Нужно обсудить это с остальными.
Недавно у меня появилось ощущение покинутости, к которому примешивалось чувство зависти. Это было вызвано тем, что первый номер «Обратно к Вогу» вышел без моей статьи. Раярам сказал, что включит мое эссе о карма-йоге в следующий выпуск.
Я понял, что представляют собой мои конспекты лекций Свамиджи; для меня это возможность что-то писать в сознании Кришны. Это всего лишь краткие заметки, но в них я пытаюсь простыми словами выразить сказанное Свамиджи, и таким образом лучше понять это самому. Так я реализую свое желание писать. Я написал несколько стихотворений, Хаягрива их одобрил. Он сказал, что наши стихи могут быть похожи на стихи буддийских монахов, живущих в монастырях, Он имел в виду, что в них может отражаться ежедневная реальность нашей жизни в бхакти-йоге, Он сказал это, прочитав мое стихотворение о «пулях ИСККОН», Я написал, что порой «пули ИСККОН» (сладкие шары) - единственное, что удерживает нас от того, чтобы выкурить сигарету или выпить кока-колы, Свамиджи держит банку с этими шарами в алтарной и разрешает брать по одному между приемами пиши. Возможно, это не высший уровень отречения — заходить туда и брать по шарику — но это прасад и он спасает нас.
Наша поэзия - это американский белый стих. Мне нравится читать стихи духовных братьев. Я надеюсь, что буду продолжать это делать и дальше. Я не считаю их стихи выдающейся поэзией, и не сомневаюсь, что они воспринимают мои так же, И всё же все мы старается писать искренне. Это может развиться в целую школу «монастырской поэзии» или американского бхакти, поэзии учеников Свамиджи. Бот некоторые из последних произведений.
ВЫСШЕЕ ИСКУССТВО КРАСНОРЕЧИЯ
Сарасвати играет на вине,
даруя вдохновение ораторам и музыкантам,
однако лишь прославление Бога исполнено истинной сладости.
Но, так или иначе, другие тоже получают ее милости,
и благодаря ее щедрости льются ритмичная лирика, звуки,
формы лебедя и реки, лотос и краски.
Что касается меня, то все,
чего я хочу знать, - это постичь Кришну, Чистейшего, а мой божественный учитель направляет меня к Нему.
Главный учитель - мой Духовный Наставник,
Свами Бхактиведанта, отец света,
потом идут мои духовные братья и сестры,
вдохновляющие меня даже самыми незначительными действиями,
совершаемыми ради Господа:
«Мы хотим лишь доставлять Ему удовольствие.
Все остальное менее важно»,
Жучки, карабкающиеся по стенкам сосуда
в сопровождении Бога, - тоже мои учителя,
Солнечный свет - тоже мой учитель,
Все вокруг указывает мне на то,
что я принадлежу Богу,
как и каждый атом в творении,
Каждая картина - отражение части Его Природы, каждый звук порожден Им,
Он знает низших духов и демонов,
Он наблюдает за жизнями, потраченными впустую.
Он есть все, А в чем твое мастерство, мистер Художник?
Лучше возьми метлу и подметай пол в храме.
Учись видеть Бога в чистой воде и благоухании цветов:
Он выше всех солнц и лун.
Начни служить Господу, и ты поймешь все:
Он - в тебе,
Он - повсюду,
Он - Высшая Личность, пребывающая в Духовном Небе.
Всё есть в «Бхагавад-гите»,
которую изучают у стоп Духовного Учителя,
являющегося чистым слугой Бога,
таким, как Свами Бхактиведанта.
Очень скоро ты научишься высшему красноречию -
повторению Харе Кришна (восхвалению Бога),
Повторяй постоянно, куда бы ты ни шел.
Если ты поймешь это, то увидишь
Обетование, данное Богом человеку.
Узнай об этом сейчас, и куда бы ты ни шел, повторяй всегда.
Это единственное истинное искусство;
Харе Кришна, Харе Кришна,
Кришна Кришна, Харе Харе,
Харе Рама, Харе Рама,
Рама Рама, Харе Харе.
ОБ УСТАНОБЛЕНИИ НОВОГО БОЖЕСТВА
(Хаягриве дасу и Упендре дасу)
Я забыл, какой сегодня день - понедельник, среда или пятница,
Я танцую - в нашем храме теперь новое мурти),
Темноликий Кришна,
Господь Танца.
Теперь мы можем по-настоящему петь и играть!
Это Божество - истинный Духовный Брат!
