книге.
Ученик обратился к учителю с вопросом:
– Что важнее: действие или медитация?
– Ни то ни другое, – ответил ему учитель. – Уметь видеть – вот что важно.
– Но мы ведь смотрим все время, – возразил ученик.
– Видеть, что золотые бусы, о которых ты так давно мечтаешь, уже на твоей шее. Видеть, что те змеи, которые кусают тебя за ноги в твоем воображении, возможно, лишь безобидные куски веревок. Присмотрись, что ты на самом деле видишь?
Если вы будете прокручивать эту историю в голове все время, пока читаете книгу, вы непременно перестанете пытаться себя исправить.
Истории, рассказы, медитации, которые вы найдете в каждой главе, подарят вам простые и приятные моменты осознанности.
Как пламя плавит кусок пластика, так и эти моменты мягко растворят ложные программы внутри вас.
«Моя жизнь изменилась» – это наиболее часто произносимая фраза тех, кто открыл для себя волшебство творчества де Мелло.
И пусть вокруг неразбериха, вам хорошо и спокойно. Нет необходимости куда-то спешить. В настоящем моменте счастье случается само по себе. Так произойдет и с этой книгой. Вам не нужно ничего делать. Лишь позвольте ей заговорить с вами.
Десмонд Тоуи,
попечитель Духовного центра де Мелло
Введение
Читая эту книгу
Быть духовным – значит быть пробужденным. Кому-то из нас пришлось пробудиться вследствие жизненных передряг, когда суровая реальность просто не оставила иных шансов. А кто-то раз за разом сталкивается с препятствиями на своем жизненном пути, но все еще остается спящим на ходу. И к большому сожалению, эти люди рискуют так никогда и не узнать, что их мог ждать совсем иной путь. Лучший для них.
А пока вас не встряхнула жизнь и вы не обзавелись горьким опытом, предлагаю вариант: научиться слушать. Я не стану просить вас соглашаться со всем тем, что буду излагать в этой книге. Нет, мы будем учиться слушать и слышать. Ведь не столь важно, соглашаетесь ли вы со мной или нет: согласие и не согласие – это скорее про слова и концепции. А они, в свою очередь, не имеют ничего общего с сутью. Суть невозможно выразить словами. Она обнаруживается спонтанно, в результате определенных размышлений. Вы сможете отыскать суть в ходе прочтения книги. Но для этого от вас требуется быть заинтересованными и открытыми к поиску чего-то нового.
Опять-таки, вы можете соглашаться со мной или нет, это не так важно, ведь большая часть того, о чем я пишу, – теория. А ни одна теория не может в полной мере охватить реальную суть вещей. Я буду говорить с вами не о самой сути, а о препятствиях на пути к ее постижению. Я не смогу описать их суть. Как, впрочем, и никто другой. Зато в моих силах помочь вам осознать ваши заблуждения и навсегда избавить от них. Я помогу бросить вызов убеждениям и системе верований, которая делает вас несчастным. Вам придется разучиться действовать так, как вы привыкли. Духовный путь именно это и подразумевает: прекратить делать то, чему нас упорно учили. И быть готовым слышать.
Читая эту книгу, задайте себе вопрос: «Я, как и многие другие, прислушиваюсь к информации, чтобы получить подтверждение тому, что я уже и так знаю?» Понаблюдайте за своими реакциями в ходе чтения. Скорее всего, вы будете напуганы, шокированы или даже возмущены. А возможно воскликните «Отлично!», вычленяя из текста лишь то, что подкрепляет ваши взгляды.
Но вдруг вы готовы прислушаться и принять что-то новое? Это важно понимать. И это непростая задача для спящих людей. Вспомните, Иисус принес благую весть, однако же его отвергли. И не потому, что весть была благой, она была новой. Мы всячески сопротивляемся неизведанному для нас, и чем раньше мы примем этот факт, тем лучше. Мы не хотим впускать в свою жизнь что-то новое, особенно когда это новое влечет за собой трудности, заставляет меняться. А уж тем более если нам придется признать свою неправоту. Однажды на своем тренинге я встретился с 87-летним иезуитом. «Вот бы я мог отмотать шестьдесят лет назад и услышать тогда все то, о чем вы сегодня говорили, – сказал он. – Знаете, я ошибался всю свою жизнь».
Мои ощущения от услышанного были такими яркими, будто я увидел одно из чудес света! Вот это, дорогой читатель, и есть доверие! Быть открытым к тому, чтобы познать суть, и неважно, какие последствия это повлечет за собой, неважно, куда и когда в итоге приведет. Это доверие – не верование, не убеждение – а доверие. Ваши убеждения дают ощущение безопасности, но доверие – это не про безопасность. Вы пребываете в неведении, но готовы идти дальше, оставаясь открытыми, максимально открытыми! Вы готовы слушать и слышать.
Я также хочу подчеркнуть, что быть открытым не значит быть доверчивым. Не нужно бездумно поглощать все, что говорит наставник. Нет, нет. Подвергайте сомнению и то, о чем я буду говорить. Но старайтесь позволять себе быть не только скептически настроенным, но и открытым. Вспомните прекрасные слова Будды: «Монахи и ученые должны тщательно анализировать мои слова так же, как ювелир подвергает анализу золото посредством его плавления, очищения и полировки, и принимать их только после этого – а не из уважения ко мне»[1]. Поступая так, вы обучаетесь слышать, а значит, вы уже на пути к пробуждению.
Притча о саньясине
Порой прослушав простую притчу, получаешь больше пользы, чем после дня, проведенного на ретрите[2]. Все потому, что незаурядные истории могут коснуться самой глубины нашей души.
Я хочу рассказать вам одну из моих любимых притч, которая поразила меня в самое сердце. Она повествует о настоящем счастье.
Это история одного деревенского жителя из Индии. В ней он рассказывает об одном саньясине. Этот саньясин – странствующий монах, который достиг просветления и осознал, что весь мир – это его дом, а небеса – крыша этого дома. Он также осознал, что Господь – отец, который всегда о нем позаботится. И так он странствует от одного места к другому, как мы переходим из одной комнаты нашей квартиры в другую.
– Поверить не могу, – воскликнул деревенский житель, увидев на своем пути саньясина.
Саньясин спросил:
– Во что вы не можете поверить?
– Вы мне приснились прошлой ночью, – ответил деревенский житель.
– Во сне бог Вишну мне сказал, что завтра утром я покину деревню и встречу саньясина. И вот вы предо мной!
– А что еще вам сказал бог Вишну? – спросил саньясин.