Читать интересную книгу История человечества. Запад - В. Булавина

Осенью 1988 года после успешного приземления челнока «Дискавери» Америка вздохнула с облегчением. Казалось, все вернулось на круги своя, но в течение последующих трех лет программа Space Shuttle стала обрастать новыми проблемами. В 1991 году в докладе комиссии по безопасности указывалось, что NASA «должно сфокусировать свое внимание на новых целях в соответствии с сокращением бюджета и экономическим спадом». Агентству запрещалось тратить деньги на покупку еще одного корабля многоразового использования, высказывалось пожелание отделить космические исследования от телевизионных шоу и предлагалось не рисковать людьми, если ту же работу на орбите могут выполнить роботы.

Но беда уже снова стояла на пороге. Вечером 1 февраля 2003 года ветеран американских челноков – «Колумбия», успешно выполнив свой 28-й полет, возвращался на базу. Когда до космодрома им. Кеннеди оставалось несколько минут, корабль снизился до высоты около 60 км. В этот момент раздался взрыв, все семь членов экипажа погибли. Наиболее вероятной причиной катастрофы было названо повреждение термозащитного покрытия на левом крыле шаттла, которое возникло во время входа в плотные слои атмосферы. По сообщениям печати, в центре управления полетами знали о проблемах с защитной облицовкой «Колумбии» – перед стартом в корпусе челнока были обнаружены микротрещины. Для устранения недостатков нужно было отложить запуск и затратить дополнительные средства на экспертизу и ремонт корабля. Руководство NASA и в этот раз посчитало это излишним…

Они вершили историю

© И. Вагман, В. Мац, А. Зиолковская, 2002

© И. Вагман, Н. Вукина, В. Мирошникова, 2003

© В. Мирошникова, Д. Мирошникова, 2004

Перикл

(Ок. 490–429 гг. до н. э.)

Афинский стратег (главнокомандующий) и вождь афинской демократической группировки. Способствовал расцвету афинской рабовладельческой демократии.

Строго говоря, «отцом демократии» следует считать афинянина Солона, который в VI в. до н. э. дал права народу-демосу и лишил привилегий аристократию. Но «золотой период» афинского народовластия наступил век спустя, при Перикле, чье длительное правление пришлось на время наивысшего расцвета Афин и греческой цивилизации.

Перикл родился около 490 г. до н. э., возможно, в середине 90-х гг. Его мать, Агариста, была внучкой знаменитого афинского законодателя Клисфена. Перед рождением сына ей приснился сон, что она беременна львом. Сон оказался в руку. Среди афинских государственных деятелей Перикл, несомненно, является самым знаменитым. Отец будущего стратега, Ксантипп, один из вождей известного рода Алкмеонидов, был богат и влиятелен. Он активно участвовал в политической жизни, но в 485 г. до н. э. подвергся остракизму – изгнанию по решению народного собрания. Его семье, однако, разрешили остаться. К этому времени маленький Перикл уже посещал мусическую школу, где овладел грамотой, счетом и изучил все виды искусств, находившиеся в ведении Муз: литературу, музыку, пение и танцы. С 12 лет отрок начал посещать и частную гимнастическую школу, палестру, где совер шенствовался в беге, прыжках, борьбе, метании диска и копья. В то время эти «предметы» были обязательны для каждого молодого грека. Юноши из состоятельных семей совершенствовали свое образование еще и в гимназиях. Здесь ученики встречались со знаменитыми учеными, философами, присутствовали на диспутах.

В 18 лет Перикл, достигший возраста эфеба, который продолжался до 20 лет, начал готовиться к выполнению военных и гражданских обязанностей, по-прежнему совершенствовался в физических упражнениях и, как и все его сверстники, получил щит и копье, т. е. стал считаться полноправным гражданином Афин.

После смерти Ксантиппа Перикл унаследовал крупное состояние, которым распоряжался расчетливо и бережливо. Позже, уже будучи главой государства, он продолжал ежедневно проверять счета и требовал от домочадцев ограничивать свои расходы лишь самым необходимым.

