Во время русско-турецкой войны 1828–1829 годов Вельтман был прикомандирован к главной квартире, исполняя обязанности старшего адъютанта и начальника «исторического отделения Второй армии». В 1831 году Вельтман в чине подполковника вышел в отставку и поселился в Москве. Здесь он вновь встретился с Пушкиным. Пушкин тогда только что женился, и Вельтман, впервые увидев Наталью Николаевну, сказал ему: «Ты – поэт, а жена твоя – воплощенная поэзия». Об этом Вельтман пишет в своих воспоминаниях.
В том же 1831 году в печати появились три крупных произведения Вельтмана: поэмы «Беглец» и «Муромские леса» и повесть «Странник». Форма повести была необычна, она состояла из отдельных фрагментов, написанных то стихами, то прозой, в ней не было сюжета, отрывочные картины, зарисовки перемежались рассуждениями, цитатами, историческими справками. Повесть вызвала у современников некоторое удивление.
Пушкину же повесть поправилась. «В этой несколько вычурной болтовне, – писал он, – чувствуется настоящий талант».
В своем творчестве Вельтман выступает как романтик. Герои его произведений – яркие, красочные персонажи, с необычной судьбой, их жизнь полна приключений, это излюбленные герои романтиков – разбойники, авантюристы, беглецы, то есть люди, нарушающие размеренный ход бытия.
Повествование Вельтмана часто приобретает фантастический характер, появляются привидения, случаются таинственные события. Как и все романтики, он интересуется фольклором, по мотивам русских сказок пишет роман «Кащей Бессмертный». Для Вельтмана характерно соединение стихов и прозы в одном произведении, в этом он следует форме фольклорных повествовательных жанров: сказки, народного рассказа и повести, в которых прозаический текст в драматических местах прерывается стихотворными монологами и песнями героев.
Одна из песен, сочиненная Вельтманом для героя его повести «Муромские леса», стала поистине народной; это песня «Что отуманилась, зоренька ясная».
В 1837 году Вельтман издал свой перевод «Слова о полку Игореве». Пушкин в заметке «Слово о полку Игореве» несколько раз ссылается на этот перевод.
Вельтман был широко образованным человеком. Он написал несколько ученых трудов по истории и археологии, теории музыки этнографии и другим отраслям знаний. В 1842 году он стал помощником директора, а в 1852 году – директором Оружейной палаты Московского Кремля, где и прослужил до конца своих дней, не переставая при этом заниматься литературой.
В 1840-1850-е годы Вельтман был близок к славянофильству, но увлекали его не социальные идеи, а поэзия русской старины и народных преданий. В последний период он выступал в печати преимущественно с этнографическими и археологическими сочинениями.
Умер Вельтман 11 января 1870 года,
Как Телемака в страшном гореСтолкнул премудрый Ментор в море,Так точно, други, и меняМой Ментор взбросил на коня!И вот я еду…
(Источник 2.)
Источники
1. Поэты 1820-1830-х годов. Том 2. Советский писатель. Ленинградское отделение, 1972.
2. «Издревле сладостный союз…»: Антология поэзии пушкинской поры. Кн. II / Сост., вступ. статья, статьи о поэтах и примеч. Вл. Муравьева. – М.: Сов. Россия, 1984.– 352 с.
Сборник «Издревле сладостный союз…» является второй из трех книг антологии поэзии пушкинской прозы. В него вошли произведения поэтов – ровесников А С. Пушкина, творчество которых развивалось параллельно с пушкинским.
Примечания
1
Веста (Геста) – божество домашнего очага и огня древнегреческой и римской мифологии. В храме Весты горел вечный огонь.
2
Дарий I – древнеперсидский царь из династии Ахеменидов, правивший в 522 – 486 гг. до н. э. В 522 – 521 гг. подавил восстание скифских племен в Средней Азии. В 512 г. совершил (по Геродоту) неудачный поход против скифов Причерноморья.
3
Оссиан (Ойсин, Ойзин) – легендарный кельтский бард и воин. По преданиям, он жил в III в. и воспевал подвиги соплеменников во главе с Финном Мак-Кумхайлом. Прославил Оссиана английский поэт Дж. Макферсон, издавший «Сочинения Оссиана, сына Фингала», являющиеся литературной подделкой, правда, включающей фрагменты гэльского фольклора. В «Сочинения Оссиана» входит поэма «Катлода».
4
Феб не боится за судьбу своих творений, пока существует вселенная.