Общая оценка: Оценить: 3,7 Проголосовало: 3 чел. 12345
Комментарии: 29.09.2011 10:06:59 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:
О Пупкине бедном...
Я попытался разобраться - что же такое "поэт М.Георгадзе"? Очень даже неплохо, зря г-н Панин так уж как-то... "усредняет". Стихи не средние, есть даже почти шедевры. Другое дело, что "вступаться" за Марину ни Меламеду, ни кому-либо другому было вовсе необязательно. Марина для Панина лишь повод, чтобы высказать своё (несколько болезненное, но это, кажется, "грузинский след", из детства, сам признался) отношение к эмигрантской литературе. И к людям которые (тоже болезненно) не любят русских. "Если вы нас так не любите, зачем говорите и пишете на столь вам ненавистном и варварском языке? Зачем лезете сюда с публикациями? И - вообще - кто-то же вас проталкивает? Кто? С какой целью?" Вот и всё содержание его статьи "про кабачок". Ему тут же отвечают - "погромщик, антисемит (кстати, почему именно "антисемит"? Кроме того, что одна из бабушек была полугрузинской , в Сети я не нашёл иных подробностей происхождения покойной), шьёшь дело врачей"... Вся эта ругань - точная копия давней ругани московских писателей (спровоцированной, кстати, Кожиновым). Но древний сей спор оброс всякого рода эмигрантскими историями и темами, например - "кому на американщине жить хорошо"? Вот Марина пишет :"(Четыре года в Америке) На четвертый год - на четвертый год куплен дом, и в банке кустится счет. Отпустил брюшко. Развела одежд. И вросли в пейзаж так, что не отрежь те, кто был - изгой, туман над рекой, кто не мог до земли дотянуться ногой от бесплотности. Сквозь кого на просвет можно было читать - этих больше нет. А другие, как чуточку обжились, тихо вздрогнув, в гении подались. Кто открыл смысл жизни, кто - колес. Тот Эйнштейна попрал, тот побил Басе. Пишут книги ночами - попробуй тронь. И Нью-Йорк в зрачках как вечный огонь. Даже мы, лентяи и дураки, почесав через левое ухо мозги, поискали себя - и всегда нашли - в ирокезы, в мустанги, в бродяги ушли. Обрастаем мехом. Живем легко. Все больное - странно и далеко. Эвона как! "на четвертый год куплен дом, и в банке кустится счет"? А у поэта Пупкина ничего такого не "закустилось". Дворничал он в России, дворничает и в Америке! Хотя, разумеется, там дворнику платят, как тут СНСу... Но Пупкин всё-равно не реализовал себя, как поэт. Как дворник - да, на все 100%! А какая-то Георгадзе, даже после смерти публикуется и публикуется! А всё почему? Да потому, что "свои" помогают. Пусть так, помогают. А пупкинские "свои" что же попрятались? Не тянут Пупкина ни в эмигрантские журналы, ни преподавать в университет "русский литандерграунд" (как Аксёнова), ни на карнавал в Аргентину... Ах, на американщине таких своих нет? Всё схвачено "иными"? Хорошо, а в России у нашего Пупкина тоже нет "своих"? Как, и тут всё в руках "иных"? Вот она - суть давнего спора. Пупкинам на других пупкиных (И в России и везде!) глубоко наплевать! Пупкин Пупкину не "свой". И если есть в природе самый страшный, этакий МЕГАрусофоб, то это сам Пупкин. А насчёт презрения покойной поэтэссы к "простому русскому народу", так ведь... это родовая черта (тскть "имманентно присущая") всей советской интеллигенции, если ещё помните таковую.
28.09.2011 23:46:20 - Илья Колли пишет:
Вторая древнейшая на марше
Да в том то и беда, что никто не говорит о стихах Марины. Г-н Панин интересуется, в первую очередь, "личностью автора", как он сам подчеркивает. Ему интересно порыться в чужой психологии, переставить акценты, навести макияж, навесить ярлыки. Он с удовольствием рассуждает за чужой счет, особенно ему приятно делать это за счет умершего человека. Он совершенно спокойно подтасовывает реалии, приписывая другому свои собственные чувства. И основным оказывается — чувство ненависти. Он почерпнул его не из стихов Марины (она вообще мало интересовалась ненавистью). Я боюсь, что это сам г-н Панин исподтишка ненавидит Россию — то ли за то, что алкоголь нехорош, то ли за то, что хоромы тесны, да деваться некуда... Так ведь на воре и шапка горит. Дело не в том, "за своих или не за своих" вступается Меламед. Честный человек не должен пинать усопших, не должен лгать о них, чтобы покрасоваться, наступая на чужие головы, зарабатывая очки на булгаринском поприще. Меламед вступился честь и достоинство, которые попирается недостойными, за русское отношение к литературе и человечности — уж если больше некому вступиться, приходится Меламеду.
