И Боярин Василий Васильевичь с товарищи говорили Полковником: "что Польские Короли подданным своим чинят присягу, и того в образец ставить непристойно, потому, что те Короли не верные и не Самодержцы, а на чем и присягают и на том николи в правде своей не стоят; а у прежних Великих Государей, благочестивых Царей и Великих Князей всеа Руссии Самодержцов, также и у Великаго Государя Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича, всеа Русии Самодержца, того николи не бывало, что за них Великиx
Государей, давать вера. А присланы от Великаго Государя они, Боярин Василии Васильевичь с товарищи, к нему, Гетману, и ко всему Войску Запорожскому с Государским милостивым словом; и как Государево милостивое слово Боярин Василий Васильевичь с товарищи на съезжем дворе Гетману и им сказали, и они Государской милости обрадовався пошли в церковь и таких непристойных речей не говорили, да и топере было, Гетману, и им, Полковником, говорить о том непристойно, по тому что Государское слово пременно не бывает."
И Полковники говорили им, Боярину Василью Васильевичу с товарищи: "Гетман, де, и мы в том верим, только, де, Козаки не верят, а хотят того, чтоб они им дали веру."
И Боярин Василий Васильевичь говорил Полковником: "что Великий Государь наш, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец, для Православныя Християнския веры и святых Божиих церквей, изволил их принять под свою Государеву высокую руку по их челобитью, и им было Его Государская милость надобно помнить и Великому Государю служить и радеть и всякаго добра хотеть, и чтоб все Войско Запорожское к вере привести; а которые будет незнающие люди такия непристойныя речи, которыя к такому великому делу непристойны, и говорят, и им было надобно Великому Государю служба своя показать и таких незнающих людей от таких слов унимать." И Полковники с тем пошли от них к Гетману.
И после того пришли в церковь Гетман Богдан Хмельницкий и Писарь Иван Виговский, а с ними Полковники, и Сотники, и Ясаулы, и Атаманы и Козаки, и говорили Боярину Василью Васильевичу с товарищи Гетман и Писарь Иван Виговский и Полковники: "что они во всем покладываются на Государеву милость, и веру по Евангельской заповеди Великому Государю вседушно учинить готовы, и за Государское многолетное здоровье головы складывать ради; а о своих делех учнут они, Гетман и все Войско Запорожское, бить челом Великому Государю."
И тогож числа, Божиею милостию и Пречистыя Богородицы помощию и заступлением Великих Чудотворцов Петра и Алексея и Ионы и Филиппа, Московских и всеа Руссии, и всех Святых, и Великаго Государя, Царя и Великаго Князя Алексея Михайловича всеа Русии Самодержца щастием, Боярин Василий Васильевичь Бутурлин с товарищи Гетмана Богдана Хмельницкаго и Писаря Ивана Виговскаго, и Обозничего, и Судей, и Ясаулов Войсковых, и Полковников, и все Войско Запорожское под Государеву высокую руку привели; и Гетман Богдан Хмельницкий, Писарь Иван Виговский, и Обозничей, и Суди, и Ясаулы Войсковые, и Полковники веру Государю учинили на том: что быти им с землями и с городами под Государевою высокою рукою навеки неотступным. А приводил к вере по чиновной книге Архимандрит Прохор. Обещание к вере Гетман и Писарь, и Полковники, и иные приказные люди говорили со слезами, и Великому Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа Русии Самодержцу, и Государыне благоверной Царице и Великой Княгине Марье Ильичне и благоверным Царевнам и их Государским детям, которых им Государем впредь Бог даст, обещалися служити и прямити и добра хотети и во всем быти по Государев воле, безо всякаго сомнения, как о том в обещанье написано. А как Государю, Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу всеа Руссии Гетман Богдан Хмельницкий, и Писарь, и Полковники веру дали, и в то время в Соборной церкве на омбоне кликал многолетье Государю Благовещенской дьякон Алексей; а как Государю многолетие кликал, и в те поры было в церкви всенародное множества мужескаго и женскаго полу и ото многия радости плакали, что сподобил Господь Бог быти им всем под Государскою высокою рукою.
И учиня веру Гетман от Соборной церкви ехал с Боярином с Васильем Васильевичем с товарищи в карете на съезжий двор, а Полковники и всякие люди шли пеши.