Его стопы и руки - розовые,
Его черные ноги скрещены, а тело изогнуто,
Одежды Его - ярко-желтого цвета,
Его грудь - широка,
у Него огромные глаза,
на голове у Него - золотая корона,
Б руках Он держит черную флейту.
Он стоит в сердце нашего храма,
в окружении цветов и благовоний,
а Его босоногие слуги,
в выцветших желтых дхоти танцуют,
играют на цимбалах и органе,
воспевая Его киртан.
Харе Кришна!
Харе Кришна!
Воспряньте духом, это новое пение,
посвященное вечному Купидону.
Он - Шьямасундара, сияющий,
подобно темному грозовому облаку.
ВЫСОЧАЙШИЙ СМЫСЛ
«Каждое мгновение человеческой жизни должно использо-ваться для окончательного решения продлем жизни - прекра-щения повторяющихся рождений и смертей в восьмидесяти четырех лакхах различных видов жизни» (Свами А,Ч. Бхактитведанта).
У нас есть лишь незначительная
независимость, однако мы
опьянены ею.
Используя энергию тела, мы движемся,
подобно обезумевшим машинам,
создающим один только шум,
Пальцы, уши… Мы просто обезьяны.
Какая Ьсе это бессмыслица без вечной души!
Подобно собакам,
мы бежим две мили в одну сторону,
а потом две мили обратно,
ночуем в гостиницах и мотелях,
открываем и захлопываем дверцу машины,
едим любую дрянь, которую видим на прилавке,
и болтаем о газетах и радио…
Какой все это мусор, если мы не развиваем душу!
Мы ездим в машине, однако, одержимые иллюзией,
мы думаем; «Я - машина».
Мы без толку тратим свою энергию,
и в лучшем случае пару раз в день
у нас возникает вопрос:
«Существует ли Бог?»
Однако тут же отметаем эту мысль;
«Кому это надо? Отбросите Его,
Мы сами Бог!»
Высшее наслаждение для нас -
припарковаться в каком-нибудь гараже
с еще одной машиной
и завести двигатели одновременно.
Это называется любовью,
Цель жизни - дух.
Это должны знать даже глупцы.
Понимание того, что душа -
единственный смысл, -
приносит высшее наслаждение.
Путешествуйте на своих машинах
по разным городам.
останавливайтесь в гостиницах,
где группы киртана могут переночевать
и пойте Харе Кришна, и устраивайте наши
знаменитые пиры со сладким рисом,
халавой и пури, предложенными
чувствам Господа Шри Кришны;
используйте дискотеки и залы,
театры и парки, центральные улицы и скверы
для массовых танцев под звуки киртана.;
сопровождаемого цимбалами и барабанами,
и пусть неоновая реклама гласит;
«Слава Говинде»,
Пусть автомобили и самолеты мчатся в города,
подобные Двараке, построенные исключительно
для удовлетворения Господа,
Пусть любовь к кошкам и собакам и машинам
обратится в любовь к Кришне,
отвечающему Своим преданным
взаимностью в роли Друга, Господина или Возлюбленного,
Он услышит радостный глас,
провозглашающий победу над материей,
и освободит нас иэ этого ужасного мира,
который все раЬно обречен на разрушение,
даже если здесь многое изменится.
В конце останется только Кришна,
который будет стоять в красивой позе,
темно-синий, цвета дождевого облака,
играя на Своей флейте.
ПРОГУЛКИ И БЕСЕДЫ С ПРАБХУПАДОЙ
4.7
ОДНО ИЗ МОИХ самых больших наслаждений - гулять до восхода солнца в таком живописном месте, как Ирландия, и вспоминать Прабхупаду. Я очень благодарен Кришне и Прабхупаде за это. Я также благодарен за возможность сохранять эти воспоминания и делиться ими с другими.
С момента ухода Прабхупады прошло четырнадцать лет. Вы можете видеть линию его жизни подобно линии, нарисованной на бумаге. Вы видите начало жизни Прабхупады в 1896 году и ее конец в 1977. Затем мы видим свои линии жизни, начавшиеся гораздо позже, но идущие параллельно жизни Прабхупады. Его линия прервалась, а наша еще продолжается. Таково положение дел в настоящий момент. То, что линия Прабхупады прервалась, не означает, что он прекратил существование. Это означает, что он ушел куда-то в другое место, возможно, приняв новый облик. Наша линия может продолжаться дальше, но она не будет продолжаться вечно. Все относительно. Кришна говорит Арджуне: «До своего появления на свет ты находился в непроявленном состоянии, сейчас ты проявился на какое-то время, а затем вновь уйдешь в непроявленное. О чем же ты скорбишь?»