662
Вяземский П. А. Записные книжки (1813–1848). М., 1963. С. 129.
663
Там же. С. 161.
664
Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. 1799–1826 / Сост. М. А. Цявловский. 2-е изд. Л., 1991. С. 174.
665
Письма Н. М. Карамзина к И. И. Дмитриеву. СПб., 1866. С. 257.
666
Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. С. 175.
667
ЦГАЛИ. Ф. 195. On. 1. Ед. хр. 1234. Л. 4–4 об.
668
Там же. Ед. хр. 2951. Л. 40.
669
Письма Н. М. Карамзина к И. И. Дмитриеву. С. 252.
670
Письма Н. М. Карамзина к И. И. Дмитриеву. С. 246.
671
ИРЛИ. Ф. 309. № 124. Л. 272. Необходимо иметь в виду, что термин «монархический» в подобном словоупотреблении противостоял самодержавно-деспотическому строю. Монархия подразумевала наличие твердых «законов» и не отождествлялась с государственным порядком России.
672
Остафьевский архив кн. Вяземских. СПб., 1899. Т. 1. С. 198.
673
Семенников В. П. Указ. соч. С. 452.
674
Карамзин Н. М. Соч. СПб., 1848. Т. 2. С. 55–56.
675
Семенников В. П. Указ. соч. С. 84.
676
Барское Я. Л. Переписка московских масонов XVIII — го века. Пг., 1915. С. 4688—89. (Курсив Ю. М. Лотмана. — Ред.)
677
Там же. С. 96.
678
Там же. С. 99.
679
Там же. С. 196
680
См.: Лотман Ю. Эволюция мировоззрения Карамзина (1789–1803) // Учен. зап. Тартуского гос. ун-та. 1957. Вып. 51. (Труды историко-филол. фак-та). С. 151–155.
681
Что-либо интересное по этому вопросу можно было бы, вероятно, обнаружить в бумагах Вилье — последнего человека, разговаривавшего с Радищевым и расспрашивавшего его о причинах рокового решения. Предпринятые нами попытки в этом направлении не дали результатов. Архив Вилье не сосредоточен в каком-либо одном хранилище, и основная его часть осталась для нас вне досягаемости.
682
Цит. по: Семенников В. П. Указ. соч. С. 235.
683
Сухомлинов М. И. Исследования и статьи. СПб., 1889. Т. 1. С. 635.
684
Сухомлинов М. И. Указ. соч. С. 635.
685
См.: Семенников В. П. Указ. соч. С. 38.
686
Цит. по: Сухомлинов М. И. Указ. соч. С. 639.
687
Вестник Европы. 1802. № 19. С. 207–209.
688
В дальнейшем обозначаем сокращенно: «Н. Б. Р.».
689
Entretiens sur le suicide, ou… Refutation des principes de J.-J. Rousseau, de Montesquieu, de M-me de Stael, etc., en favour du Suicide. Par M.-N. S. Guillon, Paris, 1802.
690
He следует забывать, что в терминологии тех дней «страстями» именовались всякие душевные устремления, в том числе и политические.
691
Карамзин Н. М. Соч. Т. З. С.24.
692
Там же. С. 143–144.
693
Письма Н. М. Карамзина к И. И. Дмитриеву. С.
694
Карамзин Н М Письма русского путешественника. Л., 1984 С. 306–307, 369.
695
Московский журнал. 1791. Ч 1. С. 63.
696
Там же. С. 67–68.
697
Там же С. 65.
698
Там же. С 70–71.
699
Цит по Карамзин Н М Письма русского путешественника. С 505.
700
См.: Московские ведомости. 1802. 13 сент.
701
«Н. Б. Р» неоднократно помещала переводы повестей Карамзина. Так, например, в т. 11 опубликованы «Natalie ou la fille du boiard», в т. 14: «La pauvre Lise», в т. 15 «Flor (!) Silin». Несколько позднее была переведена «Юлия». Все переводы подписаны Henri С***. Переводчик Анри Луи Куафье де Версё (Henri Louis Coitrier de Verseux) иногда, например в справочнике Ларусс, его путают с его братом Симоном Куафье де Море. В 1808 г. переводы эти были переизданы в Париже в серии «Romans du Nord».
