все». Внутри вас начинается настоящая война, если ваш ленивый разум говорит: «Я не могу себе этого позволить». Ваш дух сердит, а ваш ленивый разум должен защищать свою ложь. Дух кричит: «Давай, шевелись. Идём в спортзал, потренируемся». А ленивый разум говорит: «Но я устал. Я очень много работал сегодня». Или же человеческий дух говорит: «Мне осточертело быть бедным. Давай пойдём, разбогатеем». На что ленивый разум отвечает: «Богатые люди — жадные люди. Да и хлопот сколько. Это не безопасно. Можно все деньги потерять. Я и без того вкалываю много. У меня куча дел па работе. Посмотри, что мне нужно сделать сегодня вечером. Мой босс хочет, чтобы утром я пришел к нему с результатами».
Слова «Я не могу себе этого позволить» также несут грусть, беспомощность, ведущую к упадку духа и депрессии, порождают апатию. Слова «Как я могу себе это позволить?» открывают дорогу возможностям, возбуждению и мечтам. Богатого отца не беспокоило, что хотел бы купить человек его беспокоило, произносит ли человек слова, про себя или вслух: «Как я могу себе это позволить?», слова, укрепляющие разум и дух.
Богатый отец редко давал Майку или мне что-нибудь. Вместо этого, он спрашивал нас: «Как вы можете себе это позволить?», что включало и колледж, за который мы платили сами. Мы хотели, чтобы он не потерял желание учить нас, как достигать цели.
Я знаю, что сегодня есть миллионы людей, которых терзает вина за свою жадность. Эта вина не отпускает их с детства. Вина просыпается в человеке тогда, когда у него возникает желание купить вещь получше. В подсознании человека с детства живут слова: «Ты не можешь этого иметь», или «Ты никогда себе этого не позволишь».
Когда я решил выйти из «крысиных гонок», передо мной встал вопрос: «Как я могу позволить себе никогда больше не работать?» Мой разум начал выдавать ответы и решения. Самым тяжёлым делом была борьба с родительской догмой: «Мы не можем себе этого позволить». Мне пришлось бороться и с другими словами, призванными внушать вину, подавляющую жадность исходившими от моих родителей: «Прекрати думать только о себе. Почему ты не думаешь об окружающих?»
Итак, как же бороться с ленью? Ответ — маленькой жадностью. Человеку нужно сесть и спросить себя: «Что я получу, став здоровым, сексуальным и привлекательным?» Или: «Какой станет моя жизнь, если мне никогда снова не нужно будет работать?» Или: «Что бы я сделал, если бы имел столько денег, сколько хотел?» Движение вперёд и начинается с маленькой жадности, желания иметь нечто получше. Наш мир развивается потому, что все мы стремимся к лучшей жизни. Новые изобретения делаются потому, что мы стремимся к чему-то лучшему. Мы идём в школу и усердно учимся потому, что желаем чего-то лучшего. Если случится так, что вы станете избегать делать что-то, зная, что это следовало бы делать, задайте себе один вопрос: «Что вы от этого получите?» Будьте немножко жадным. Это самое лучшее средство от лени.
Не надо быть слишком жадным. Но помните, что сказал Майкл Дуглас в картине «Уолл-Стрит»: «Жадность — это полезно». Богатый отец говорил об этом так: «Вина — хуже жадности. Так как вина крадёт душу у тела». Я считаю, что лучше всех сказала о том, как бороться с ленью, Элеонора Рузвельт: «Делайте то, что в глубине сердца считаете правильным, но чтобы вы не делали, вас всё равно будут осуждать. Вас будут проклинать, и если вы что-то сделаете, и если вы ничего не сделаете».
Причина № 4. Привычки. Наши жизни — отражение наших привычек в большей степени, чем образования. Посмотрев фильм «Копан», с Арнольдом Шварценеггером в главной роли, один мой знакомый сказал: «Хотел бы я иметь такое же тело, как Шварценеггер». Присутствовавшие ребята кивнули в знак согласия.
«Я даже слышал, что он одно время был тощим слабаком» — добавил другой мой знакомый.
«Да, я слышал об этом тоже» — добавил ещё один. «Я ещё слышал, что у него есть привычка работать до седьмого пота почти каждый день в спортзале».
«Да, бьюсь об заклад, ему это необходимо». «А-А-А» — произнёс самый большой циник среди присутствовавших. «Бьюсь об заклад, что он таким уродился. Ладно что мы всё об Арнольде, давай врежем по пивку».
Вот вам пример привычек, контролирующих поведение. Я помню, спросил как-то богатого отца о привычках богатых. Вместо того, чтобы ответить мне прямо, он захотел, чтобы я нашёл ответ на свой вопрос сам, в приводимом им далее примере.
