Читать интересную книгу Преодоление христианства - Владимир Авдеев

Античностью, равно как и современной диетологией XX-века, за основу была принята белково-витаминная система питания, чего в промежутке между этими эпохами никогда не наблюдалось, ведь элементарные овощные и фруктовые салаты начали вводиться во всеобщее употребление лишь в XIX веке. Плавный переход от античности к христианству нагляднее всего можно проследить на примере Византии. Так, здешние писатели постоянно сетовали на недомогание и слабость, на ухудшение качества и разнообразия пищи, резко возросло тогда количество заболеваний, связанных с ненормальным питанием. Исследователи статистических данных доказали, что с утверждением христианских догм резко возросла смертность, особенно детская. Мужчины же умирали в возрасте 35–44 лет, а женщины – в возрасте 25–34 лет. Однако смертность и заболевания не явились причиной, способных повлиять на смягчение религиозных табу, равно как и повальные эпидемии, вызванные элементарной нечистоплотностью, не в силах были изменить быт людей, регламентируемый святыми отцами. В XIII век третья часть Европы погибла от чумы.

Христианские моралисты, как известно, очень любят попрекать язычество варварскими сексуальными безобразиями. Однако любой мало-мальски исторически образованный человек без труда сыщет примеры истового увлечения наихристианнейших людей так называемым «свальным блудом». Средневековые площадные игрища, утехи амурного XVIII века или современные неокультурные развлечения также впечатляли и впечатляют своей массовостью, но, конечно же, не столь изысканны. Кроме того, подобные занятия всегда требовали безупречной спортивной формы и отличного психофизического владения собственным телом, чему пост и молитвы крайне мешают. Читая античных авторов, Вы почти не встретите примеры, когда неосторожной женщине нужно было бы сталкиваться с проблемами незапланированной беременности, а распространение венерических заболеваний было во много раз меньше, чем в новейшее время. Развратный Рим совершенно не знал сифилиса, который был завезен в Европу благонравными христианами на возвращающихся кораблях Колумба, и даже еще у Пушкина именовался «модной болезнью». Культура секса была много выше, процент смертности рожениц гораздо ниже, чем даже сейчас во многих странах. Количество римских императоров-гомосексуалистов не превышает количества гомосексуалистов римских пап, а у Тацита можно справиться о том, как античность умела управлять приростом населения по всем правилам демографической политики. Так что тезис об изначальной религиозной развращенности язычества не выдерживает никакой критики. А вот то, что строгие запреты и извращения человеческой природы под вывеской высокой морали всегда приводили и приводят к самым чудовищным разрушающим формам разврата, известно достоверно.

Если бы после жизни Августина, одного из основателей церкви, помимо теологических трактатов, остались его медицинские карты, мы наглядно увидели бы, что сделало христианство с человеческим телом. Ведь, начав бурную языческую жизнь и неумело износившись прежде времени, он начал мечтать о «граде Божьем». После одного этого факта его биографии все, им написанное, невозможно принимать всерьез, ибо это не откровение свыше, а завуалированная злоба снизу. Теория двух «градов» – Бога и Сатаны – это не гениальное догматическое изобретение, а всего лишь следствие расщепления рассудка под воздействием болезни. Именно так положено было начало болезненному разделению человека на два враждующих лагеря: душу и тело. Заведя внебрачного сына, основатель церкви Августин тем не менее проповедовал монашество и аскетизм.

Жизнь имеет две изначальные ценности – длительность и интенсивность. Остальное подробно расписано в школьных учебниках. Желайте Вселенную – и будете жить вечно. Желайте большего – и вы будете этим большим, берите большее – и Вы перенесете это большее. Берите все всегда от жизни сами, без посторонней помощи и советов.

Замечательный волевой императив Макса Штирнера: «Сознай себя большим – и ты станешь этим большим», – может смело претендовать на то, чтобы стать первой заповедью новой синтетической религии.

Подобно тому, как камень неустанно совершенствовал руку первобытного человека, делая ее более проворной и все умеющей, точно так же и все, что Вы берете от жизни сами, совершенствует Вас, начиняя новыми качествами, добавляя новые грани к старым. Все усовершенствует Вас как орудие, придаст могущество, величие, силу, самодостаточную законченность. Не бойтесь сталкиваться с миром вещей и слов. Впитывайте их в себя и присваивайте без остатка. Аскетизм довольство малым – сознательная ложь, свойственная всем нежизнеспособным натурам. Чем на большее количество вещей и слов падет Ваша тень, тем совершеннее Вы будете, тем грандиознее будет масштаб мысли, тем сильнее и работоспособнее – желание, прекрасней – волевой порыв, тем полнее – жизнь, время которой будет растягиваться, едва Вы завладеете новой вещью, словом, понятием.

Человек – это элементарное приспособление для достижения сверхчеловеческих целей. Вот чисто языческая мысль, и никакая форма рабского Однобожия Вас не научит этому.

«Б_о_г – э_т_о с_о_с_т_о_я_н_и_е с_о_з_н_а_н_и_я. К_а_ж_д_ы_й п_о_т_е_н_ц_и_а_л_ь_н_о м_о_ж_е_т с_т_а_т_ь Б_о_г_о_м».

Шри Раджнеш

«Т_о_л_ь_к_о б_е_д_н_ы_е в_и_н_о_в_а_т_ы в т_о_м, ч_т_о с_у_щ_е_с_т_в_у_ю_т б_о_г_а_т_ы_е».