А как приехали на съежий двор, и по Государеву, Цареву и Великаго Князя Алексея Михайловича всеа Русии Указу, Его Государево жалованье Боярин Василий Васильевичь с товарищи ему, Гетману
Богдану Хмельницкому, знамя, и булаву, и ферезею, и шапку и соболи дали; а в которое время что дать довелось, и Боярин Василий Васильевичь говорил Гетману речь, против Государева Указу. Сперва, как начал объявляти знамя, и в те поры говорил речь:
А молыл:
"Божиею милостию Великий Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, велел тебе, Гетману Богдану Хмельницкому, говорити:
"Известно есть се всем, яко ничтоже без Божия смотрения в человецех деется, но вся его смотрением сшроется: усмотре сие и наше благоверный и христолюбивый Государь, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец и многих Государств Государь и Обладатель, яко и яже ныне деется в вашей сей земле несмирной, Божиим смотрением деется и строется, иже по велицей своей милости от верных своих, в земли сей велиим гонением от отступников и иноверных насилуемых, промышляли, тебе, благочестный Гетмане Войска Запорожскаго, со благохотным воинством твоим к защищению церкве святыя и всех Православных в сей земли сущих воздвиже, Его же милостию всесильною ты помогаем, покровом пречистыя Богородицы покрываем и поборением Святых Руских от Православных укрепляем, до сего времени по православии крепко побораеши, победу над насилующими Православным приемля; поразумевает же и се благоверный Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец, яко всемилостивый Бог, хотяй воздвигнути рог Християнский и сию землю, скипетр благовернаго Государя нашего, Его Царскаго Величества, якоже во времена благоверного Царя Владимира и прочих его наследников бысть, тако и ныне чрез ваше тщание соединити, смотрению Божию таковому повинувся, по твоему и всего твоега воинства желанию, Царскую свою милость вам показует и чрез нас, Его Пресветлаго Царскаго Величества меня Болярина с товарищи, сие знамение тебе, благочестный Гетмане, дарует. На сем Царском
своем знамении Царя царствующих, всемилостиваго Спаса, написаннаго в победу на враги, Пресвятую Богородицу в покров, и преподобных Печерских со святою Варварою, Руских молитвенников, в ходатайство тебе и всему твоему Православному воинству подавая, дабы всемилостивый Спас наш, якоже иногда, яко повествует История о происхождении честнаго Креста, Православному Царю Русскому и всем Християном даде на враги победу и мир дарова, тако и тебе со благочестивым воинством на врагов, церковь святую озлобляющих и Православных утесняющих, дарует победу, да о имени их зде всяко колено гордых падет на землю и враги Православных прогонятся, а мир тем устроится сущим в гонении Правоверным; и якоже Пречистая Богородица некогда верных в Цареграде покрывающи чюдным своим покровом, враги на верных вооружившияся всесильным своим заступлением, от Иконы ея чюдотворныя бываемым, иные чудотворно изби, другие же со студом прогна, тако да и посреде полков ваших в Царском сем знамении написана носима вас от иноверных оружия покрывает и победу на них даруя тебе со всем Православным воинством и со всеми верными соблюдет невредимых, и святии же Божии угодницы Русстии Антоний и Феодосий со святою Великомученицею Варварою, ея же святыя мощи, яко дар многоценен, ваша имать страна, якоже в начал православия в Русской сей земли сея мощи они же сами православне утверждаху, сице и ныне да будут скори тебе и всем помощницы, утверждающе мир Православия, и знамение се Его Царскаго Величества да будет всем врагом вашим победы знамение страшное и ужасное во бранех."
А изговоря Боярин Василий Васильевичь отдал Гетману Знамя.
А как отдал знамя и отдавая булаву говорил:
"Иное паки державы своея Царския знамение булаву сию благоверный и Христолюбивый Государь наш, Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь, всеа Русии Самодержец, тебя жалуя, тебе посылает, да тою благополучно благочестивому воинству и всем людем
начальствуеши, гордящихся на Православие и непокоривых да тою тебе смирити; воинство же твое благочестивое, якоже до ныне добр устроевал еси, сице да и прочее время сим Пресветлыя Его Царския державы знамением, булавою, тако смотреливне управляти возможеши, яко да самое видение стройне управляемаго от себе воинства вся враги, на вы возстающия и на благочестие, устрашает и от вас прогоняет."