Брак по любви… О, это, конечно, очень хорошая вещь! К сожалению, такие браки очень редки. Чаще всего под ними разумеются браки по влюбленности. Да ведь такие браки — самые ужасные из всех! Ужаснее даже, чем холодные браки по взаимному расчету. Там люди, по крайней мере, видят, что берут.
* * *
В жизнь нужно входить не веселым гулякою, как в приятную рощу, а с благоговейным трепетом, полным жизни и тайны.
* * *
Врач может обладать громадным талантом, уметь улавливать самые тонкие детали своих назначений, и все это остается бесплодным, если у него нет способности покорять и подчинять себе душу больного.
* * *
До чего глуп становится самый умный человек, когда больно задето его самолюбие.
* * *
Если хочешь ценить человека, то заранее нужно скинуть со счета его самолюбие и тщеславие. Иначе может быть не останется для тебя ни героя, ни подвижника, ни мудреца.
* * *
Женщина мала в малых делах и велика в великих. Никогда мужчина не бывает так мелочен в мелочах и так самозабвенен в подвиге.
* * *
Жизнь жива и прекрасна энергичною работою, жизнь не бремя, а крылья творчества и радость, а если кто превращает ее в бремя, то в этом он сам виноват.
* * *
Искренность — дело трудное и очень тонкое, она требует мудрости и большого душевного такта. Маленький уклон в одну сторону — и будет фальшь; в другую — и будет цинизм. Способность к подлинной искренности, правдивой, целомудренной, — великий и очень редкий дар.
* * *
Меня трогает, когда люди благодарны мне за сделанное добро. Я благодарен, когда мне сделали хорошее. Но меня глубоко возмущает, когда сделавший мне добро ждет от меня благодарности. Тогда все его добро обесценивается, мне хочется заплатить ему с процентами за сделанное и отвернуться.
* * *
Мы стыдимся и не уважаем своего тела, поэтому мы и не заботимся о нем; вся забота обращена на его украшение, хотя бы ценою полного его изуродования.
* * *
Не было бы риска — не было бы и прогресса.
* * *
Нет ничего отвратительнее и нет ничего прекраснее старческих лиц. И нет их правдивее. На старческом же лице жизнь души вырезывается всем видною, нестираемою печатью.
* * *
Принимая выгоды культуры, нельзя разрывать самой тесной связи с природой…
* * *
Самое трудное в науке счастья — научиться ощущать настоящее как прошедшее.
* * *
Только полно и широко живущий человек способен к действительной, ненадсадной любви и самопожертвованию. Если же нет в душе широкой жизни, если человек, чтоб любить других, старается «забыть себя», — то и сама любовь становится раздражающе-вялой, скучной и малоценной.
* * *
Умное лицо получается у человека не оттого, что он умен, а только оттого, что он много думает.
* * *
Художник делает самое малое — большим.
* * *
Человек — не «образ божий», а потомок дикого, хищного зверья. И дивиться нужно не тому, что в человечестве так много этого дикого и хищного, а тому — сколько в нем все-таки самопожертвования, героизма, человеколюбия.
ВЕСЕЛЫЙ АРТЕМ
Артём Весёлый (1899–1938) (настоящее имя и фамилия Николай Иванович Кочкуров). Русский писатель. Автор нашумевшего романа «Россия, кровью умытая»; повестей «Огненные реки», «Страна родная»; сборников рассказов «Горькая кровь», «Рассказы», а также пьес и публицистики.
В России революция — вспыхнуло пламя и повсюду прошлося грозой.
* * *
В России революция — деревни в жару, города в бреду…
* * *
В России революция — дрогнула мати сыра земля, замутился белый свет.
* * *
В России революция — кипит страна в крови, в огне…
* * *
В России революция — ото всего-то света поднялась пыль столбом…
* * *
В России революция — по всей-то по Расеюшке грозы гремят, ливни шумят.
* * *
В России революция — пыл, ор, ярь, половодье, урывистая вода…
* * *
В России революция, вся-то Расеюшка огнем взялась, да кровью подплыла.
