римско-католические церкви, 1 лютеранская и 2 еврейские синагоги». (283)
Через два дня из города Старицы в Тверь приходит уточненный вариант о количестве церквей в уезде, «находится 81 церковь». (284) Далее приводился полный список названия церквей Старицкого уезда и города Старицы, который мы и приводим, так как многие из них будут стерты с лица земли в 30-80-е годы XX столетия. г
«СПИСОК ЦЕРКВЕЙ ГОРОДА СТАРИЦЫ И ЕГО УЕЗДА.
Церкви городские:
1. Борисоглебский собор города Старицы.
2. Богородицерождественская церковь города Старицы.
3. Богоявленская церковь города Старицы.
4. Васильевская церковь города Старицы.
5. Вознесенская церковь города Старицы.
6. Воскресенская церковь города Старицы.
7. Ильинская церковь города Старицы.
8. Предтеческая церковь города Старицы.
9. Преображенская церковь города Старицы.
10. Симеоновская церковь города Старицы.
Церкви сельские:
1. Афанасия и Кирилла церковь с. Афанасово.
2. Афанасьевская церковь с. Алферове
3. Богородицерождественская церковь с. Зиновьево. .
4. Богоявленская церковь с. Глебово.
5.Борисоглебская церковь с. Мичково.
6.Васильевская церковь с. Васильево.
7.Введенская церковь с. Молоково.
8. Введенская церковь с. Хранево.
9.Владимирская церковь с. Чукавино.
10.Вознесенская церковь с. Борыково.
11.Вознесенская церковь с. Васильевское.
12.Вознесенская церковь с. Денежное.
13.Воскресенская церковь с. Боронкино.
14.Воскресенская церковь с. Буконтово.
15.Воскресенская церковь с. Кунганово.
16.Воскресенская церковь с. Лужково.
17.Воскресенская церковь с. Рясня.
18.Георгиевская церковь с. Гнезд ово. • .. •
19.Георгиевская церковь с. Юрьево.
20.Знаменская церковь с. Броды.
21.Знаменская церковь с. Судниково.
22.Ильинская церковь с. Глухово.
23.Ильинская церковь с. Ильинское.
24.Казанская церковь с. Арсеньево.'
25.Казанская церковь с. Городок.
26.Казанская церковь с. Дарьино.
27.Казанская церковь с. Заречье.
28. Константиновская церковь с. Мелтучи.
29.Михаилоархангельская церковь с. Микулино-Городшце.
30.Михаилоархангельская церковь с. Холмец.
31.Михайловская церковь с. Михаиловское.
32.Николаевская церковь с. Гурьево.
33.Николаевская церковь с. Емельянове.
34.Николаевская церковь с. Ушаково.
35.Никольская церковь с. Иверовское.
36.Никольская церковь с. Казнаково.
37.Покровская церковь с. Бороздино.
38.Покровская церковь с. Ладьино.
39.Покровская церковь с. Ново-Васильевское.
40.Покровская церковь с. Панихидино.
41.Покровская церковь с. Покровское.
42.Покровская церковь с. Покровское-Аршенское.
43.Покровская церковь с. Прасковьино.
44.Покровская церковь с. Щеглятьево.
45.Предтеченская церковь с. Горемыково.
46.Предтеченская церковь с. Ивановское-Ярильцево.
47.Преображенская церковь с. Красное.
48.Преображенская церковь с. Лотошино.
49.Преображенская церковь с. Мологино.
50.Преображенская церковь с. Холохольня.
51.Рождественская церковь с. Станишино.
52.Рождественская церковь с. Страшевичи.
53.Сергиевская церковь с. Раменье.
54.Спасская церковь с. Железниково.
55.Спасская церковь с. Ивановское-Ермолаево.
56.Спасская церковь с. Юрьево
57.Толгской Божией Матери с. Байково.
58.Троицкая церковь с. Аннинское.
59.Троицкая церковь с. Бабино.
60.Троицкая церковь с. Калицино.
61.Троицкая церковь с. Кошелево.
62.Троицкая церковь с. Нестеровское.
63.Троицкая церковь с. Новотроицкое.
64.Троицкая церковь с. Перхурово.
65.Троицкая церковь с. Ременево
66.Троицкая церковь с. Троицкое.
67.Успенская церковь с. Берново.
68.Успенская церковь с. Зарино.
69.Успенская церковь с. Иваниши.
70.Успенская церковь с. Нестерово.
71.Христорождественская церковь с. Луковниково». (285)
18 апреля поступила последняя инструкция-разнарядка из Губис-полкома. В ней, в частности, мы находим: «К фактическому изъятию приступить с 24-го Апреля и закончить таковую в двухнедельный срок. Работу ограничьте городом и монастырями. Первым шагом работы Комиссии является получение договоров, по которым сдано церковное имущество и подробных описей его... Работу по фактическому изъятию следует начинать с наиболее богатой церкви.