«Когда твой отец оплачивает свои счета?» — спросил богатый отец.
«В начале каждого месяца» — сказал я. «Он откладывает какие-нибудь деньги?» — спросил он. «Очень мало» — сказал я.
«Вот в чём главная причина, почему он борется за выживание» сказал богатый отец. — «Он имеет плохие привычки. Твой отец платит кому-то другому сначала. А себе он платит в последнюю очередь, и то, если что-то отложит».
«Чего обычно не бывает» — сказал я.
«Но ведь он должен оплачивать счета, не так ли? Или вы хотите сказать, что он не должен оплачивать счета?» «Конечно должен» — сказал богатый отец.
«Я придаю большое значение своевременной оплате счетов. Просто я плачу себе первому. Прежде, чем заплачу даже правительству».
«А что бывает, если у вас не хватает денег?» — спросил я. «Что вы тогда делаете?»
«То же самое» — сказал богатый отец. «Я по-прежнему плачу себе первому. Даже, если у меня мало денег. Моя графа «актив» для меня немного важнее, чем правительство».
«Но» — сказал я — «Разве правительство не старается взять своё? Не преследует вас?»
«Преследует, если ты не платишь» — сказал богатый отец. «Послушай, я и не говорил не платить. Я лишь сказал, что плачу себе первому, даже, если у меня мало денег». «Но как вы это делаете?» — спросил я.
«Вопрос не в том, как. Вопрос в том, почему» — сказал богатый отец.
«Хорошо, почему?»
«Мотивация» — сказал богатый отец. «Кто, ты думаешь, станет громче выражать своё недовольство, если не заплачу им по счетам я или мои кредиторы?»
«Ваши кредиторы, конечно, будут вопить громче, чем вы» — сказал я, реагируя на ясный вопрос. «Вы бы ничего не сказали, если бы вы не заплатили бы себе».
«Ты, наверное понимаешь, что после того, как я заплачу себе, давление на меня заплатить налоги и заплатить по другим обязательствам столь велико, что это вынуждает меня искать другие виды дохода. Необходимость платить становится моей мотивацией. Когда до этого доходило, я брался за самую различную работу, учреждал новые компании, торговал на фондовой бирже, делал всё, дабы быть уверенным, что кредиторы не преследуют меня. Необходимость платить заставляла меня работать усерднее, заставляла меня думать и, в конечном счете, сделала меня сообразительнее и энергичнее, когда речь шла о деньгах. Если бы я платил себе в последнюю очередь, я бы не ощущал давления на себя, но я бы разорился».
«Значит страх перед правительством или другими людьми, которым вы должны деньги и есть то, что мотивирует вас?»
«Совершенно верно» — сказал богатый отец. «Понимаешь, правительственные сборщики долговых обязательств умеют запугивать людей. Они все действуют одинаково. Большинство людей идут перед ними на попятную. Люди платят этим сборщикам и никогда не платят себе. Ты ведь знаешь рассказ о 96-фунтовом слабовольном человеке, позволяющем кидать себе в лицо песок?»
Я кивнул головой. «Я постоянно вижу объявления об уроках тяжёлой атлетики и бодибилдинга в комиксах».
«Так вот, большинство людей и позволяют правительственным сборщикам долговых обязательств швырять песок им в лицо. Я решил использовать страх перед этими вышибалами, чтобы стать сильнее. А другие от этого страха становятся слабее. Заставлять себя думать, где заработать дополнительные деньги, похоже на хождение в спортзал и работу до седьмого пота с тяжестями. Чем больше я накачиваю умственно-денежные мускулы, тем сильнее я становлюсь. Теперь, я не боюсь этих правительственных вышибал».
Мне нравилось то, что говорил богатый отец. «Значит, если я плачу себе в первую очередь, я становлюсь сильнее в финансовом отношении, в умственном отношении и в фискальном отношении».
Богатый отец кивнул головой. «А если я плачу себе в последнюю очередь, или вообще не плачу, значит я становлюсь слабее. Значит всякие боссы, менеджеры, сборщики долговых обязательств, сборщики налогов, домовладельцы, сдающие квартиры, все они как бы стимулируют меня что-то делать, всю мою жизнь давят на меня.
Мне нужны хорошие денежные привычки, чтобы избавиться от их давления».
Богатый отец кивнул головой.
Причина № 5. Высокомерие. Высокомерие — это эго плюс невежество.
«Тем, что я знаю, я зарабатываю деньги. Из-за того, что я не знаю что-то, я теряю деньги. Каждый раз, проявляя высокомерие, я теряю свои деньги. Когда я высокомерен, я искренне верю, что то, что я не знаю, не особенно важно» — часто говорил мне богатый отец.