Читать интересную книгу Странности нашего языка. Занимательная лингвистика - Найджел Браун

Еретик (греч. hairetikos – «способный выбирать»). Испанские инквизиторы и другие представители католической церкви называли еретиками тех, кто не согласен с религиозными догматами. Правда, инквизиция особой разборчивостью и вниманием к тонкостям не отличалась.

Католический (греч. katholikos – «всеобщий, всемирный»). Христианство с самого начала обращалось ко всем людям, в том числе и к рабам, что было необычно для представлений древних римлян. Во время правления Константина оно стало государственной религией. После разделения церкви в 1054 году на западную и восточную католицизм окончательно оформился как отдельное направление.

Конклав (лат. con – «с» и clavus – «ключ»). Совет кардиналов, избирающий папу римского после смерти его предшественника. Когда кардиналы выбирают нового папу, их запирают в крыле Сикстинской капеллы, пока они не вынесут свое решение. Этот ритуал был введен после того как в Средние века был случай, когда кардиналы не могли определиться со своим выбором целых два с половиной года.

Митра (греч. mitra – «головная повязка, тюрбан»). Головной убор епископа, символ его ранга. То, что это слово происходит от названия восточного головного убора, пожалуй, предоставляет любопытную возможность католичеству наладить диалог с другими религиями.

Пресвитерианство (греч. presbyteros – «старейшина»). Протестантское вероучение в Великобритании, США и некоторых других странах, требовавшее независимой от государства «дешевой» церкви, отвергавшее епископат и признававшее только сан священника. Зародилось в ходе протестантской революции в Шотландии в 1560 году. Пресвитер – священник католической церкви, а также выборный руководитель пресвитерианской церкви.

Прозелит (греч. proselytohos – «пришедший»). Тот, кто перешел из одной веры в другую. Как это бывает в делах религии, новообращенные нередко начинают сами заниматься обращением неверных и прозелитизмом, то есть распространением своей веры.

Стигма (греч. stigma – «клеймо»). В Древнем мире хозяева ставили на своих рабах клеймо, служившее знаком низшего социального статуса. В Средние века стигматами (мн. ч. от stigma – stigmata) стали называть раны, появляющиеся у глубоко верующих в тех местах, где у распятого Иисуса Христа были раны от гвоздей и тернового венца. Среди прочих стигматы появлялись у святого Франциска Ассизского.

Тонзура (лат. tonsor – «стрижка»). Выбритое или выстриженное место на макушке у католических духовных лиц в знак посвящения в католичество. Это символ отречения от мирских благ и обычаев.

Кто знает лучше?

Атеист (греч. atheos – «безбожный») – это тот, кто отрицает существование Бога. Агностик же (греч. agnostos – «незнающий») – тот, кто отрицает возможность познания объективного мира, его сущности и закономерностей, а также утверждает, что ничего не знает о существовании того или иного бога. Наверное, хитрее всех поступают те, кто, подобно Паскалю, выбирают религию на том основании, что если ее положения верны, то нас ждет награда на том свете.

Представители церкви

Христианство постепенно распространялось по всей Европе, сохраняя латинские и греческие названия титулов официальных представителей церкви. Любопытно, что лишь немногие из этих слов имеют отношение к власти, большинство из них указывает на положение и роль того или иного священнослужителя в церковной иерархии (греч. hieros – «священный» и arkhein – «править»).

Аббат (греч. abbas – «отец»). Аббат – руководитель монастыря и духовный отец монахов. Иисус Христос на кресте обращался к своему небесному Отцу, называя его «Авва».

Викарий (лат. vicarius – «заместитель, наместник»). Изначально этим словом обозначали священника, заменявшего другого, например, приходского священника. Тот же латинский корень (vice – «вместо, взамен») используется и в таких словах, как вице-капитан или вице-король.

Дьякон (греч. diakonos – «служитель»). Служитель культа, имеющий первую, низшую степень священства.

Епископ (греч. episkopos – «наблюдатель»). Роль епископа в церкви во многом походит на роль директора или менеджера в светском обществе.

