Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Устранение боли через занятия Хатха йогой
Физическое тело напрямую связано с нашим субъективным ощущением бытия, а также с мыслительной деятельностью и ясностью сознания. Мы с вами живем, ходит на работу, ездим в метро, занимаемся какими-то делами, и у нас есть внутренних мир ощущений. Если нам плохо, то мы желаем забыться, начинаем смотреть телевизор или допинги различные принимать, то есть мы стараемся изменить это внутреннее ощущение. Как если бы нам постоянно требовалась внешняя подпитка. Но это всего лишь расплата за то, что мы не занимаемся своим телом.
На самом деле, и это очень важно понять и запомнить, что наше естественное состояние – это состояние радости, счастливого осознания бытия. Вот я просто живой, здоровый, у меня есть мое тело и, благодаря этим фактам, мне хорошо и мне больше ничего не надо.
Но, к сожалению, у нас это не всегда получается, у нас возникают мышечные, мысленные зажимы. И это ощущения радости исчезает, и вот Хатха йога помогает вернуть нам это состояние. То есть, занимаясь Хатха йогой, и при этом, приобретая хорошее самочувствие, мы ничего нового в себя не привносим, мы раскрываем то, что в нас есть. То есть оно должно было быть в нас таким образом, но почему-то случились какие-то поломки. И Хатха йога лишь устраняет эти поломки. Это очень важное замечание для того, чтобы в дальнейшем вы понимали, как надо делать упражнение. Вот этот принцип естественности бытия, вам не надо внутри себя что-то изобретать, надо открыть то, что уже есть. Именно этот принцип и послужил правилом, каким же образом надо выполнять упражнения Хатха йоги.
Как действует Хатха йога?
Вот вы приняли то одну статическую позу, то другую статическую позу. Этих поз достаточно много, и вот вы, принимая ее, путем где-то напряжения, где-то расслабления заставили эти поломки, которые не позволяли вам чувствовать себя радостным и счастливым, самоустраняться.
Чем дольше вы находитесь в позе, тем быстрее устраняются поломки. В своем идеальном состоянии наше физическое тело не нуждается ни в чем. В идеальном состоянии вам ничего не надо делать со своим телом, чтобы чувствовать себя очень хорошо. В йоге это называется совершенством или сидхами в Хатха йоге.
Когда все недоработки устранены, хатха йог может заниматься Хатха йогой, а может и не заниматься. Но он себя чувствует всегда хорошо. Человек, который только начал заниматься йогой, обычно сперва заставляет себя заниматься, чтобы в течение дня испытывать хороший тонус. И создается такое впечатление, что он привносит в себя что-то. Но это всего лишь иллюзия, на самом деле, занимаясь, мы восстанавливаем тело, как оно должно быть, а потом поломки снова возвращаются.
Если мы постоянно занимаемся, наступает такой момент, что поломки все ушли и больше не вернулись. С этого момента тело человека больше не нуждается в Хатха йоге. Она ему просто не нужна. Но вот это определенное количество упражнений сделать надо обязательно. Потому что, если их не сделать, то эти поломки вернутся.
Следующий момент – это наше психическое состояние. Мы с вами живем в нашем теле с нашими многочисленными внутренними поломками, которые выстраивают наш внутренний фон жизни, наши ощущения. Боль и дискомфорт от этих поломок становятся настолько привычными, что они кажутся нашим естественным состоянием. Как если бы мы с вами очень долгие годы испытывали боль и настолько привыкли к ней, что считаем ее естественным состоянием бытия. И вот в таком положении, согласно учению Хатха йоги, находится каждый человек. То есть внутри идет что-то неправильно, ощущение подавленности, и вот оно изо дня в день продолжается, но мы привыкли просыпаться и ложиться спать с этим. Обычно человек с таким фоном жизни выглядит уставшим, ничем не интересующимся. И тут вдруг начинает заниматься йогой и, устраняя недоработки, выходит на свое естественное внутреннее ощущение. И с него как мешок сваливается, у него начинается эмоциональный подъем. Он говорит, вот я стал заниматься Хатха йогой, у меня такое бодрое состояние, я полон сил и энергии. Но на самом деле, вы должны запомнить этот момент, что Хатха йога ничего не привнесла. Просто до этого человек привык к своей хронической боли, а тут он ее сбросил. И вот на этом контрасте ему кажется, что Хатха йога ему что-то дала. Ничего она не дала, она устранила боль.