Макс Штирнер

Самый сильный наркотик – воля. Два-три кубика внутримышечно – и весь мир будет раболепно валяться у Ваших ног, целуя Ваши следы. Разве вышколенные горластые грезы воли могут сравниться с болезненными видениями безвольного наркотического дурмана?

Всякое небо, даже самое высокое, которым нагружает свою душу человек, это всего лишь очередное место на Земле.

Нет такого Бога, с которым нельзя было бы договориться.

Каждый живет в мире своего собственного изготовления.

Чем дальше от идеи о Едином Боге, тем ближе к подлинной свободе, тем больше возможностей самому стать Богом.

Мечта – это кастрированное желание. В привкусе каждой мечты есть нечто нарочито бесполое и неполноценное, чего никак не скажешь о желании. В нем присутствуют все акценты и цвета желающего, в нем играет чарующая магия сжатого инстинкта, именно потому мечты развращают, а желания совершенствуют тот живой постамент, на котором они высятся.

Вкусите хоть раз Многобожия – и Вас не оттащишь за уши.

Настоящая свобода начинается со свободных выборов Бога, и как только Бог приступает к исполнению своих служебных обязанностей, начинается истинное раскрепощение. Если же он не справляется, его увольняют и выбирают нового (примерно также делали Зороастр, Рама, Моисей, Будда, Христос, Магомет), а чтобы не мучиться и не рисковать понапрасну, лучше всего иметь сразу нескольких Богов. Все несчастные однобожники начнут представляться Вам людьми, что с трудом ходят по натянутому канату, постоянно боясь упасть и разбиться, в то время как Вас держит ровная поверхность и Вы можете бегать по ней, плясать и кувыркаться, совершенно ничем не рискуя.

Чем больше Богов, тем лучше – так считали древние римляне, и это понятно, ибо тем меньше страха быть покинутым Богом.

Нужно понять раз и навсегда, что Единый Бог – это самая грандиозная политическая затея всех времен и народов. Осознав это явление в полной мере, преодолевайте его вместе со всеми «сопутствующими товарами» вроде Единосущности, Триединства и т. п.

Это будет великое очистительное Преодоление, изменяющее Вас до самой основы, и свобода, счастье, успех, достаток, яркий незабываемый мир станут Вашим уделом.

Говорить или думать о Моисее, Христе, Магомете – значит давать энергию мифам, связывающим Вас по рукам и ногам. Нужно просто забыть о них, как о кошмарном недоразумении, устранимой оплошности, и вся глупость о конце мира, втором пришествии, богоизбранничестве исчезнет сама собою.

Читая занудные писания Однобожия, ничего подобного, смелого и сильного, Вы не найдете в них.

Спешите, уже пора вкладывать капиталы в недвижимость космической эры Водолея!

«С_т_а_р_ы_е р_е_л_и_г_и_и у_т_в_е_р_ж_д_а_л_и, ч_т_о а_т_е_и_с_т – т_о_т, к_т_о н_е в_е_р_и_т в Б_о_г_а. Н_о_в_а_я р_е_л_и_г_и_я у_т_в_е_р_ж_д_а_е_т, ч_т_о а_т_е_и_с_т – т_о_т, к_т_о н_е в_е_р_и_т в с_а_м_о_г_о с_е_б_я».

Свами Вивекананда

«Р_о_с_т с_ч_а_с_т_ь_я – п_р_е_д_н_а_зн_а_ч_е_н_и_е ж_и_з_н_и, а э_в_о_л_ю_ц_и_я п_р_о_ц_е_с_с р_е_а_л_и_з_а_ц_и_и т_а_к_о_г_о р_о_с_т_а. Б_ы_т_ь с_ч_а_с_т_л_и_в_ы_м к_о_с_м_и_ч_е_с_к_а_я о_б_я_з_а_н_н_о_с_т_ь ч_е_л_ов_е_к_а».

М.М.Йоги

«И_с_п_о_л_н_я_ю_т ж_е л_ю_д_и д_о_л_г ч_е_с_т_н_о_с_т_и, а я и_с_п_о_л_н_я_ю д_о_л_г ж_и_з_н_е_н_н_о_й п_о_л_н_о_т_ы».

К.Н.Леонтьев

«Н_е_т о_д_н_о_й Б_и_б_л_и_и. Б_и_б_л_и_й и_м_е_е_т_с_я с_т_о_л_ь_к_о, с_к_о_л_ь_к_о у н_е_е ч_и_т_а_т_е_л_е_й».

пастор Д.Мартин

«Б_о_ж_е_с_т_в_е_н_н_ы_й з_а_в_е_т, п_е_р_ед_а_н_н_ы_й в П_и_с_а_н_и_и, н_а_с_т_о_л_ь_к_о с_в_я_з_а_н с и_с_т_о_р_и_ч_е_с_к_и_м_и у_с_л_о_в_и_я_м_и а_н_т_и_ч_н_о_г_о м_и_р_а, ч_т_о с_о_в_р_е_м_е_н_н_и_к-н_е_х_р_и_с_т_и_а_н_и_н н_е м_о_ж_е_т о_б_н_а_р_у_ж_и_т_ь Х_р_и_с_т_а в Б_и_б_л_и_и к_а_к в С_в_я_щ_е_н_н_о_м П_и_с_а_н_и_и».