В 50-е гг. до н. э. Сократ познакомил Перикла с гетерой Аспазией родом из Милета. В ней сочетались редкий ум, образованность, красота и обаяние. К тому времени Перикл уже женился, но был равнодушен к супруге, родившей ему двоих сыновей – Ксантиппа и Парала. Аспазия покорила Перикла, и он вскоре решился, вопреки всем существующим правилам, ввести ее в дом. С тех пор она стала верной спутницей стратега. Благодаря ей в доме Перикла начали бывать ученые, философы, историки. Однако такой шаг правителя был слишком уж смелым. Это, пожалуй, единственное, за что афиняне осуждали его. Аспазию обвиняли в сводничестве, личной безнравственности, называли блудницей и наложницей. Тем не менее они продолжали жить вместе. У них родился сын, в конце концов получивший гражданские права и ставший законным наследником отца.

На политическом поприще Перикл появился в 469–467 гг. до н. э. К этому моменту он уже побывал в сражениях с заклятыми врагами греков – персами, стал известен как хорег – организатор представления, что входило в обязанности богатых горожан. Афинянам была представлена пьеса Эсхила «Персы». Известно, что уже тогда Перикл считал, что величие и процветание Афин заключается в их демократическом устройстве, и решительно встал на сторону демоса, противостоящего аристократам. На трибуне народного собрания он начал выступать против героя сражений с персами в Малой Азии аристократа Кимона. Популярный полководец был на гребне успеха, и Перикл довольно длительное время действовал осторожно. Но вот симпатии народа стали ослабевать в связи с неудачным походом Кимона на помощь спартанцам, безуспешно воевавшим с восставшими ило-тами. Вождя аристократов, обвиненного в унижении Афин, изгнали из города. Высшим органом власти в государстве стало народное собрание – еклессия, – в котором могли участвовать все свободные мужчины в возрасте старше 20 лет.

В скором времени Перикл стал во главе партии сторонников демократии, кстати, вопреки собственным наклонностям. Ведь сам он принадлежал к аристократии и, наверное, поэтому продолжал действовать очень осторожно. Лидер не шел на поводу у толпы, не стремился завоевать ее доверие популистскими методами. Исподволь он направил свои усилия на укрепление афинского государства и изменился даже внешне. Сейчас мы бы сказали, что политик серьезно работал над своим имиджем. По словам Плутарха, он «не только усвоил высокий образ мыслей и возвышенность речи, свободную от плоского фиглярства, но и серьезное выражение лица, недоступное смеху, спокойную походку, скромность в манере носить одежду, ровный голос. Подобные свойства производили на всех удивительное впечатление».

В начале своего правления Перикл не обещал народу ничего нового – все те же заявления о том, что при нем аристократы не смогут усилить свои позиции в ущерб народу, что по-прежнему будет вестись борьба за освобождение моря от персидских кораблей, будет сохранен Делосский морской союз с другими греческими городами-государствами.

Но вскоре его отношение к последнему круто изменилось. Перикл стал добиваться полного подчинения до этого равноправных союзников афинскому диктату и постепенно преуспел, переведя общую казну в Афины. В 44 г. до н. э. даже спартанцы признали Афинский морской союз. Правда, афиняне отказались от своих владений в Пелопоннесе. Позже Перикл по давил военное сопротивление недовольных и значительно укрепил безопасность Афин. Его стараниями были возведены городские укрепления, длинные стены, обеспечившие в случае осады надежную связь города и порта.

В 444 г. до н. э. Перикла избрали стратегом, и он стал фактически единоличным правителем полиса. С этих пор его 14 раз ежегодно переизбирали и провозглашали первым гражданином государства. Власть стратега закончилась только с его смертью. Он мечтал об Афинах как центре всего эллинского мира, а себя видел его объединителем и наставником. Он пытался созвать у себя общий съезд и даже разослал послов в 20 городов Эллады. На предложение никто не откликнулся. Но в конце концов Периклу удалось добиться для Афин славы самого мощного, богатого и красивого города Греции. Недаром о нем говорили: «Тот, кто не видел Афин – чурбан, кто видел их и не восторгался – осел, а если добровольно покинул их, – верблюд».

Перикл разработал стройную систему управления обществом и государством, основой которой было равенство всех перед законом. В одном из немногих дошедших до нас выступлений он говорил: «Наш государственный строй не подражает чужим учреждениям – мы скорее служим образцом для некоторых. Называется этот строй демократическим, потому что основывается на интересах не меньшинства, а большинства. По отношению к частным интересам законы наши предоставляют равные права всем. Что же касается политического значения, то каждый получает преимущество не потому, что его поддерживает та или иная партия, а в зависимости от собственной доблести. Равным образом ничтожность положения бедняка не лишает его возможности оказать услугу государству».