* * *
Горе, кручина, чужая сторона.
* * *
Грозен — в багровых бликах — закатывался тысяча девятьсот шестнадцатый год.
Серп войны пожинал колосья жизни.
В клещах голода и холода корчились города, к самому небу неслись стоны деревень, но не умолкаючи грохотали военные барабаны и гневно рыкали орудия, заглушая писк гибнущих детей, вопли жен и матерей.
Горе гостило, и беды свивали гнездо в аулах Чечни и под крышей украинской хаты, в казачьей станице и в хибарах рабочих слободок.
* * *
Любы мне и светлые кольца веселых озер, и развалы ленивых степей, и задумчивая прохлада темных лесов, и поля, пылающие ржаными пожарами. Любы зимы, перекрытые лютыми морозами, любы и весны, разматывающие яростные шелка…
* * *
Мужик любит крепкое слово…
* * *
Не программой надо жить, а правдой.
* * *
Основной смысл революции — торжество лучшего над худшим, передового над отсталым, торжество созидания над разрушением…
* * *
Призрак России, светлый, как утренняя заря, витает над нами и укрепляет твердость сердец наших.
* * *
Пути-дороженьки расейские, ни конца вам нет, ни краю… Ходить не исходить, радоваться, не нарадоваться. Заворожили вы…
* * *
Расея без власти сирота.
* * *
Революция опрокинула если не все, то многие понятия об отечестве и долге.
* * *
Россия — это пароход, потерпевший в море крушение. Мы должны спасти гибнущую страну и самих себя. Довольно розни и вражды.
* * *
Сердце матери… Ну где, где набрать слов, чтоб спеть песнь материнскому сердцу?..
* * *
Страна родная … Дым, огонь — конца-краю нет!
* * *
Чем в кривде мотаться, лучше за правду умереть.
ВОЙНОВИЧ ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ
Владимир Николаевич Войнович (р. 1932). Русский писатель, публицист, общественный деятель. Автор повестей «Расстояние в полкилометра», «Два товарища», «Хочу быть честным», «Путем взаимной переписки», «Иванькиада, или рассказ о вселении писателя Войновича в новую квартиру», «Шапка»; романа «Жизнь и приключения солдата Ивана Чонкина», романа-антиутопии «Москва 2042», пьесы «Трибунал» и пр.
Вот уж правда, жизнь человека полна неожиданностей.
* * *
Все то, что было молодым,Стареет.
* * *
Всякая война — преступление, признание для нее каких-то правил равносильно признанию правил убийства.
* * *
Демократии противопоставляется авторитаризм не как компромиссная, а как наиболее разумная форма правления.
* * *
Денежное вознаграждение за проделанный труд — это самое нормальное и естественное дело.
* * *
Деньги, заработанные честным трудом, являются не только материальным, но и моральным вознаграждением. Человек может купить ту вещь, которая ему нравится, может поехать туда, куда ему нравится, то есть не прозябать в унизительной бедности и не пользоваться постыдными привилегиями, а вести достойный образ жизни, который заслужил своим трудом.
* * *
Деспотичные режимы всегда отличаются своим неприятием грубых слов и выражений, невероятная жестокость всегда сопровождается словесным ханжеством.
* * *
Другой раз попадется такой, что и смотреть не на что: кривой, горбатый, деньги пропивает, жену и детей бьет до полусмерти. Казалось бы, зачем он ей такой нужен? Бросила бы его, да и все, а вот не бросает. Мой! Хороший ли, плохой ли, но все же не твой, не ее. Мой!
* * *
Если враг не сдается — его уничтожают. Если сдается — его уничтожают тем более.
* * *
Если есть хоть один человек, не доступный критике, это не гласность. Если есть хоть одно событие, о котором нельзя говорить, это не гласность. Если в тюрьме сидит хоть один человек, заведомо невиновный, это не гласность. Если есть хоть одна запрещенная книга, это не гласность. Если есть хоть одно имя, которое нельзя упоминать (Сахаров или Брежнев — неважно), это не гласность.