Читать интересную книгу Анабасис. Греческая история - Ксенофонт Эфесский

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 203 204 205 206 207 208 209 210 211 ... 234

1 Здесь автор, закончивший предыдущую книгу концом 388 г. до н. э., прерывает хронологическую нить и возвращается к событиям с середины 389 г. до н. э.

2 0 нем см. кн. I, гл. 1, § 32 и кн. II, гл. 2, § 5.

3 О том, при каких условиях Этеоник был в первый раз на Эгине, Ксенофонт выше ничего не сообщал. Прибыл Гиерак поздней осенью 389 г. до н. э.

4 Неоднократно упоминавшийся уже брат царя Агесилая; см.: IV, 4,19.

5 См. коммент, к кн. I, гл. 1, § 15.

6 См. кн. IV, гл. 8, § 25.

7 Поздней осенью 388 г. до н. э.

«См. кн. IV, гл. 8, § 12.

9 См. выше, § 5.

10 См. конец гл. 8, кн. IV.

II Возвышенность на западном берегу Аттики.

12 Из Коринфа. См. коммент, к кн. IV, гл. 8, § 34.

13 После удачной битвы на Эгине Хабрий отправился к Евагору; военное счастье не изменило ему и здесь: он покорил Евагору почти весь Кипр. См.: Диодор, XIV, 110, 5: «Евагор покорил себе почти весь Кипр и собрал большие военные силы, так как Артаксеркс был отвлечен войной с греками». Ср. также: XV, 2, 2–3. Корнелий Непот, Хабрий, 2, 2: «Он был послан афинским государством на помощь Евагору и удалился с Кипра не раньше, чем покорил весь остров». См. кн. IV, гл. 8, § 24.

14 Матросы вербовались преимущественно из гелотов, но в числе их были и свободные наемники.

15 Так переводит Эд. Мейер (Gesch. b. Alt., IV, 267).

16 В третий раз. Он был уже навархом в 392/391 и в 390/389 гг. до н. э.

17 Осенью 387 г. до н. э.

18 Так как жертвоприношение относительно морского похода на Афины дало благоприятные предзнаменования.

19 Дословно: круглые суда. Военные корабли имели заостренную форму, так как спереди они были снабжены острым носом, наносившим удары врагу.

20 Дигма — рынок, на котором выставлялись предназначенные к продаже товары.

21 Т. е. внушая встречным мысль, что его суда — афинские.

22 См. § 6.

23 О его пребывании в Сузах, при дворе Артаксеркса рассказывают Диодор и Плутарх. Диодор, XIV, 110,2: «Лакедемоняне, терпя неудачи в войне с персами и греками, послали наварха Анталкида в Сузы, ко двору Артаксеркса для переговоров о мире. Получив аудиенцию у царя, Анталкид передал ему в надлежащей форме то, что ему было поручено». Плутарх, Артаксеркс, 22: «Считая спартанцев (как утверждает Динон) самыми бессовестными из всех людей, Артаксеркс относился, однако, с большой симпатией к Анталкиду, прибывшему к его двору. Так, во время ужина он взял один их своих сплетенных из цветов венков, погрузил его в драгоценнейшие благовония и послал Анталкиду. Все поражались такому расположению царя к Анталкиду». Тот же анекдот у него же (Пелопид, 30).

24 См. § 7.

25 В § 10 мы его видели на Эгине; очевидно, он отправился оттуда на помощь Ификрату в Геллеспонт. См. также «Отрывок…», 1,1.

26 Коллит — поселение и округ (дем) в Аттике. Фрасибул назван так в отличие от Фрасибула Стирийца (см. кн. IV, гл. 8, § 25–30). Фарнабаз был главным представителем антиспартанской партии в Персии; поэтому его отозвание так существенно для хода дел.

27 См. кн. IV, гл. 8, § 12.

28 См. кн. I, гл. 4, § 7.

29 Суда, груженные хлебом (Византий был тогда в руках афинян. См. кн. IV, гл. 8, § 27).

30 См. кн. IV, гл. 4, § 7 и гл. 5, § 18.

31 См. кн. IV, гл. 3, § 15.

32 См. кн. IV, гл. 7, § 2.

33 См. кн. I, гл. 4, § 3 с коммент.

34 Условия этого мира в общих чертах переданы также у Диодора (XIV, 110, 3); никаких новых подробностей его рассказ не содержит. Характеристику этого мира дает Плутарх (Артаксеркс, 21): «Спартанец Анталкид, сын Леонта, желая угодить царю, добился того, что лакедемоняне предоставили ему власть над всеми находящимися в Азии греческими городами и близлежащими островами с правом взимать с них дань. На таких условиях греки получили мир — если только позволительно назвать миром предательство и поношение Греции; ни одна война не налагала на побежденных более позорной дани, чем этот мир».

Кипр — принадлежащий в это время афинскому союзнику Евагору, воевавшему с царем.

Лемнос, Имброс и Скирос принадлежали афинянам с середины V в. до н. э. Ср.: кн. IV, гл. 8, § 15.

35 См. кн. IV, гл. 8, § 18.

36 С конца VIII в. до н. э. Беотия представляла собою в политическом отношении единый государственный организм, и таким образом претензия фиванцев (т. е. беотийцев, так как на собрании могли присутствовать только официальные представители Беотийского союза, хотя они и были преимущественно фиванцами) вполне справедлива. Уничтожение союза влекло за собой коренную ломку векового беотийского уклада, что не было в интересах какого бы то ни было из беотийских государств.

37 См. коммент, к кн. III, гл. 4, § 3.

38 См. коммент, к кн. III, гл. 5, § 7.

39 См. кн. IV, гл. 4, § 2.

40 Они нашли радушный прием в Афинах в благодарность за их прежние услуги афинянам (Демосфен, Против Лептина, 54).

41 Это неверно и опровергается самим же Ксенофонтом; возвращение изгнанников было включено в условия мира. Ксенофонт, Агесилай, 2,21: «Когда противники, желая мира, отправили послов, Агесилай отказался заключить мир иначе, как под условием, чтобы Коринф и Фивы приняли назад своих сограждан, изгнанных за сочувствие лакедемонянам». Ср. коммент. к § 36.

42 Впоследствии это название получило всеобщее распространение. Принятый перевод «Анталкидов мир» неточен. Точнее: «Мир, заключенный через Анталкида». Ср.: Плутарх, Артаксеркс, 23: «Пресловутый мир, называемый Анталкидовым»; Диодор (XI, 5, 1) и др. Современники называли его обыкновенно его официальным наименованием: «Царский мир».

Превосходную характеристику создавшегося положения вещей дает Эд. Мейер (Gesch. d. Alt., V, 293): «[Автономия служила Спарте только предлогом для прочного восстановления своей былой гегемонии]. Автономия, т. е. независимость отдельных государств, ни в каком случае не лишала их права заключать союзы с государством, руководящим всей Грецией и взявшим на себя защиту мира, и принимать на себя обязательства выставлять в их войско свои контингенты. Кроме того, Спарта теперь, как и прежде, считала своим правом контролировать, соответствует ли строй греческих государств «нормальному

1 ... 203 204 205 206 207 208 209 210 211 ... 234
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Анабасис. Греческая история - Ксенофонт Эфесский.

Оставить комментарий