702
Ср.: «А Катон себя не видит; / Рим спасти Катон желает, / Зане любит он свободу» (Радищев А. Н. Полн. собр. соч. Т. 1. С. 103); «Не с охотою ли Катон отъял у себя жизнь из любви к Отечеству?» (Там же. С. 197). В наставлении крестицкого дворянина: «Если ненавистное щастие, изтощит над тобою все стрелы свои, если добродетели твоей убежища на земли не останется, если доведенну до крайности, не будет тебе покрова от угнетения; тогда вспомни, что ты человек, воспомяни величество твое, восхити венец блаженства, его же отьяти у тебя тщатся. — Умри. — В наследие вам оставлю слово умирающего Катона (курсив мой. — Ю. Л.)» (Там же. С. 295), то есть монолог Катона из трагедии Аддиссона, на который Радищев сослался в конце главы «Бронницы». В трактате «О человеке» он упоминает «веселящегося Катона, когда не оставалося ему ни вольности, ни убежища от победоносного Юлиева оружия» и «единословие Катона Утикского у Аддисона» (Там же. Т. 2. С. 71 и 98).
703
Глинка С. Н. Записки. СПб., 1895. С. 103.
704
Иппокрена. 1801. Ч. 8. С. 52–53.
705
Радищев А. Н. Полн. собр. соч. Т. 2. С. 97–98.
706
Карамзин Н. М. Соч. Т. 3. С. 234.
707
Летописи русской литературы и древности. 1859. Кн. 2. С. 167.
708
Томашевский Б. В. Эпиграммы Пушкина на Карамзина // Пушкин? Исследования и материалы. М.; Л., 1956. Т. 1. С. 210–211.
709
См.: Летопись жизни и творчества А. С. Пушкина. С. 164–166.
710
РНБ. Ф. 18. Ед. хр. 4. Л. 54 (по верхней авторской нумерации — 93). Позже этому тексту Анастасевич сделал сбоку приписку: «1827 году видел список оной } Дейрен <?>».
711
Модзалевский Б. Библиотека А. С. Пушкина // Пушкин и его современники. СПб.1910. Вып. 9—10. С. 17.
712
Анучин Д. Н. Судьба первого издания «Путешествия» Радищева. М., 1918. С. 24Рукою Пушкина. М.; Л., 1935. С. 603–604.
713
См.: Сердонин С. М. Исторический обзор деятельности комитета министров. СПб.1902. Т. 1. С. 41–42.
714
Там же. С. 604.
715
Сердонш С. М. Указ. соч. С. 42.
716
Русская старина. 1896. № 5. С. 298.
717
См.: Рябинин И. С. Письма И. Н. Инзова к Пнину, Тейльсу, Гине и Херасковой. 1794 г. // Чтение в О-ве Истории и Древностей Российских при Московском ун-те. 1906. Кн. 4. Смесь. С. 16–23.
718
Липранди И. П. Из дневника и воспоминаний // Пушкин в воспоминаниях современников: В 2 т. М»1974. Т. 1. С. 311.
719
Тучков С. А. Записки. СПб., 1908. С. 42. Время писания Тучковым его мемуар хронологически совпадает с посещением их автора Пушкиным.
720
Там же. С. 83.
721
Там же. С. 43. Впрочем, сообщаемый здесь Тучковым эпизод нам представляет малодостоверным. Как мы уже писали, никто из членов «Общества друзей», вопрос Тучкову, преследованиям не подвергся. Видимо, участие Радищева в этой организации вообще правительству осталось неизвестно (см.: Радищев: Статьи и материалы. Л., 1950. С. 100).
722
Там же. С. 43, 125.
723
Тучков С. А. Записки. С. 6–7.
724
Там же. С. 7–8.
725
Там же. С. 20.
726
См.: Лотман Ю. Из истории литературно-общественной борьбы 80-х гг. XVIII в. // Радищев. Статьи и материалы. С. 99—101.
727
См.: Русская старина. 1895. № 7. С. 188. В дружеском письме, написанном в январе 1808 г, Тучков извиняется, что целый месяц не писал. Другие письма не сохранились, но переписка, видимо, была оживленной. Свободолюбивые традиции были сильны в семье Тучковых — его племянником был связанный с декабристами А. А. Тучков, дядя Н. А. Огаревой-Тучковой (См Козьмич Б П А. А. Тучков в деле декабристов // Учен. зап. СГУ. Саратов, 1957. Т 56 (Вып. филол.).
728
Тучков С. А Записки. С. 271.
729
Тучков С. А. Записки. С. 266.