Большинству тех, у кого выработалась привычка к долгам, не так повезло, чтобы они смогли вовремя прийти в себя и спастись, потому что долги подобны зыбучим пескам: они стремятся затянуть свою жертву все глубже и глубже в трясину.
Страх бедности — один из самых разрушительных из шести главных страхов, описанных в третьем уроке. Человек, безнадежно запутавшийся в долгах, страдает от страха бедности, его честолюбие и вера в себя парализованы, и постепенно он погружается в безразличие.
Есть два класса долгов, и они настолько различны по природе, что заслуживают отдельного рассмотрения.
1. Долги, сделанные при приобретении предметов роскоши; такие долги становятся смертельной тяжестью.
2. Долги, сделанные в процессе профессионального или делового обучения; они представяют собой умения или товары, которые со временем могут принести прибыль.
Долгов первой группы следует избегать. Вторая группа допустима, если тот, кто берет в долг, делает это с умом и не выходит за разумные пределы. Как только эти пределы нарушены, человек вступает в сомнительную область спекуляций, а спекуляции отнимают больше, чем дают.
Практически все живущие не по средствам склонны к спекуляциям, надеясь на то, что могут вернуть — с помощью единого поворота колеса фортуны, так сказать, — свою прежнюю жизнь без долгов. Но колесо обычно останавливается не в том месте, и вместо того чтобы освободиться от долгов, такие склонные к спекуляциям люди оказываются в еще большем долгу.
Страх бедности лишает своих жертв силы воли, они оказываются неспособными вернуть потерянное состояние и, что еще печальней, утрачивают всякое честолюбие и больше не пытаются вырваться из рабства долга.
Не проходит и дня, чтобы в газетах не сообщали о самоубийствах из-за долгов. Долговое рабство вызывает ежегодно больше самоубийств, чем все остальные причины вместе взятые, и это указывает, насколько жесток страх бедности.
Во время войны миллионы мужчин, не дрогнув, стоят на передовой, зная, что могут умереть каждую минуту. Те же самые мужчины, оказавшись перед лицом страха бедности, часто впадают в отчание, которое парализует их ум и иногда приводит к самоубийству.
Человек, свободный от долгов, не боится бедности и может достигнуть вьщающихся финансовых успехов, но если он связан долгами, такие достижения вряд ли возможны.
Страх бедности есть негативное, деструктивное состояние ума. Больше того, негативное состояние ума имеет тенденцию привлекать иные аналогичные состояния. Например, страх бедности может привести к страху болезни, а эти два страха привлекают страх старости, так что жертва оказывается в бедности, больная и. стареющая намного раньше, чем должны были бы проявиться признаки старости.
Миллионы людей ушли из жизни, задавленные страхом бедности.
Лет десять назад молодой человек занимал ответственный пост в «Сити Нейшнл бэнк оф Нью-Йорк». Тратя больше, чем зарабатывал, он накопил большой долг, и это причиняло ему тревогу и в конце концов начало сказываться на работе. Из банка его уволили.
Он нашел другую работу, с меньшим заработком, но кредиторы так досаждали ему, что он решил перебраться в другой город, где надеялся скрыться от них, пока не накопит достаточно, чтобы расплатиться с долгами. Но у кредиторов есть свои способы выслеживать должников, и скоро они шли по его пятам. Новый хозяин узнал о долге и уволил молодого человека.
В течение двух месяцев он тщетно искал работу. Однажды холодной ночью он поднялся на крышу одного из высоких зданий на Бродвее и спрыгнул. Долг поглотил еще одну жертву.
КАК СПРАВИТЬСЯ СО СТРАХОМ БЕДНОСТИ
Если у человека долги, то, чтобы победить страх бедности, он должен предпринять два решительных шага. Во-первых, перестать покупать в кредит, а затем начать постепенно отдавать долги.
Освободившись от тревоги из-за долгов, вы готовы к тому, чтобы изменить привычки своего сознания и направить ваш курс к процветанию. Включите в свою определенную главную цель привычку откладывать регулярно часть своего дохода, даже если это будет всего пенни в день. Очень скоро у вас выработается привычка, и откладывание денег начнет приносить вам радость.
Любую привычку можно победить, заместив ее другой, более желательной. Все, кто стремится к финансовой независимости, привычку тратить должны заменить привычкой откладывать.
Просто отказаться от нежелательной привычки недостаточно, потому что такие привычки имеют тенденцию возвращаться, если место, которое они занимали в сознании, не занято другой привычкой иной природы.
Утрата привычки оставляет «дыру» в сознании, и эта дыра должна быть заполнена какой-то другой привычкой, иначе старая вернется и потребует свое место.
В настоящем курсе описано множество психологических формул, которые изучающему следует запомнить и применять на практике. Такую формулу можно найти в третьем уроке. Ее цель — развитие уверенности в себе.
Согласно закону привычки эти формулы усваиваются настолько, что становятся частью вашего умственного механизма, если вы точно выполняете инструкции относительно их применения.
Предполагается, что вы стремитесь обрести финансовую независимость. Накопление денег становится легким, если вы победили страх бедности и приобрели привычку откладывать.
Автор курса будет крайне разочарован, если от этого или другого урока у кого-нибудь сложится впечатление, будто успех измеряется исключительно в-долларах.
Однако деньги представляют собой существенный фактор успеха, и им должно отводиться достойное место в любой философии, которая стремится помочь людям стать полезными, счастливыми и процветающими.
Холодная, жестокая, безжалостная истина заключается в том, что в наш век материализма человек не больше чем песчинка, и случайный ветер обстоятельств может понести эту песчинку куда угодно, если она не ограждена силой денег!
Человек, не имеющий денег, во власти того, кто их имеет!
И это независимо от способностей, подготовки и ума, которым он наделен от природы.
Невозможно не видеть того, что вас будут судить преимущественно по вашему банковскому счету, независимо от того, кто вы и на что способны. Когда люди встречают незнакомого человека, первый же вопрос, возникающий в их сознании: «Сколько у него денег?» Если у него есть деньги, ему открыта дорога в дома и перед ним открываются различные деловые возможности. Ему уделяется разнообразное внимание. Он принц и достоин лучшего, что есть на земле.
Но если обувь у него изношенная, одежда мятая, воротничок грязный, если ясно видно жалкое состояние его финансов, горе такому человеку, потому что прохожие будут наступать ему на ноги и пускать ему в лицо дым неуважения.