Читать интересную книгу Куда ведет кризис культуры? Опыт междисциплинарных диалогов - Коллектив авторов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать

42

По материалам прессы – Gulf News, Qantara.de и др. // Библиотека Islam.ru: http://www.islam.ru/lib/ekanomy/bankirs/

43

Об этом движении см., например: Esposito J.L. The Islamic Threat: Myth or Reality. Oxford, N.Y., 1992; Islamic Resurgence in the Arab World / Ed. by A.E. Hillal Dessouki. N.Y., 1982.

44

Беккин Р. Исламская экономика: право каждого – благо всех // Библиотека Islam.ru: http://www.islam.ru/lib/ekanomy

45

Беккин Р. Исламская экономика на Кавказе и в Центральной Азии (Выступление в Институте этнологии и антропологии РАН) // Slon.ru: http://www.slon.ru/articles/262204/

46

Там же.

47

Сурков В. Русская политическая культура: Взгляд из утопии // Кремль.org: Политическая экспертная сеть: http://www.kreml.org/opinions/152681586

48

Юрьев М. Крепость Россия // Крепость Россия: прощание с либерализмом. М., 2005. С. 59.

49

См., например: Володихин Д. Нам нужна самодержавная монархия, несколько смягченная рядом представительных учреждений // Российское государство: вчера, сегодня, завтра / Под общ. ред. И.М. Клямкина. М., 2007. С. 151–159

50

См., например: Юрьев М. Естественным для русских вариантом государственного устройства является смесь идеократии и имперского патернализма // Там же. С. 65–182.

51

Русская доктрина (Сергиевский проект) / Под ред. А.Б. Кобякова, В.В. Аверьянова. М., 2008.

52

Linz J. Totalitarian and Authoritarian Regimes // Handbook of Political Science. Vol. 3: Macropolitical Theory / Ed. by F.I. Greenstein, N.W. Polsby. Reading, Mass., 1975. P. 175–411.

53

Кирдина С.Г. Институциональная структура современной России: эволюционная модернизация // Вопросы экономики. 2004. № 10. С. 89–98; Она же. Институциональные матрицы и развитие России / 2-е изд., перераб. и доп. Новосибирск, 2001. С. 213.

54

Магун В. Жизненные ценности российского населения: сходства и отличия в сравнении с другими европейскими странами // Вестник общественного мнения: Данные. Анализ. Дискуссии. 2008. № 1. С. 44.

55

Патнэм P. Чтобы демократия сработала: Гражданские традиции в современной Италии. М., 1996.

56

Кеннан Дж.Ф. Америка и русское будущее // Новая и новейшая история. 2001. № 3. С. 81–94.

57

«Челноки» – физические лица, перемещающие товары через границу в форме личного багажа. (История челночного предпринимательства России): http://www.bishelp.ru/vne_format/detail.php?ID=30103

58

Шкаратан О.И. Русская трудовая и управленческая культура: Опыт исследования в контексте перспектив экономического развития // Мир России. 2002. Т. 11. № 1. С. 3–56.

59

Магун В. Указ. соч. С. 44.

60

Аганбегян А. Не выкапывайте картошку раньше времени // Сибкрай.ru: http://sibkray.ru/news/2009-11-2/5946/

61

«Ядерная вертикаль не работает!» – признал генконструктор «Булавы» // Российское информационное агентство «Новый регион»: http://www.nr2.ru/policy/275338.html

62

См.: Ловелл Д. Доверие и политика в посткоммунистическом обществе // Pro et Contra. 2002. Т. 7. № 3. С. 147–162.

63

Лапин Н.И. Ценности «сохранение – открытость изменениям» и сетевые инновационные институты. Доклад на симпозиуме памяти Самюэля П. Хантингтона: «Культура, культурные изменения и экономическое развитие». Москва, ГУ-ВШЭ, 24–26 мая 2010 года.

64

Лапин Н.И. Указ. соч.

65

Шкаратан О.И. Указ. соч.

66

Белоев К. Казахстан: модернизация как способ преодоления кризиса // РИА Новости – Украина: http://www.ua.rian.ru/analytics/20090327/78125318.html

67

Инглхарт Р. Модернизационная теория и традиционная культура // Общая тетрадь. Вестник МШПИ. 2008. № 3–4 (46). С. 53–54.

68

См., например: Spotlight – Australia’s struggle with multiculturalism: http://www.workpermit.com/news/2007.02.27/australia/immigration historicalretrospective.html

69

Культурная свобода в современном многообразном мире: Доклад о развитии человека 2004 для ПРООН. М., 2004. С. 17–34.

70

Там же.

71

Там же.

72

Там же.

73

См., например: Ле Кодиак Р. Мультикультурализм // Диалоги об идентичности / Под ред. Е. Филипповой и Р. Ле Кодиака. М., 2005. С. 38; Тишков В. Культурное многообразие в современном мире // Там же. С. 9.

74

Древний индийский трактат, посвященный сфере чувственной, эмоциональной жизни, вожделения и любви.

75

Солдатов П . Русский народный судебник: www/liberal.ru/articles/4801

76

Буганов А.В. Русская история в памяти крестьян ХIХ в. и национальное самосознание. М., 1992. С. 82–92.

77

См.: Яковенко И.Г. Культурные и социально-психологические аспекты механизмов массового террора // Мир психологии. 1998. № 3.

