Читать интересную книгу Словарь по римскому праву - Валентина Пиляева

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 35

Партикулярное право – см. Право партикулярное в римском праве.

Патер фамилия в римском праве – домовладыка, отец семейства, самый старший член семьи мужского пола, единственное лицо в римской семье и ее глава. Он должен был быть римским гражданином. Вначале обладал пожизненной абсолютной властью (которую ограничивали лишь обычаи и нравы) над всеми членами семьи и над всем семейным имуществом. Впоследствии его власть ослабевает. См. также: Брак кум ману. Отцовская власть. Фамилия в римском праве.

Патрон в римском праве – покровитель и защитник; бывший господин отпущенного на волю раба; юридический консультант и защитник стороны перед судом; во времена Республики почетный покровитель и защитник города, избранный горожанами для представительства их интересов в Риме. При принципате поддержка патрона стала гораздо более интенсивной как в экономическом, так и в правовом, административном и военном отношении. Он улучшал условия жизни города, украшал и одаривал его, устраивал праздники – был его благодетелем. Сам принцепс, как правило, был патроном многих городов. При доминате покровительство патрона скорее было обращено против государства, которое в ответ на это стало устанавливать официального патрона. Как правило, это влиятельный член нобилитета, аналогичным образом защищал интересы провинции в Риме. См. также: Вольноотпущенник. Провинции.

Перегрины в Древнем Риме – свободные жители провинций, стран, находящихся вне Италии и завоеванных Римом, а также свободные граждане иностранных государств. Они прав римских граждан не имели, хотя получили возможность (III в. н. э.) иметь в Риме собственность и заключать сделки, т. е. вступать в имущественные отношения с римскими гражданами. Перегрины были лишены правовой защиты. Им приходилось искать покровителя. Некоторое время они жили по праву того государства, к которому относились. Они не были римскими гражданами, но и не были рабами.

Передача в римском праве – способ приобретения собственности, заключается в материальной передаче вещи от отчуждающего приобретающему при наличии правомерного основания передачи, пригодного для того, чтобы право собственности было передано.

Переработка в римском праве – один из видов приобретения собственности, который заключается в изготовлении за свой счет из материала, бывшего изначально чужим, такого изделия, которое в общественно-экономическом восприятии рассматривается как новая и отличная от первоначальной вещь (ожерелье из чужого золота).

Период – промежуток времени, в течение которого происходит что– либо; этап общественного развития, общественного движения.

Периодизация в римском праве – прослеживание эволюции частного римского права; разделение на периоды, основанное на последовательности кризисов и следовавших за ними внезапных трансформаций римского общества в экономической, нравственной и духовной сферах, в его обычаях, его представлениях о семье. См. также: Право народов в Древнем Риме в классический период.

Пигнус в римском праве – не переносил права собственности, оно оставалось за залогодателем. Пигнус оставался собственностью у должника и только посессио переходило к залогодателю. Удобство пигнуса – должник мог пользоваться своей вещью лишь на правах арендатора.

Плавтий, современник Целия Сабина, видный юрист знатного рода. Его сочинения в основном посвящены гонорарному праву, широко использовались последующими авторами, однако названия их не сохранились.

Плиний Младший Г.П.Цецилий Секунд (примерно 61-113), превосходный оратор, государственный деятель и писатель. Часто выступал на крупнейших процессах, особенно перед судом центумвиров. Сохранились письма Траяна, адресованные Плинию Младшему.

Плоды – плоды, полученные естественным путем: выросшие на фруктовых деревьях, плодовые культуры и т. п.; а также размножение животных.

Повреждение чужого имущества по римскому праву – противоправное повреждение чужого имущества относилось к обязательствам. Некоторые положения этого рода содержались в Законах XII таблиц и других законах, которые не дошли до нас. Основополагающая формулировка содержалась в законах Аквилия, где под выражением обида понималось только беззаконие. В субъективном плане из первоначального умысла развились низшие степени вины, однако при этом всегда требовалось реальное воздействие. В объективном плане наука права с помощью аналогичного толкования пришла от прямого телесного воздействия на вещь к косвенному воздействию на вещь и даже к вреду, причиненному без телесного воздействия на вещь или просто вследствие упущения. Юстинианово право преследовало этим путем и телесные повреждения, нанесенные свободному лицу.