Кардинал (лат. cardinalis – «главный, важный» от cardo – «дверная петля»). Как петля – главный элемент, на котором вращается дверь, так и кардинал – главный после папы священник в Римской католической церкви.

Нунций (лат. nuntius – «вестник, посол»). Постоянный дипломатический представитель папы римского в иностранных государствах, приравненный по рангу к послу.

Пастор (лат. pastor – «пастырь, пастух»). Приходский священник у протестантов.

Прелат (лат. prelatus – «поставленный вперед, предпочтенный»). Буквально – тот, кто занимает высокое положение в церкви, потому что его поставили вперед.

Приор (лат. pior – «первый, старший»). Настоятель католического мужского монастыря.

Рубикон

Выражение перейти Рубикон означает совершить решительный поступок, сделать бесповоротный шаг. Это напоминание о судьбоносном решении, которое принял Юлий Цезарь, положив тем самым конец Римской республике в I столетии до н. э.

В то время когда римляне старались подчинить себе соседей в Европе, политическая система их была такова, что на разные ведущие должности люди выбирались всего лишь на один год. После исполнения службы их назначали правителями провинций. В 59 году до н. э. Цезарь занимал высшую государственную должность консула. На следующий год его назначили правителем Галлии – на тот момент небольшой провинции на территории современной южной Франции и северной Италии.

У правителей провинций оставался один выбор – либо ничего не делать, получая доход от сбора налогов, либо пытаться расширить подчиненную территорию. У Цезаря на уме было только одно. Он собрал армию и приступил к завоеванию остальной территории Галлии (в 54 году до н. э. он даже предпринял неудачную попытку закрепиться в Британии). Кампания заняла больше времени, чем предполагалось, – почти десять лет, но к 49 году до н. э. основная часть современной Франции оказалась в подчинении у римлян. Цезарь вернулся домой с триумфом. Согласно установленным правилам, полководец, успешно завершивший военную кампанию, должен был распустить армию за пределами Италии. Триумф, или парад, на улицах Рима был зрелищным, но, по существу, носил мирный характер.

Северо-восточной границей Италии, отделяющей ее от Галлии, в то время служил Рубикон – небольшая речка, впадающая в Адриатическое море. Именно к ней подошел Цезарь со своей армией 10 января 49 года до н. э. и именно здесь он должен был распустить армию, чтобы мирно вернуться в Рим.

После некоторых сомнений он решил не распускать армию. Как выразился древнеримский историк Светоний, jacta est alea – «жребий брошен». Цезарь перешел Рубикон и двинулся на Рим. После перехода Рубикона обратного пути для него не было. Такое вопиющее неповиновение установленному порядку послужило поводом для объявления вой ны республике и ознаменовало собой начало гражданской войны, в результате которой республика была свергнута и установилась империя с императором Августом во главе.

Всем нам время от времени приходится принимать непростые решения. Порой бывает так, что после выбора обратного пути уже нет, так что приходится действовать и идти по выбранной дороге, не зная, куда в конечном счете она приведет.

Солнечная система

Солнечная система включает в себя все объекты, вращающиеся вокруг Солнца. Это и планеты (греч. planein – «блуждать») со своими спутниками, и астероиды (греч. astér – «звезда» и eidos – «вид, образ»), которых особенно много в поясе между Марсом и Юпитером, и метеоры (греч. meteóros – «поднятый вверх, небесный»), которые при падении на Землю становятся метеоритами, и кометы с яркими длинными хвостами (греч. kométés – «волосатый»). Самая известная среди них – комета Галлея, обращающаяся вокруг Солнца с периодом 76 лет.

Названия планет, кроме Земли и Луны, образованы от имен древнегреческих и древнеримских богов. Они указаны в таблице вместе с названиями некоторых спутников. Планеты перечислены в порядке удаления от Солнца.

Мифологические истоки названий небесных тел

Меркурий – посланник древнеримских богов

Венера – древнеримская богиня любви

Марс – древнеримский бог войны

Фобос – божество, олицетворявшее (спутник Марса) в древнегреческой мифологии страх (греч. phobos – «страх»); сын бога войны Ареса и Афродиты