[43]
The Modern Churchmen, vol. XV, No. 5, August 1925, p.219.
[44]
Цит. по "The Unrest in Religion", p. 87.
[45]
Marjorie Bowen, "The Church and Social Progress", pp. 4–5.
[46]
A. H. M. Jones (Constantine and conversion of Europe, p. 83).
[47]
op. cit. 48.op.cit., p. 200.
[49]
Will Durant, "A History of conflict between Religion and Science", p. 48.
[50]
J. M. Robertson, op. cit., p. 138
[51]
op. cit., p. 147. Те же взгляды выражал Will Durant, "The Age of Faith", p. 8.
[52]
Gibbon, charter XXVII, p. 208 (1897).
[53]
Gustav, "Europe's Debt to Islam", p. 21.
[54]
Draper, "Intellectual Development of Europe", p. 318.
[55]
Марк, 1: 15,Матф.,4: 177. Лука, 10: 9, и т. д.
[56]
J. M. Robertson, op. cit., p. 117.
[57]
Члены этой секты все еще существуют в Ливане и Сирии (ср. Aziz S. Atiya, "A History of Eastern church, p. 282).
[58]
Renan, Ernst "Life of Jesus", p. 98 (foot-note).
[59]
Цит. по Dr. F. R. Ansari "Islam and Christianity in the Modern World", p. 21
[60]
J. M. Robertson "A Short History of Freethought", vol. I, p. 277.
[61]
Однако, этот запрет был снят в 787 г. Вторым Никейским Собором
[62]
Подробности см. в "An Open Letter to the Christian Churchers" Published in "The Voice of Islam",
August 1963, pp. 602–605.
[63]
Робертсон вспоминает: "Когда Готфрид занял Иерусалим, все евреи были сожжены заживо в синагогах, и хроника рассказывает, что крестоносцы въехали в храм на конях по колено в крови многих тысяч убитых неверных. Во имя Иисуса было убито огромное количество людей всех возрастов" (Short History or Christianity,p.219).
[64]
Матф., 5: 39–41 65. "A Short History of Saracens", p. 326. Подробности см. в Thomad Keightley's "The Crusader's".
[66]
Syed Mohammad Jamil "The Moral Side of the Christian Clergy", p. 12, Sir Alexander G. Cardew "Slavery and the Churches" Racionalist Annual, 1934, (pp. 27–34).
[67]
Wilfred W. Bigg, op. Cit., p. 103
[68]
Durant's "The Story of Civilization" — The Age of Faith, part IV, Simon and Schuster — New York, 1950, pp. 773–774.
[69]
Durant. "The Story of Civilization", yjl. VI, pp. 197–220.
[70]
Rev. Canon W. P. Hares (The teching and practice of the church of Rome in India Examined, p. 122).
[71]
— Jbid.
[72]
Rev. W. P. Hares, op. cit.
[73]
John William Draper, "History of Intellectual Development of Europe, vol. II.
[74]
Rev. W. P. Hares, op. cit., 123.
[75]
Jbid. "The News Week" in its article "Massacre of the Pure" оценила общую цифру убитых альбигойцев не менее чем в миллион (см. Moral Side of the Christian Clergy, p. 21, by Syed Mohammad). Jamil
[76]
Цит. по Rev. W. P. Hares, op. cit.. p. 126.
[77]
Jbid.
[78]
Jbid.
[79]
Rev. W. P. Hares, op. cit.
[80]
"The Age of Faith" title "Inquisition", p. 784. Утверждается, что инквизиция с 1481 по 1808 г. покарала 340000 человек, из которых 32000 было сожжено. За предшествовавшие 300 лет Кеннет Уокер оценивает число убитых в 300000 человек cf.: iagnosis of Man, p. 210).
[81]
W. E. H. Lecky "Rise and Influence of Rationalism in Europe", vol. II, pp. 32–33.
[82]
Всестороннее исследование Реформации дано у Clark "A Short History of Christian church" и у Will Durant" The Age of Reformation", p. 267–367.
[83]
J. M. Robertson, op. cit., p. 262
[84]
Jbid, p. 269
[85]
Jbid.
[86]
Bertrand Russel, "Why I am not Chriatian", p. 20.
[87]
J. M. Robertson, op. cit., p. 269.
[88]
Jbid.
[89]
Jbid.
[90]
Marjorie Bowen, op. cit., p. 9.
[91]
.Цит. по Dean Inge in "The church in the world",p.52.