Поклажа в римском праве (хранение)  – передача движимой вещи от «поклажедателя» «поклажепринимателю» (депозитарию), с тем чтобы тот хранил ее и по требованию вернул. См. также: Хранение в римском праве.

Пользование – вещное право пользоваться чужой вещью, тесно связанное с личностью носителя, который называется «пользователем».

Пользование вещью – необходимость употребления вещи для своей надобности; получение нужного для удовлетворения своих интересов; осуществление желаемого при помощи соответствующей вещи, извлечение выгоды при обращении с вещью. См. также: Вещи в римском праве.

Помолвка в римском праве – древний обычай обмениваться от собственного имени или от лица своих детей торжественным обещанием заключить брак в будущем. Помолвка влекла за собой юридические последствия.

Помпоний С. , ученик Юлиана, самый плодовитый из юристов П века, занимался исключительно преподавательской и литературной деятельностью в области частного права. Помпоний во многом зависит от своих предшественников и даже стремится обобщить результаты их творчества.

Понтий Пилат – римский наместник в Иудее, который, согласно Евангелию, приговорил к распятию Иисуса Христа, дав при этом понять, что не будет возражать против его помилования местной властью, после чего сказал свои знаменитые слова: «На том я умываю руки».

Понтифики в римском праве – особая жреческая каста (толкователи права, его творцы), имевшие большой авторитет и влияние в обществе. Понтифики – члены верховной жреческой коллегии в Древнем Риме, где почиталось множество богов в целях консолидации римского общества и завоеванных народов, исповедующих различные религии, поэтому для отправления религиозных обрядов были сформированы жреческие коллегии. На деревянном мосту через Тибр, который считался священным, понтифики совершали религиозные обряды. Они же толковали законы и обычаи, составляли и хранили сборники религиозных предписаний и судебных формул, составляли, исправляли римский календарь, вели ежегодные записи важнейших событий. Октавиан Август был избран членом многих религиозных коллегий Рима, а в 13 г. до н. э. он получил звание великого понтифика, ведавшего отправлением всех религиозных культов Рима. Впоследствии римские монархи обладали религиозной властью, поэтому часто выступали против христианства, видя в нем угрозу себе. С принятием императорами крещения они перестали быть великими понтификами.

Попечитель – официально назначаемое лицо для попечения о ком– нибудь.

Попечитель по римскому праву – придавал юридическую силу своим согласием неформально (не одновременно со сделкой). Практиковалось это в интересах наследника. См. также: Брак матримониум.

Попечительство в римском праве – устанавливалось в рамках заботы о лицах, которые из-за своего физического недостатка или постоянной болезни не могли сами вести свои дела. Попечитель обязан был управлять имуществом вверенного ему лица и вести за него процессы; отчуждение, выходящее за рамки нормального управления делами, недействительно. Попечительство могло прекратиться, если безумный выздоровеет или расточитель исправится. Несовершеннолетний при заключении сделки должен был заручиться согласием попечителя. Различие между опекой и попечительством определялось не объектом регулирования, а скорее формальным методом: опекун, если считал нужным, разрешал и придавал тем самым юридическую силу сделкам формальным актом; для действия попечителя достаточно неформального согласия. Устанавливалось в случаях: над мальчиками (14 лет) и девочками (12 лет) до их полного совершеннолетия, т. е. до 25 лет; над лицами душевнобольными; над лицами с физическими недостатками; над имуществом несостоятельного должника; над имуществом зачатых, но не родившихся детей (когда речь идет о пользе ребенка); также и по другим основаниям.

1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 ... 35
На этом сайте Вы можете читать книги онлайн бесплатно русская версия Словарь по римскому праву - Валентина Пиляева.

Оставить комментарий