До начала изъятия церкви произвести следующее: 1) Провести в каждом приходе выборы представителей верующих от 3-5 человек... Отказ со стороны верующих от участия в работах Комиссии ни в коем случае не приостанавливает работы. В назначенный день Комиссия приходит в церковь, вызывая к этому дню священника, старосту и делегатов от верующих (3-5). Кроме лиц, предусмотренных работой Комиссии, в это время в храм никто не допускается. Имея у себя на руках опись церковного имущества, Комиссия начинает его фактическую поверку тщательно относясь к ценностям, составляя протокол, в который заносится все недостающее и все имеющееся сверх описи. Попутно с этим Комиссия отличает те предметы, кои надлежат отчуждению в фонд Голодающих Поволжья. Постановление свое Комиссия заносит в протокол. Представители верующих могут заносить свои мнения в протокол. В случае возбуждения со стороны верующих письменных протестов изъятия отдельных ценных предметов и предложения замены по равноценным по весу количеством золота и серебра, изъятие не приостанавливать, но сообщить верующим, что эти предметы будут взяты на особый учет и ходатайства верующих о замене немедленно будут переданы на разрешение Ц. К. ПОМГОЛ и в случае разрешения замены, предметы будут возвращены.
Сдача ценностей производится сейчас же, в тех случаях, когда изъятия требуют некоторой технической подготовки (например: снятие риз), сдача может быть отсрочена на 24 часа, но не более.
Все изъятие ценностей сдаются тут-же, по предварительному взвешиванию, подсчете и оценке Финотделу в лице его представителя в присутствии РКИ и Комиссии... О работе комиссии ведется строжайшая отчетность.
Раз в неделю Комиссия дает подробную сводку о проделанной работе в Губкомиссию. О всех шероховатостях доносить телеграфно. Все результаты работ обязательно опубликовываются в местной газете». (286)
В Старицком Свято-Успенском монастыре издавна хранились православные реликвии: иконы, панагии, кресты, принадлежавшие видным религиозным деятелям прошлого, которых почитала Церковь. Теперь все эти предметы реквизировались и передавались органам новой власти. В Тверском Государственном архиве хранятся «Сведения о количестве изъятия церковных ценностей» в городе Старице к 11 маю 1922 года. Приведем этот документ полностью, чтобы еще раз убедиться о проводимой кампании большевиков против Церкви:
«1. В Преображенской церкви изъято: серебра 10 пудов 22 фунта 72 золотника, жемчуга мелкого 40 золотников. Представителю Губмузея кроме этого передано серебра 2 фунта 75 золотников.
2. Пятого мая изъято серебра 5 пудов 12 фунтов 33 золотников, жемчуга 26 золотников 68 долей.
3. 6-го Мая изъято серебра И пудов 37 фунтов 95 золотников 72 доли, жемчуга 43 золотников.
4. Семеновской церкви изъято серебра 5 пудов 12 фунтов 33 золотников, жемчуга 26 золотни ков 68 долей.
5. В церквях Богородицы, Рождественской и Соборной серебра 11 пудов 37 фунтов 95 золотников 72 доли, жемчуга 43 золотников.
В Воскресенской и Кладбищенской церквях:
6. 7 мая изъято серебра 4 пуда 84 золотников, жемчуга 17 золотников 24 доли. С начала кампании изъято серебра 31 пуд 33 фунтов и 92 золотников 72 доли. Жемчуга 1 фунт, 30 золотников 92 доли.
7. 8-го мая изъято Воскресенской церкви и Успенским монастыре серебра 5 пудов 39 фунтов 65 золотников. С начала кампании изъято 37 пудов 33 фунта 61 золотников 72 доли, жемчуга 1 фунт 7 золотников 92 доли.
8. В Богоявленской и Предтеченской церквях изъято серебра 6 пудов 22 фунта 25 золотников.
Работы Комиссии еще не закончены. Сведения взяты из телеграммы, направленных в Тверь». (287)
Изъятие в 1922 году церковных ценностей- золота, серебра и драгоценных камней - для «оказания помощи голодающему Поволжью привело к сильнейшему ожесточению и взаимным обвинениям. Приблизительно в то же время церковь раскололась на последователей Тихона и приверженцев «живой церкви» (в которой позже тоже произошел раскол). Патриарх Тихон некоторое время провел под арестом и вынужден был подписать обязательство отказаться от всякой антисоветской деятельности.
Сельское духовенство равнодушно отнеслось к соперничеству между тихоновцами и «живой церковью»: у них хватало своих забот. Сельсоветы во многих случаях отбирали у священников землю и дома под предлогом, что те, как паразиты, «живущие нетрудовыми доходами», не имеют на них права. (288) Приходские священники традиционно получали очень малую финансовую поддержку от церкви, если вообще получали, и жили на то, что поступало от прихожан, главным образом на плату за требы.