Ему вторит Закон Слов Силы:
«Знание полного и истинного имени объекта или процесса дает контроль над ним. Это работает, поскольку имя – это дефиниция, так же как контактная связь и ассоциация (если вы называете что-либо тем же именем снова и снова, это имя становится ассоциированным с объектом). Это работает также и потому, что знание полного и истинного имени чего-либо или кого-либо означает, что вы получили полное понимание его природы».
Эти два закона предопределяют, что канал Феба (и люди, рожденные на нем) будут развивать свои возможности и власть именно в ментальном поле, воздействуя на цели окружающих, подчиняя их своей ценности. Эффект от этого вы уже видели в своих исследованиях. Способ – виртуозное владение словом, дар убеждения. Если долго называть стол стулом и убедить остальных делать то же самое, через некоторое время стол станет стулом. Если называть добро благом, а зло – вредом, и вслед за вами это начнут делать все, на кого вы распространяете свое влияние, то в общем ментальном поле появятся такие определения. Если смерть считать злом, а жизнь – добром, то через некоторое время все остальные тоже начнут считать точно так же, не задумываясь почему.
Слово – самое сильное оружие Феба. Именно поэтому максимальный эффект люди Феба получают тогда, когда открывают рот и начинают что-то вещать. В этот момент вся сила Фебовой природной мощи способна проснуться в них, а соединение со световым каналом прародителя становится сильнее и мощнее. Что совершенно отлично от состояния, когда человек-Феб молчит или отказывается применять свой дар к окружающей реальности.
Отсюда совет тем, кто в рамках этой работы однозначно определит себя как человека Феба: учитесь использовать силу слова. Кроме того, учите латынь и почаще используйте ее (памятуя Закон Слов Силы). Недаром до Реформации все священнослужители и представители высшей духовной знати общались только на латыни даже между собой и обязаны были знать этот язык лучше, чем собственный по рождению. Язык, может быть, и «мертвый», но очень рабочий.
Люди канала Феба должны много учиться и быть очень образованными. Это поможет им с большей эффективностью использовать всю мощь канала, данного им по праву рождения, а также привьет обязательный на этом канале навык успешности – умение разделять любое событие/явление/вещь до мельчайших частей и не скатываться в глобализм и религиозное мракобесие.
Из людей Феба получаются не только прекрасные руководители и правители, но и жрецы – проводники силы, работники культа. Они чутко чувствуют схему ритуала и никогда не позволят себе импровизации «на тему». Они умеют чувствовать темп пульсации энергий во время ритуала, умеют дышать в такт с ним и вплетать в этот ритм правильные слова.
Такая жреческая потенция в среде людей Феба распространяется не только на религию и служение, она распространяется и на социум: люди Феба умеют виртуозно задавать темп жизни всем остальным, руководить временем и направлять его в нужном ритме в нужное русло. Таким даром наградил их владыка канала Феб-Аполлон, предопределяя, что только с такой способностью можно взять и удержать власть. И действительно, основная масса людей совершенно не понимает, как потратить свое время, и с удовольствием отдаст его тому, кто знает как. А продемонстрировать свое знание можно только через правильное и вовремя сказанное слово.
Люди Феба, как истинные жрецы в магии, никогда не будут менять канал и при всем богатстве выбора постараются всегда оставаться верным своей силе. Магический Закон Прагматизма, который в этом качестве всегда будет поддерживать их, гласит:
«Если спектр убеждений или поведения позволяет существу выжить и достичь выбранных целей, то такие убеждения (комбинации поведения) «верные», «правильные» или «разумные». То, что работает, – верно». Иногда от этого правила открещиваются, но… обычно применяют.
С точки зрения Феба, любая ложь оправдана задачей. Тем более что природная страсть к глобализму всегда будет давать понимание, что результат нужен не лично – полученный эффект распространяется на всех и делает пятно света, распространяемого Фебом, безопасным пространством для тех, кто в него попадает. А для этого все средства хороши.
Если цели Феба не поддерживают ценность «Безопасность для окружающих», а, напротив, пытаются проявить только личный интерес, будьте уверены – они будут реализовываться в самую последнюю очередь.