[92]
Hector Hawton "The Thinker's Handbook", p. 36.
[93]
Joseph Wood, op. cit., p. 32.
[94]
Will Durant, "The Reformation", Hfrt IV of the Story of Civilization, p. 571.
[95]
London Syllabus of Religion Education, pp. 130–131.
[96]
The Bible Today: The English Bible before the Authorized Version, p. 128:
[97]
The London Syllabus, pp. 130–131.
[98]
How We Got Out Bible.
[99]
The London Syllabus, pp. 130–131, Stanley Cook's "Introduction to the Bible", pp. 9-12
[100]
English Modernism. "Its Origin. Methods and Aims' by HDA. Major, pp. 97 et. aeg. Подробности см. в "Chaos of Cults" by Karen Van Baleen. 5th Edition.
[101]
Cf: Hector Hawton's "The Thinker's Handbook", p.161.
[102]
HDA. Major, op. cit., p. 97.
[103]
Robertson, op. cit., p. 208.
[104]
Islamic Literature, October 1966, art: Food for Thought for Christians.
[105]
John M. Allegro, "The Dead Sea Scrolls",р 127.
[106]
Bertrand Russell, op, cit.. pp. 20–21.
[1]
Edward Carpenter "Pagan and ChristianC reeds", p. 203
[2]
J. M, Robertson, op. cit., p. 138.
[3]
Иезикииль, 8: 14.
[4]
Racionalist Encyclopedia, art: "Attis". См. также Edward Carpenter "Pagan and Christian Creeds".
[5]
Jbid
[6]
Vivian Phelips "Churches and Modern Thought".
[7]
The Bible in India", Chap: III, pp. 186–187.
[8]
E. Carpenter, op. cit., p. 21.
[9]
E. Carpenter, op. cit.
[10]
Plain Truth, March 1973, art: "Easter", p. 12.
[11]
J. M. Robertson. "A Short History of Free Thought", vol. I, p. 229.
[12]
Послание к Галатам, 6: 12–16.
[13]
Согласно автору книги "Библия в Индии", имя Иисус, или Иешуа, весьма распространенное среди евреев, было в древней Индии священным титулом, присваиваемым всем воплощениям, тогда как все законодатели принимали имя Ману (стр. 104). Из д-Гиты он ясно доказывает, что "Христна имел имя Иисус" (стр.247)
[14]
Dunlop Book of Facts, 1964, p. 4.
[15]
ibid, p. 5et seq.
[1]
Матф, 12:39–40.
[2]
Марк, 8: 31 и 9/31; Иоанн,2: 19–21; Матф., 16: 21, 17: 22–23; Лука 9: 22.
[3]
Иона, 2: 1.
[4]
Лука, 23: 44.
[5]
Марк. 15:42.
[6]
Матф., 27: 62.
[7]
Иоанн 19:31.
[8]
Матф., 28: 1.
[9]
Марк, 16: 2.
[10]
Лука, 24:1.
[11]
Иоанн. 20: 1.
[12]
F. Kenyon ("The Bible and the Ancient Manuscripts, p. 48). См. также: The Early Church and the New Testament, Irene Alien, 1953, pp. 198–209.
[13]
Марк, 15: 21–22; Матф… 27: 32; Лука, 23: 26.
[14]
Иоанн, 19:17.
[15]
Марк, 15:26.
[16]
Матф, 27: 37.
[17]
Лука, 23: 38.
[18]
Иоанн, 19: 19.
[19]
Матф., 26: 56; Марк, 14: 50.
[20]
Матф., 27: 45, 51–53; Марк, 15: 33, 38; Лука, 23:44–45.
[21]
Марк, 15: 25; Лука, 23: 44; Матф… 27: 46.
[22]
Марк, 14: 12–17.
[23]
Иоанн, 13: 1,2.
[24]
Иоанн. 19:34.
[25]
Chambers Encyclopaedia, art. Crucifix.
[26]
Матф., 27: 64, 66; Марк, 15: 46; Лука, 23: 53;Иоанн, 19:41. 27. Матф, 28: 1;Марк, 16: 1.
[28]
Лука,23: 55–56, 24:1.
[29]
Иоанн, 20: 1.
[30]
Матф., 26:2.
[31]
Марк, 16:5.
[32]
Лука, 24: 4.
[33]
Иоанн,20:12.
[34]
Матф, 28: 6, 7.
[35]
Марк, 16; 5–6; Лука, 24: 4–6.
[36]