бежать с Угры; а напротив, пошел оттуда после Ивана Васильевича и занялся грабежом Литовской украйны; после чего направился на Дон, а не на Волгу. О хане Иваке или Бреиме (Ибрагиме) см. Сборн. Рус. Ист. Общ. XLI. 80–87 и 198–199. Он кочевал на Тюмени в Шибанских улусах.
Нарбут сообщает, что басмою назывался оттиск ханской ступни на воске, который возился в богато украшенном ящике на особом роскошно убранном верблюде, окруженном ханскими уланами. (Dz. nar. Lit. VIII. Dodatek XI). Если от того же слова происходит «башмак», то это сообщение вероятно. Унизительные обряды приема ханских послов в Москве современник Ивана III Длугош описывает таким образом (Lib. XIII): «Князь пеший встречает приезжающих в его резиденцию послов татарскаго хана, даже незнатных, приходящих за данью или по другой надобности; подает им сосуд с кобыльим молоком и капли его, падающие на гриву коня, слизывает губами. Татарину, читающему ханское письмо в русском переводе, он подстилает под ноги наилучшую шубу, подбитую соболями, и сам со всеми младшими Князьями, боярами и ближними своими должен на коленах слушать чтение». Описание едва ли не преувеличенное и относящееся к прежним временам ига. Несколько позднейший, сравнительно с Длугошем, источник, Литвин Михалон повторяет почти то же, но с некоторыми вариантами: «Прежде Москвитяне были в таком рабстве у Татар Заволжских, что между прочим их князь выходил за город навстречу всякому ханскому послу и ежегодно приезжавшему сборщику податей, и пеший вел его лошадь под уздцы до дворца. Посол садился на княжеском престоле, а князь, преклонив колена, выслушивал посольство». (Архив Истор. юридич. Свед. Калачова. II. Полов. 2-я. М. 1854. стр. 33). Герберштейн говорит только, что Иван III выслушивал послов стоя, когда они сидели. Он же сообщает, как Софья удалила Татар из их Кремлевского подворья. Любопытен ярлык Ахмата Ивану III в 1476 г. (Известия Археол. Общ. T. X. 1884 г. стр. 270): хан приказывает заплатить себе дань «60 000 алтын вешнею, да 60 000 алтын осеннею». «А на себе бы еси носил Батыево знамение у колпака верх вогнув ходил». По объяснению архимандрита Леонида, сообщившего сию грамоту, будто бы это Батыево знамение и была пресловутая ханская басма.
Вопреки фактам и очевидности, С. М. Соловьев в своей «Истории России» или обходит молчанием, или явно преуменьшает то влияние, которое имело Татарское иго на русские нравы и учреждения. По поводу этого вопроса, между прочим, обращаю внимание на помянутый выше дневник Клавихо, испанского посла в Азию к Тамерлану (Сборн. Ак. H. XXVIII). Тут любопытны татарские обычаи, наблюдавшиеся при встречах, приемах и содержании иноземных посольств; например, посылание им корма, старание скрыть невыгодные факты, подозрительность, доходившая до лишения их свободы, и т. п. черты, которыми отличаются московские дипломатические порядки со времен Ивана III.
97
Летописи: Софийская, Воскресен., Никонов. Татищев. Соб. Г. Г. и Д. I. №№ 88–89 и 119–120. Акты, относящ. к Истории Запади. России. №№ 79 и 89. В «Путешествии по Полесью» Шпилевского (Современ. 1853. № 8) сообщается, что в Несвижском замке показывают портрет молодой женщины в русском платье и что, по преданию, это дочь последнего Тверского князя, вышедшая замуж за одного из Радивилов. А. К. Жизневский обращался к владетелю Несвижского замка кн. Радзивилу; нотам никакого портрета тверской княжны не нашли; а нашли портрет будто бы самого князя Михаила Борисовича и прислали фотографический снимок («Портрет Твер. в. князя Мих. Борисовича». Изд. Тверской ученой Архивн. комиссии. Тверь. 1889). Год присоединения Твери показан различно: по Софийской летописи оно совершилось в 1485, а по Воскресен., Никонов, и Татищеву в 1486. Карамзин и Соловьев держались первого года, Борзаковский в своей «Истории Тверского княжества» (стр. 202) принимает последний год, впрочем, не представляя своих оснований. Если верна дата, означенная на посольских речах от Казимира IV к Ивану III 1486 годом 25 сентябрем (Акты Зап. Росс. I. № 89), то упомянутое здесь бегство Михаила в Литву надобно отнести к предыдущему, т. е. 1485 году.
