Право собственности в римском праве – господство лица над материальной вещью.
Право строгое в римском праве – в юстиниановой трактовке право, опирающееся на строгое (и даже суровое) толкование предписаний закона.
Право цивильное в римском праве – система права в Древнем Риме, изначально называвшаяся квиритским правом. Название получило от государства-города, что подчеркивало его строго национальный характер. Источником цивильного права были Законы XII таблиц и последующие законы, которые регулировали правовое положение квиритской собственности, ее защиту, распоряжение ею. В узком смысле слова цивильное право – закрепленная законами национальная система римского частного права. Современное цивильное право – это гражданское право. В широком смысле цивильное право включало также разъяснения и комментарии римских юристов к источникам цивильного права, прежде всего к Законам XII таблиц. Нормы цивильного права включались в законодательство Рима периода Империи. См. также: Деликты цивильного права. Право квиритское.
Право частное в римском праве – первоначально регламентация взаимоотношений юридическими действиями отдельных лиц; впоследствии – еще при Республике – также всякое право, распространяющееся на личные, семейные, имущественные и наследственные отношения отдельных лиц, но также и часть процессуального и уголовного права. См. также: Дигесты в римском праве. Деликты частные в римском праве.
Правоотношение в римском праве – отношение, возникающее между активным и пассивным субъектами.
Правопорядок в римском праве – представляет собой выражение общественного сознания и развивается по мере развития сознания, применяясь к изменчивым требованиям.
Правоспособность в римском праве – способность лица участвовать в обороте в качестве управомоченной или обязательной стороны, выступать в какой-либо обменной сделке в качестве товарохозяина или товаровладельца.
Представительство в римском праве – это деятельность лица, которое совершает юридическую сделку не в собственных интересах, а для другого. В таком случае субъект, совершающий сделку, называется «представителем», а лицо, в интересах которого совершается сделка, именуется «представляемым».
Прекращение обязательства в римском праве – обязательство носит преходящий характер, оно возникает именно в силу своей естественной тенденции к тому, чтобы прекратиться, появляется с целью исчезновения. Обязательство прекращается в силу разных причин: в силу эксцепции, преторского права, в силу исполнения, торжественного акта погашения долга из стипуляции, вследствие простого соглашения сторон, на основании обратной договоренности, вследствие прощения долга, новации, невозможности исполнения, слияния, смерти субъектов, прекращающей давности, вследствие наступившей недееспособности должника, зачета, соглашения о непредъявлении требования. См. также: Обязательство в римском праве.
Прекращение узуфрукта в римском праве – могло происходить по объективным и субъективным основаниям. Объективные основания: полное уничтожение объекта, понимаемое либо как физическое разрушение вещи, либо как наступившая юридическая непригодность образовывать объект узуфрукта; изменение вещи; консолидация, соединение в одном лице долга и требования; истечение срока. Субъективные основания прекращения узуфрукта: смерть узуфруктария; отказ узуфруктария; неисполнение; отказ предоставить гарантию узуфруктарием. См. также: Узуфрукт в римском праве.
Прелюбодеяние в римском праве – нарушение супружеской верности женой; согласно обычному праву, супруг мог наказывать супругу, застигнутую в прелюбодеянии. Отец прелюбодейки, застигнутой в его доме или доме зятя, имел право убивать обоих виновных, супруг должен был развестись с ней, иначе он становился сообщником. Постклассическое и юстинианово право отменило публичное обвинение, но установило смертную казнь за прелюбодеяние.
Претор – должностное лицо, примерно с 367 г. до н. э. младший коллега консула. С 242 до н. э. избирались преторы, их было два вида: один для ведения судебных дел между римскими гражданами, а другой – между римскими гражданами и иностранцами. См. также: Консул. Право преторское в римском праве. Провинции. Третейский суд. Эдикт претора.
Преторская (бонитарная) собственность в римском праве – сформировалась в Древнем Риме в связи с правотворческой и правоприменительной деятельностью преторов. В отличие от квиритской собственности преторская собственность отличалась более гибким и менее формальным правовым регулированием. Фактически устранялось деление вещей на манципируемые и неманципируемые, различие в способах их приобретения, требовалась только добрая совесть их приобретателей. Поскольку преторская собственность не пользовалась защитой квиритского права, претор фактически закреплял приобретенные без формальных процедур вещи в составе имущества покупателей. См. также: Право преторское.
Преторские деликты в римском праве – штрафные иски незаконных деяний, которые давал претор.
Прибыль и убытки в римском праве – прибыль подразумевалась только с вычетом всех убытков, убытки – только с вычетом всей прибыли. Справедливо, чтобы участвующий в прибыли участвовал и в убытках. Если двое претендовали на одну и ту же вещь на правовых основаниях, связанных с прибылью, преимущество имел тот, чье основание было более ранним.
Приданое в римском праве – вклад имущественного характера (движимое и недвижимое имущество, требования по обязательствам, иные права), который передается мужу, чтобы оказать ему помощь в несении тягот брака. Приданое было двух видов: «приспевшее», т. е. исходящее от отца, и «со стороны», т. е. от других источников.
Признание собственного долга в римском праве – неформальное обещание, которым лицо, задолжавшее сумму денег (в юстиниановом праве – любой объект), ручается исполнить обязательство в определенный срок. Преимуществом этой гарантии является дополнение к уже существующей защите для контракта, как источника обязательства, особой преторской защиты, предусмотренной для признания долга.
Принципат в римском праве – период ограниченной монархии в Древнем Риме (I в. до н. э.– III в. н. э.). Произошел от словосочетания «принципс-сенатус» – первый сенатор. Этот титул первым получил Октавиан Август, поставленный первым в списке сенаторов и получивший право первым выступать в сенате, что позволяло предопределять его решения. В период принципата власть монарха была прикрыта республиканскими атрибутами. См. также: Муниципия.
Приращение – срастание, образование одного целого с чем-нибудь.
Приращивание в римском праве – способ приобретения, который заключается в неразрывном присоединении одной вещи, считающейся дополнительной, к другой, которая считается главной, следствием чего является приобретение собственником (в соответствии с римскими представлениями, в силу некоего присущего праву собственности свойства расширяться) главной вещи права собственности также и на дополнительную вещь. Требования, которые необходимы для возможности приращивания: соединение и дополнительность. Случаи соединения: 1) движимой вещи с движимой же вещью (рисование чужими красками по собственному холсту) и; 2) движимой вещи с недвижимой вещью (засевание чужими семенами собственного участка).
Присуждение в римском праве – вид приобретения собственности, связанный с исходом процессов по трем искам о разделе: 1) общими собственниками, 2) сонаследниками, 3) с целью урегулирования границ между собственниками соприкасающихся участков. Эту собственность в дальнейшем рассматривали в качестве нового права по отношению к общей собственности, которая существовала у тех же самых субъектов на идеально не выделенные доли общей вещи.
Проватио в римском праве – доказательство, средство доказывания, судебное следствие. Первоначально существовали жесткие правила доказывания, вскоре они уступили место принципу свободной оценки доказательств, который явился одной из важнейших ценностей, которыми римское право обогатило европейскую правовую культуру. Бремя доказывания ложилось на того, кто что– либо утверждал, все доказательства должны были представлять сами стороны. Главным доказательством являлись клятвенно подтвержденные свидетельства сторон и свидетелей, но прочие доказательства также имели вес. Вначале особое значение придавалось различным фактическим моментам (психологическим, социальным), которые привносили риторы, чтобы подчеркнуть, что свидетельствующие лица заслуживают (или, наоборот, не заслуживают) доверия.