данного ему жизнью поручения честно и добросовестно, мне вдруг показалось, что передо мною вовсе не человек. Таковы ли люди, — все те люди, которых знаю я? Все они так реальны, так понятны, так осязаемы, а здесь передо мною дух непонятный, невидимый, вызывающий желание поклоняться ему и молиться. И мне непреодолимо захотелось стать перед ним на колени, целовать его руки, молиться и плакать…» [
Д. в восп., т. 2, с. 334–335]
25 мая 1876 г. Алчевская была у Достоевских дома, а 30 мая писатель вновь посетил харьковскую гостью в гостинице. 1-м июня датировано последнее письмо писателя к Алчевской, в котором он признаётся, что они с женой её искренне полюбили, к письму сделана приписка Анной Григорьевной также с уверениями в искренней любви.
Альфонский Аркадий Алексеевич
(1796–1869)
Тайный советник, учёный-медик, с 1817 г. служил вместе с отцом писателя М. А. Достоевским ординатором и консультантом Мариинской больницы для бедных, был впоследствии преподавателем, деканом медицинского факультета, проректором и ректором Московского университета, главным врачом в Воспитательном доме. Сын Альфонского Алексей учился с Достоевским в пансионе Л. И. Чермака. Об Альфонском упоминает младший брат писателя А. М. Достоевский в своих «Воспоминаниях». Фамилия Альфонский встречается в черновых материалах к неосуществлённому замыслу «Житие великого грешника» и роману «Бесы».
Амвросий Оптинский
(Гренков Александр Михайлович, 1812–1891)
Иеросхимонах, старец. После внезапной смерти сына Алексея (16 мая 1878 г.) Достоевский вместе со своим молодым другом философом Вл. С. Соловьёвым посетил Оптину пустынь, что было, по свидетельству А. Г. Достоевской, его давнишней мечтой. Поездка продолжалась с 23 по 29 июня 1878 г. Анна Григорьевна в своих «Воспоминаниях» пишет: «Вернулся Фёдор Михайлович из Оптиной пустыни как бы умиротворённый и значительно успокоившийся и много рассказывал мне про обычаи Пустыни, где ему привелось пробыть двое суток. С тогдашним знаменитым “старцем”, о. Амвросием, Фёдор Михайлович виделся три раза: раз в толпе при народе и два раза наедине, и вынес из его бесед глубокое и проникновенное впечатление. Когда Фёдор Михайлович рассказал “старцу” о постигшем нас несчастии и о моём слишком бурно проявившемся горе, то старец спросил его, верующая ли я, и когда Фёдор Михайлович отвечал утвердительно, то просил его передать мне его благословение, а также те слова, которые потом в романе старец Зосима сказал опечаленной матери… <…> Из рассказов Фёдора Михайловича видно было, каким глубоким сердцеведом и провидцем был этот всеми уважаемый “старец”…» [Достоевская, с. 347]
Амвросий Оптинский послужил одним из прототипов старца Зосимы в «Братьях Карамазовых», а реалии Оптиной пустыни отразились в описании монастырского быта в романе.
