Итак, сначала сообщалось, что после того, как на пульт МВД поступил сигнал о драке, к Центральному Дому учёных Российской Академии Наук было выслано несколько экипажей патрульно-постовой службы. В драке, якобы, пострадали мужчина и женщина, у которых были гематома у одного и царапины на лице у другого. В виду незначительности травм, госпитализации не потребовалась и медицинская помощь пострадавшим была оказана на месте.
В СМИ появились подробности того, как некий "философский спор" перерос в банальный мордобой с участием современных мыслителей. Однако через час с небольшим, РИА Новости сообщает опровержение Руководства Института философии Российской академии наук, которое сделал доктор философских наук Сергей Никольский. Также агентство сообщило, что и ГУВД Москвы не подтверждает информацию об инциденте в Центральном Доме учёных Российской Академии Наук.
И вот, ближе к вечеру, выясняется, что драка на Международном философском форуме имела-таки место, хотя мордобоя между почтенными мыслителями с криками: "За спинозу ответишь!" не было. "Интерфакс" сообщает, что установлен зачинщик безобразия и по информации агентства, им оказался некий молодой человек, отчисленный около двух лет назад с философского факультета МГУ. "Дебошир уже несколько раз пытался проникнуть в здание факультета и в кабинет к декану, однако эти попытки пресекались, - цитирует агентство источник в университете, который также рассказал, что после очередного "посещения" факультета охране здания была роздана фотография бывшего студента, после чего он потерял возможность проходить в помещение факультета.
А вот охране Международного философского форума про странного "философа" сообщено не было и тот беспрепятственно проник на форум, где прямо во время заседания набросился с кулаками на декана философского факультета Владимира Миронова. "В настоящее время выясняются причины неадекватного поведения бывшего студента. Известно, что его отец состоял на учете в психоневрологическом диспансере", - сообщил собеседник агентства.
"Синтез новостей" напоминает, что Международный философский форум в Центральном Доме учёных Российской Академии Наук приурочен Всемирному Дню философии, столице которого по решению ЮНЕСКО стала Москва. На пресс-конференции, приуроченной к открытию Всемирного Дня философии, директор Института философии РАН Абдусалам Гусейнов сказал, что в последние годы интерес к философии в России существенно вырос, о чём говорят и увеличившееся количество изданий философской направленности, и расширение круга тем научных дискуссий. "В последние годы актуальна проблематика диалога культур в эпоху глобализации, соотношения варварства и цивилизации, морали и права, философии политики и целого ряда других тем", - сказал в частности Абдусалам Гусейнов.
Не могли журналисты не поинтересоваться, не помешает ли проведению Всемирного Дня философии конфликт вокруг здания Института философии РАН - "дома на Волхонке", на который претендует Государственный музей изобразительных искусств им. Пушкина. "Эта ситуация крайне затруднила наши приготовления к Всемирному Дню философии, но это нам не помешает, и выносить этот вопрос на обсуждение в его рамках мы не собираемся", - заявил Гусейнов, добавив, что в стадии проработки находится некий вариант по переселению ИФ РАН, но подробностей учёный раскрывать не стал.
Так говорил поэт 2: Ода к русской философии
Философ Иванов просыпается по будильнику.
Пива нет, голова болит. Желудок дрожит просительно.
Начинали на кафедре, потом он кому-то зарядил по ебальнику,
Или ему зарядили. В мире все относительно.
Философ Иванов не помнит, когда у него в последний раз была женщина,
Потому что Танька с филологического – натуральная сука.
Жизнь разорвала пополам экзистенциальная трещина.
Такая вот злая мудрость. Такая вот невеселая наука.
Русская философия вообще неказиста.
Об Иванове никто не слышал. Все слышали о Сенеке.
Все знают Канта – унылого прибалтийского нациста.
И Сократа с Платоном. Конечно, они ж гомосеки.
Может, у нас с фамилиями беда?
У них все красиво - Гегель. Фуко. Лакан.
А у нас в лучшем случае – Григорий Сковорода.
В худшем – и вовсе Карен Хачикович Момджан.
Рассуждая так, или примерно так,
Философ Иванов преодолевает внутренний шторм,
Собирает волю в кулак
И отправляется в Дом ученых, на форум.
По залу носятся сквозняки.
На столах иноземные сочинения грудою.
Иванов задремал. Его сны легки.
Грезятся ему аспирантки безгрудые.
Такие трогательные. В очках. Без трусов.
Целуют. Целуют, как надо. Туда, куда надо.
Иванов уже ко всему готов,
Но сон разрушает стрекотание какого-то гада.
Аспирантки прочь улетают стайкой,
Иванов проваливается во внешний ад,
В зале тоска, перегара запах довольно стойкий,
Иностранец с кафедры бормочет про категориальный аппарат.
Аппарат Иванова скукоживается, Иванов – наоборот встает.
Жизнь ему нравится все менее и менее.
Иванов неспешно двигается вперед.
Зал затихает в недоумении.
Докладчик пытается прикрыть плешь,
Иванов же в порыве дионисийства зверином
Демонстрирует ему, посиневшему сплошь,
Как в отечестве философствуют графином.
Не, ну конечно, милиция, кровь, скандал,
Штраф, пятнадцать суток, и много другого разного.
Но зато Иванов человечеству показал,
Что такое настоящая критика чистого разума.