Иногда спрашивают, а в чем счастье? У подавляющего большинства людей в городе Москве фон жизни отрицательный, человеку либо плохо, либо совсем плохо. И это продолжается изо дня в день, изо дня в день, и он думает, что так оно и должно быть. На уровне этого заниженного самочувствия человек начинает себе рисовать картины, вот если я достигну успеха в работе, вот тогда у меня будет счастье; или я преуспею в другом виде деятельности, вот тогда у меня этот серый фон исчезнет. Ну, действительно, человек работает, зарабатывает кучу денег, становится миллиардером, первые три месяца радуется, веселится. И веселится от того, что меняет обстановку, что-то пришло новое. Вот он никогда не был в кругосветном путешествии, совершил его, и этот фон жизни снова приподнялся, но потом после десятого кругосветного путешествия человек скатывается на тот же самый уровень этого низкого эмоционального фона. На самом деле не спасает ничего, ни богатство, ни знаменитость, точнее это как допинг, который тебя на некоторое время вырывает на более высокий уровень, а потом ты приедаешься этим и опускаешься до того же самого уровня. В этом смысле мы не можем обмануть свои структуры. В то же самое время, что по этому поводу говорит нам йога?
Йога говорит следующее, что если мы устранили внутри себя все недоработки, перекосы, недоделки; если у нас вырабатывается естественный фон бытия, такой, какой он должен быть, то человек испытывает каждосекундную радость бытия. То есть ему не нужны никакие допинги, ему все равно, повысили ему зарплату или понизили. Точнее, он радуется, если ему повысят зарплату, но все это на уровне такой радости бытия, когда ты просто живешь и жить хочется, когда ты наслаждаешься каждой секундой жизни, когда внутри тебя есть гармония с самим собой и со всей вселенной. Когда тебе в принципе не нужен никакой допинг извне, будь-то бутылка водки или пачка сигарет, признание твоих заслуг перед отечеством или большая сумма в банке, или еще чего-нибудь. То есть, тебе даже все равно, как к тебе относятся люди, окружающие, родные и близкие, тебе все равно, у тебя приподнятый уровень бытия, радости.
Было несколько йогов, которых посадили в тюрьму в Индии. Индия тогда была колонией Великобритании. После войны, когда колониальная система закачалась, когда нужно было бороться за независимость, Индия тоже боролась. Но у них там был дядечка такой, его звали Махатма Ганди, он выдвинул такой способ борьбы – Ахимсы, то есть борьба непричинением вреда. И вся борьба заключалась в методах гражданского неповиновения, неодобрения. Понятно, что до какого-то момента английские власти это терпели, но затем стали применять репрессивные меры. Так вот дядечка сидел в тюрьме, но не чувствовал там себя одиноким, более того, его естественный фон бытия не увеличился и не уменьшился, он всегда был на очень большом уровне. Это то, что потом заставляло восхищаться всех путешественников, потому что ты никогда не знаешь, кого ты встретишь на улице. Ты общаешься с нищим, вдруг выясняется, что он очень богат, просто ведет такой образ жизни.
Он с одинаковым достоинством держит себя перед правителем и с таким же достоинством может ходить в лохмотьях. Не потому что он пытается из себя изобразить что-то. Внутри у него нет борьбы между тем, чем бы он хотел, и тем, как он живет. Внутри йогина нет этой борьбы. Если ты устранил вот этот негативный фон повседневной жизни, а он возникает из-за недоделок внутри нас, то у тебя естественным образом возникает приподнятый фон бытия. И на этом фоне бытия тебе абсолютно все равно. А как только тебе все равно, ты начинаешь достигать всего, чего хочешь, потому что ко всему спокойное отношение. Эта спокойность и естественность открывает перед тобой все двери. Все, что ты себе наметил, всего ты достигаешь, причем без усилий.
На самом деле это концепция кармическая. Тем фактом, что мы живем на низком уровне ощущений, под постоянным гнетом неразрешимых проблем – что я буду есть, где я буду спать, как моя жизнь сложится – постоянные мысли, которые человека съедают. Это кармические следствия его действий, а эта карма проявилась в том, что создала этот естественный низкий фон. И мы как бы сами себя наказываем.
Занимаясь Хатха йогой, делая вполне конкретные статические упражнения, мы испытываем следующую последовательность. Вот у нас был низкий фон, из-за того, что внутри наше естественное состояние радости бытия подавлено внутренними несостыковками, болезнями, недоделками, внутренней грязью, на самом деле не важно чем, главное, что что-то там идет не так, как надо. И вот этого естественного состояния радости бытия нет. Человеку плохо, но и делать ничего не хочется. Это своеобразная ловушка. Человеку плохо, но сама мысль о том, что нужно себя заставить что-то делать, кажется ему наказанием. Он начинает заниматься Хатха йогой, себя заставил и немного раскидал свои недоработки. Возникло маленькое окошко прояснения, ему стало хорошо. Затем, через какое-то время, опять на голову валяться другие недоработки, и он опять скатывается вниз. Другой раз позанимался, все повторилось, то есть, наблюдаются некие циклические моменты, но они не такие простые, как кажутся. Бывают моменты взлетов, но бывают и моменты падений. Это все танцы нашей кармы, потому что, занимаясь йогой, мы устраняем все те недоработки, которые в нас накопились.
- Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 002. Как стать инструктором йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 128. Шаткармы. Очистительные практики - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Формулы счастья - Александр Медведев - Самосовершенствование
- Хатха-Йога.Концептуальный очерк - Андрей Сидерский - Самосовершенствование