Андреев Фёдор
Крестьянин, проживавший в Колпино под Петербургом. В один из мартовских дней 1879 г. совершил на улице нападение на Достоевского. Жена писателя вспоминала: «Около двадцатых чисел марта с мужем произошел неприятный случай, который мог иметь печальные последствия. Когда Фёдор Михайлович, по обыкновению, совершал свою предобеденную прогулку, его на Николаевской улице нагнал какой-то пьяный человек, который ударил его по затылку с такою силой, что муж упал на мостовую и расшиб себе лицо в кровь. Мигом собралась толпа, явился городовой, и пьяного повели в участок, а мужа пригласили пойти туда же. В участке Фёдор Михайлович просил полицейского офицера отпустить его обидчика, так как он его “прощает”. Тот пообещал, но так как назавтра о “нападении” появилось в газетах, то, ввиду литературного имени потерпевшего, составленный полицией протокол был передан на рассмотрение мирового судьи 13-го участка, г-на Трофимова. Недели через три Фёдор Михайлович был вызван на суд. На разбирательстве ответчик, оказавшийся крестьянином Фёдором Андреевым, объяснил, что был “зело выпимши и только слегка дотронулся до «барина», который от этого и с ног свалился”. Фёдор Михайлович заявил на суде, что прощает обидчика и просит не подвергать его наказанию. Мировой судья, снисходя к его просьбе, постановил, однако, “за произведение шума” и беспорядка на улице подвергнуть крестьянина Андреева денежному штрафу в шестнадцать рублей, с заменою арестом при полиции на четыре дня. Муж мой подождал своего обидчика у подъезда и дал ему шестнадцать рублей для уплаты наложенного штрафа…» [Достоевская, с. 353–354]
Андриевский Алексей Александрович
(1845–1902)
Историк, педагог. Опубликовал 13 февраля 1882 г. в тифлисской газете «Кавказ» (под псевдонимом Алексей Южный) мемуары бывшего каторжанина поляка А. К. Рожновского «Из воспоминаний о Ф. М. Достоевском» и поведал, как услышал их от Рожновского перед самой его смертью в Старой Руссе и как встретился с Достоевским, который не успел проститься с бывшим товарищем по Омскому острогу.
Аникеев (Аникиев) Иван Михайлович
(нач. 1860-х —?)
Внебрачный сын М. М. Достоевского и П. П. Аникеевой, фактически — племянник Достоевского. В письмах к пасынку П. А. Исаеву из-за границы (от 19 /31/ мая 1867 г. и 19 фев. /2 мар./ 1868 г.) писатель упоминает о «Ване». После смерти брата Михаила Достоевский материально помогал его сыну.
Аникеева (Аникиева) Прасковья Петровна
Близкая М. М. Достоевскому женщина, мать его сына И. М. Аникеева. После смерти брата Достоевский помогал материально Аникеевой и её сыну, что очень не нравилось А. Г. Достоевской, которая в своём дневнике называла её «подлой тварью» и считала, что она только и делает, что выпрашивает у Фёдора Михайловича деньги.
Анненков Иван Александрович
(1802–1878)
Декабрист. Был приговорён к каторге, после отбытия которой жил на поселении сначала в Иркутском округе, а затем в Тобольске, где и познакомился с Достоевским в январе 1850 г., когда писателя-петрашевца везли с товарищами на каторгу. С этой встречи начались тёплые дружеские отношения писателя с Анненковым, его супругой П. Е. Анненковой и дочерью О. И. Ивановой. В январском выпуске ДП за 1876 г. упомянуто имя Анненкова: «Из декабристов живы ещё Иван Александрович Анненков, тот самый, первоначальную историю которого перековеркал покойный Александр Дюма-отец, в известном романе своём “Les Memoires d’un maitre d’armes” [“Записки учителя фехтования”]…»
Анненков Павел Васильевич
(1813 /1812/—1887)
Критик, прозаик, историк литературы, автор книги «Замечательное десятилетие» (1880), близкий друг И. С. Тургенева. С Достоевским познакомился в доме В. Г. Белинского в начале декабря 1845 г., на чтении автором «Двойника». Между ними установились вполне дружеские отношения. Когда же произошёл разрыв Достоевского с кружком Белинского и «Современником», изменились отношения и с убеждённым западником Анненковым. Способствовала разрыву и статья Анненкова «Заметки о русской литературе прошлого года», где он, благожелательно отозвавшись о рассказе Достоевского «Честный вор», раскритиковал его повести «Хозяйка» и «Слабое сердце» [С, 1849, № 1].
П. В. Анненков
В начале 1860-х гг. Анненков по просьбе Тургенева, сотрудничавшего с журналом «Эпоха», встречался несколько раз с Достоевским. Позже, 6 июля 1875 г.