98
Источники и подробности см. в моей «Истории Рязанского княжества».
99
Летописи: Архангельская, Софийская, Татищев. С. Г. Г. и Д. 1. №№ 90, 92,93,96,97,99, 113, 118, 121, 122. II. № 22. Акты, относящ. к Истории Запад. России. I. № 71. Продолж. Древ. Рос. Вивл. III и IV.
100
Софийск., Никонов., Архангел. Акты Историч. I. №№ 97 и 98. Карамзин кт. VI, прим. 462. «История Вятского края», составленная Васильевым и Бехтеревым. Вятка. 1870. Оксенова «Политич. отношения Москов. государства к Югорской земле в 1455–1499 гг.» (Ж. М. Н. Пр. 1891. Февраль).
101
Летописи Псковские. Дело о Смердьей грамоте, весьма отрывочно и неясно рассказанное в летописи, лучше всего разъяснено в помянутом выше труде проф. Никитского «Очерк внутренней истории Пскова», гл. IV.
102
Летописи: Софийск., Архангел., Воскресен., Никонов., Татищев. Разрядные книги в Моск. Архиве Мин. Ин. Дел. № I. Крымские и Ногайские дела (ibid). История о Казанском царстве. Прекрасный свод относящихся сюда источников см. также в исследов. о Касимов, царях. — Вельяминова-Зернова. Ч. 1-я. Исследование Перетятковича — «Поволожье в XV и XVI вв.». М. 1877 года.
103
Дела Польские в Москов. Архиве Мин. Ин. Д. № I. Дела Крымские, ibid. №№ 1 и 2. Сборник Муханова. М. 1836. (См. грамоты времени Ивана III). Акты, относящ. к Истории Запад. Рос. I. №№ 105, 109, 110, 112, 113, 114, 116, 122, 123, 179, 183, 188, 192, 200. Примеч. 115. Собр. Г. Г. и Д. V. №№ 29, 110. Акты Археогр. Эксп. I. В 138. Suppiementum ad Hist. Russ. Monum. №№ CXXI–CXXXIII. II. С. P. Лет. IV, VI, VIII. Никонов. Лет. Balthasar Russow — Livl. Chroń. (Scriptor. Rer. Livon. II). Willebrandt-Hanseat. Chronik. Памятники Дипломат, снош. древней России. I. Герберштейн, Стрыйковский, Гадебуш, Сарторий. «Переписка между Россией и Польшей» — Составл. по Архиву Иностр. Дел Бантыш-Каменским (Чт. О. И. и Др. 1860. Кн. IV). Карпова— «История борьбы Московского государства с Польско-Литовским» (Чт. О. И. Др. 1866. Кн. 3 и 4). О браке Елены Ивановны с Александром Литовским в Древ. Рос. Вивлиоф. XVI. №№ 1 и 2. Вообще же для Московско-Литовских сношений наиболее полное собрание актов издано в Сборнике Рус. Ист. Общ. XXXV. Второе издание. Спб. 1892. Уляницкого «Материалы для истории взаимных отношений России, Польши, Молдавии, Валахии и Турции в XIV–XVI вв.». (Чт. О. И. и Д. 1887. III). Реферат Бережкова о браке Елены, читанный на IX Археологич. съезде в Вильне в 1893 г. О захвате ганзейских купцов в Новгороде у Никитского. Чт. О. И.