28.09.2011 15:05:57 - ВЛАДИМИР ЮРЬЕВИЧ КОНСТАНТИНОВ пишет:
Согласен с господином Яропольским. Поэт Бродский уж так не любил Родину, уж так её... "лучший вид на этот город - если сесть в бомбардировщик" - помните? А - что? Отличные стихи сочинял, в том числе и "Представление" (цитата оттуда). Мне кажется эта полемика - продолжение скандала 1979 года, когда Куняев выступил со страстной речью, обвиняя Багрицкого (гениального,согласитесь) в "русофобии". И - прорвало! Еврей - не еврей! Погромщик - не погромщик! "Еврей в России - больше, чем еврей". Обе стороны дошли в своих спорах до полнейшего абсурда. Одним мерещился "жидо-масонский" литзаговор, другим литературный холокост и Чёрная Сотня, окопавшаяся в СП. Господа, не лучше ли писать так, как умеешь, а не искать заговоры? Тем более, что вам дана полная свобода - пиши, что хочешь и издавай каким угодно тиражом! Были бы деньги!
28.09.2011 14:35:45 - Георгий Яропольский пишет:
Я ненавижу Россию! Желаю, однако: пусть напечатает, что из-под пёрышка вышло...
О чем спорят Меламед и Панин? Качество стихов не зависит от степени любви к Родине - это раз. Нелюбовь к Родине не придает стихам большего качества - это два. Стихов такого рода не продемонстрировано (их просто нет) - это три. То, что Меламед и Георгадзе когда-то вместе учились, многое проясняет, и то, что Меламед за нее вступается, делает ему честь, но и только. Мы за своих не постоим, да? Нормально и по-мужски. Но к строкам сокурсницы это, увы, ничего не добавит. Игорь Панин очень убедительно говорит о том, что ежели кто ужжжасно не любит Россию, то более чем странно желание в ней публиковаться. Или - публиковать этих авторов. Есть ведь у них собственные печатные площади и станки?
![CDATA[ (function(w, d, n, s, t) { w[n] = w[n] []; w[n].push(function() { Ya.Direct.insertInto(74518, "yandex_ad", { site_charset: "windows-1251", ad_format: "direct", type: "728x90", border_type: "block", header_position: "bottom", site_bg_color: "FFFFFF", header_bg_color: "CC9966", border_color: "CC9966", title_color: "996600", url_color: "996600", all_color: "000000", text_color: "000000", hover_color: "CC9966", favicon: true }); }); t = d.documentElement.firstChild; s = d.createElement("script"); s.type = "text/javascript"; s.src = "http://an.yandex.ru/system/context.js"; s.setAttribute("async", "true"); t.insertBefore(s, t.firstChild); })(window, document, "yandex_context_callbacks"); ]]
10
11
У братства нет границ
Библиосфера
У братства нет границ
ЮБИЛЯЦИЯ
Рукопожатие за тысячу вёрст
Николаю Петеву – 60. Возраст для мужчины и серьёзный, и не очень. Сил ещё много и опыта предостаточно. Удали ещё хватает, чтобы впадать иногда в мальчишество, а опыт помогает не делать этого чересчур часто. Мальчишество! Красивое и многозначное русское слово. Мальчишество – это когда мужчина не убивает в себе мальчика, чистого, полного великих помыслов и великих идей, полного святой наивности и максималистской непоколебимости. Подозреваю, что это слово непереводимо даже на родственный нам болгарский. Но председателю Союза болгарских писателей Николаю Петеву свойственно мальчишество именно в русском языковом понимании. Это человек великих помыслов, вплетающий в свой жизненный путь и Дон Кихота, и Робин Гуда и при этом сохраняющий рассудительность Пьера Безухова. Его любовь к России, к русской культуре уникальна. Благодаря его подвижническим усилиям не один десяток книг русских писателей был переведён на болгарский язык и выпущен в болгарских издательствах в те годы, когда это, казалось бы, никому не было нужно ни в постсоветской Болгарии, ни в постсоветской России. Его статьи и эссе неизменно возвращают болгар к духовным ценностям, к осознанию того, что сиюминутные преференции ничтожны в сравнении с великими идеалами дружбы, любви, человеческой порядочности. Вспоминая наши с Николаем Петевым беседы, оценивая его жизненный путь, ни секунды не сомневаюсь в правоте другого великого болгарина – Ивана Вазова. Ведь произнесённое им «братушки» – это код нашей дружбы даже не на века, а на тысячелетия.
Мы, твои русские братушки, желаем тебе, наш болгарский брат Николай Петев, высокого полёта над миром искусства, над миром любви и дружбы, и чтоб в этом полёте с твоей высоты ты никогда бы не увидел, что на территории нашего братства есть хоть какие-то границы.
Максим ЗАМШЕВ
Статья опубликована :
№38 (6339) (2011-09-28) 1
2