Люди канала Феба зависят от констант. К тому зовет их природа: константы ненарушаемы, константы будут всегда. Важно лишь найти универсальную константу, фундаментальный закон, который будет распространяться абсолютно на всех, как сила тяготения.
Пока человек Феба находится в поиске своих констант, он подобен Дионису и никогда в этом качестве не будет успешен. Но стоит ему только утвердиться в самой главной ценности, сделать ее зримой, осязаемой и увидеть, как она дает «успокоение» всем окружающим, успех начинается ошеломительный. В магии это качество также выражено Законом Причины и Эффекта:
«Точно такое же действие, произведенное при точно таких же обстоятельствах, приведет к точно тому же результату. В магии вера в силу причины и эффекта абсолютна. Ключ к успеху – вычислить, какие переменные более важны и как сохранять их постоянство. То есть сделать константами».
Люди канала Диониса
Титаны, умертвив первого Диониса-Загрея, добивались того, чтобы тот прошел через все положенные стадии роста самого себя, сам собрал свои недостающие части. Если в этом поиске себя и восстановлении собственной сути он преуспеет, то тогда действительно по праву он будет назван Владыкой Всего.
Более того, сила стихий, присутствующая природно в титанах, также досталась новому Дионису – это дар жертвы изначальных, природных сил. Не только распыленные части Загреева разума, но и стихийные магические элементы составляют богатство тех, кто рожден на этом канале. Все это – стартовый капитал для грядущего творения себя: информационные крупицы бога и потенциальная магическая сила.
Люди Диониса несут в себе его потенциал. Внутреннее сопротивление натуры не позволяет им по доброй воле брать световые алгоритмы соединения с реальностью. Если обстоятельства и окружение все-таки заставляет их согласиться, то внутренний конфликт в этих случаях только обостряется.
Природа Диониса не может позволить им собирать себя по Фебову алгоритму – это риск потерять себя, потерять самость, убить предназначение. Ему нужно взять максимум опыта, весь опыт, даже если он неэффективен с точки зрения эгрегориальной среды.
Канал Диониса движет своих людей в процессе естественного развития сверху вниз, начиная от энергетических тел, интеграции его с менталом и далее на самостоятельное, индивидуальное развитие сверхсознания. Как итог, человек должен дойти до своих истинных ценностей сам, найти своего бога и соединиться с ним, ни в коем случае не удовлетворяясь предложенными вариантами, идущими с канала Феба: не тот мой бог, которому поклоняются все, а тот, который есть суть я.
Темный канал, инспирированный Дионисом, в противоположность каналу света, отрицает идеалы. Его основное кредо в том, что достигнуть универсальности можно, лишь собрав весь опыт, который только существует в мире. А это значит, что у разума не должно быть длинных по времени предпочтений, поверхностные мотивы меняются, если они познаны; цели забываются, если они достигнуты. Никакой отдельный опыт не может являться универсальным настолько, чтобы вобрать в себя другой опыт, – они всегда будут чем-то отличаться, и это отличие есть тоже предмет для исследования, а значит, есть повод для получения нового опыта.
Важен любой опыт, в том числе и ошибочный (он – в большей степени). Нужно пройти через все ошибки и каждой найти правильное применение. То есть формировать свои собственные уникальные алгоритмы добра, которые никогда на 100 % не будут повторять другие алгоритмы.
Об этом говорит один из законов магии, Закон личной Вселенной, который поддерживает дионисийцев:
«Любое существо свободно и способно создать свою собственную вселенную, которая никогда на 100 % не будет идентична вселенной другого существа. Так называемая «реальность» – это, по сути дела, консенсус мнений существ об их собственных вселенных».
Особенность сознания тех, кто принял свою дионисийскую натуру, в том, что оно никогда не удовлетворяется достигнутым, не имеет авторитетов. Они всю жизнь занимаются изобретением колеса не потому, что незнакомы с его устройством, а для того, чтобы понять, как это работает.
Если людям Феба рекомендовалось использовать латынь почаще, то людям Диониса, напротив, рекомендовано этого избегать, чтобы даже случайно не соединиться с потоком света Феба, особенно если сознание к такому экзамену еще не готово. Поскольку любая систематизация сознания, любая стереотипность мышления, любое шаблонирование будет заставлять вас задавливать свою природу, пренебрегать изначальными свойствами натуры.