[10]
Хоружий С.С. Школа — Традиция — Трансляция… С. 12.
[11]
Там же. — С. 6.
[12]
Хоружий С.С. Глава из рукописи «Фонарь Диогена». 10. Последний проект Фуко. Практики себя и духовные практики. С. 83–84. (Опубликовано: Хоружий С.С. Фонарь Диогена. Критическая ретроспектива европейской антропологии. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2010. /Раздел 10. Последний проект
Фуко. Практики себя и духовные практики. С. 492–598.)
[13]
См. Шмелев А.Д. «Широта русской души» // Логический анализ языка. Языки пространств / отв. ред.
Н.Д. Арутюнова, И.Б. Левонтина. М.: Языки русской культуры, 2000. — С. 357.
[14]
Славянская мифология: энциклопедический словарь. М.: Эллис Лак, 1995. — С. 253.
[15]
Здесь и далее в цитатах, кроме особо оговоренных случаев, курсив мой — О.Б.
[16]
Бухаркин П.Е. Православная Церковь и светская литература в Новое время: основные аспекты проблемы //
Христианство и русская литература. Сборник 2 / Отв. ред. В.А. Котельников. СПб.: Наука, 1996. — С. 35–36.
[17]
См. Там же. — С. 35–42.
[18]
Хоружий С.С. Духовная и культурная традиции в их конфликтном взаимодействии. Лекция в «Билингве». 23 сентября 2004 г. / Раздел1. Духовная практика и духовная традиция. Концепт. http://synergia-isa.ru/wp-content/uploads/2010/07/hor_bilingua.pdf
[19]
Шиллер, Фридрих. О наивной и сентиментальной поэзии // Шиллер, Фридрих. Собрание сочинений. В 6 т. Т. 6. М.: ГИХЛ, 1957.
[20]
Там же.
[21]
См. об этом: Комарович В.Л. Юность Достоевского // Былое. Кн. 23. Пг., 1924. — С. 3–43.
[22]
Маньковская Н.Б., Бычков В.В. Виртуальность в пространствах современного искусства. С. 36. // Эстетика:
Вчера. Сегодня. Всегда. Вып.2. М.: ИФ РАН, 2006. С. 32–60
[23]
См., например, комментарий к «Хозяйке» в ПСС Достоевского в 30 т. Л.: Наука, 1972–1990. Т. 1. — С. 508–509.
[24]
См. цит. соч: Хоружий С.С. Человек: сущее, …
[25]
См. цит. соч.: Хоружий С.С. Шесть интенций на бытийную альтернативу.
[26]
Медведева И.Я., Шишова Т.Л. Ребенок и компьютер: сборник материалов. Клин: Христианская жизнь, 2007.
[27]
Носов Н.А. Словарь виртуальных терминов // Труды лаборатории виртуалистики. Вып. 7. М.: Путь, 2000. С. 11–12.
[28]
См. Добротолюбие. Т. 5.
[29]
Там же.
[30]
Там же.
[31]
См. Добротолюбие. Т. 2.
[32]
См. Добротолюбие. Т. 2.
[33]
Палама, Григорий. Триады в защиту священнобезмолвствующих. Триада 1. Часть 3. 36.
[34]
Брянчанинов, Игнатий, св. О прелести.
[35]
См. указ соч. Хоружий С.С. Фонарь Диогена. Раздел 10.
[36]
Аверинцев С.С. Мы призваны в общение. М.: Директ-Медиа, 2008. — С. 2.