78

В современной России статистика насчитывает 0,5% оправдательных приговоров. Для сравнения: общая практика цивилизованных стран колеблется между 20 и 40%.

79

Яковенко И.Г. Познание России: Цивилизационный анализ. М., 2008.

80

Сорокин П.А . Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

81

Хачатурян В.М . «Вторая жизнь» архаики: Архаизующие тенденции в цивилизационном процессе. М., 2009.

82

Там же. С. 57.

83

Там же. C. 60.

84

Культ Победы – языческий государственный культ Рима. В римской сенатской курии стоял алтарь Победы. Показательно, что утверждение христианства привело к упразднению этого культа. В 382 году император Грациан, сложивший с себя титул верховного понтифика (жреца языческих культов), приказал вынести статую богини Виктории из римской курии.

85

Я отдаю себе отчет в том, что на продвижение Сталина работают серьезные силы и тратятся значительные ресурсы. Полки в книжных магазинах с монографиями, посвященными великому вождю, впечатляют своими размерами. Тем не менее, помимо социальных интересов отдельных элитных групп, есть и ответ массового низового сознания.

86

Архангельский А. Миф Сталина // Старо-новые российские мифы: Кризис знания или сознания? / Под ред. Ф. Бомсдорфа, Г. Бордюгова, Е. Гениевой. М., 2009.

87

Степун Ф.А. Бывшее и несбывшееся. Лондон, 1990. Т. 1. С. 87–88.

88

Валентинов Н. Встречи с Лениным. Бенсон, 1980. С. 181.

89

Новый журнал. (Нью-Йорк). 1961. № 63. С. 277.

90

Федотов Г.П. Схема революции // Федотов Г.П. И есть и будет: Размышления о русской революции. Париж, 1932. С. 81.

91

Булгаков С.Н. На пиру богов // Вехи. Из глубины. М., 1991. С. 320–321.

92

О том, как это проявлялось в различные периоды российской истории, см.: Ахиезер А., Клямкин И., Яковенко И. История России: конец или новое начало? М., 2008. См. также: Клямкин И. Постмилитаристское государство // Российское государство: вчера, сегодня, завтра. М., 2007.

93

Ключевский В. Курс русской истории: В 5 ч. М., 1937. Ч. 2.

94

Алексеев Н. Русский народ и государство. М., 2000.

95

Подробнее о понимании московскими идеологами и правителями понятий «веры» и «правды» см.: Алексеев Н. Указ. соч. С. 54–59; Люкс Л. Третий Рим? Третий рейх? Третий путь? Исторические очерки о России, Германии и Западе. М., 2002. С. 12–18; Юрганов А.Л. Категории русской средневековой культуры. М., 1998.

96

Подробнее см.: Грушкин П. Публицистика Петровской эпохи: http://feb-web.ru/feb/ irl/il3/il320752. htm?cmd=2

97

Солдатов П. Русский народный судебник: www./liberal.ru/articles/4801

98

Подробнее см.: Платонов С.Ф. Полный курс лекций по русской истории. Ростов-на-Дону, 1999. С. 470.

99

Cпенсер Г. Личность и государство. Челябинск, 2007. С. 1–2.

100

Подробнее см.: Кобрин В.Б., Юрганов А.Л. Становление деспотического самодержавия в средневековой Руси (к постановке проблемы) // История СССР. 1991. № 4. С. 54–64.

101

См.: Юрганов А. У истоков деспотизма // Знание – сила. 1989. № 9.

102

Розенберг Н., Бирдцелл Л.Е. Как Запад стал богатым: Экономическое преобразование индустриального мира. Новосибирск, 1995. С. 69–73.

103

Там же. С. 83–85.

104

Там же. С. 122–129.

105

Там же. С. 130–132.

106

Кюстин А. де. Россия в 1839 году // Россия первой половины XIX века глазами иностранцев. Л., 1991. С. 512.

107

История предпринимательства в России: В 2 кн. М., 2000. Кн. 2. С. 228–231.

108

Кулишер И.М. История русского народного хозяйства. Челябинск, 2004. С. 123.

109

См., например: Бурышкин П.А. Москва купеческая. М., 1990. Подробнее см.: Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX вв.): Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства: В 2 т. СПб., 2000. Т. 2. С. 317–318, 324.

110

Подробнее см.: Миронов Б.Н. Указ. соч.

111

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: В 18 т. М., 2004. Т. XII. С. 87.

112

См.: Иванов-Разумник. История русской общественной мысли: В 3 т. М., 1997.

113

См., например: Кургинян С. Лукавое обсуждение. (Реальная повестка дня в вопросе о российской государственности и вытеснение этой повестки под видом ее обсуждения) // Российское государство: вчера, сегодня, завтра. М., 2007. С. 191–197.

114

Модернизацию я понимаю в ее неомодернизационной трактовке, как протекающий в разнообразных формах с учетом особенностей национальных культур и исторического опыта народов процесс, благодаря которому традиционные (доиндустриальные) общества достигают состояния модерна посредством не только экономической, политической, социальной и культурной, но и социокультурной модернизации. Под последней я подразумеваю формирование новых нормативно-ценностных систем и смыслов, поведенческих паттернов, систем санкций и т.д., а также рационального типа мышления и внутреннего локус-контроля, что в совокупности и создает базу для формирования и успешного функционирования новых социальных институтов.

На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Куда ведет кризис культуры? Опыт междисциплинарных диалогов - Коллектив авторов.

Оставить комментарий