и «все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем». Сколько же предупреждений людям было на протяжении тысяч и тысяч лет Первой эры человечества до того, как Бог окончательно раскаялся и положил этому вопиющему злу конец? Десятки? Сотни? Больше? Какими были эти предупреждения? От нас это пока скрыто, но их должно было быть не одно и не два. И пророки посылались, и Заповеди давались, и свои Священные Писания наверняка были – всё это уже было. Всё уже было! Но дерзкие и своевольные дети как не слушали своего Отца, так и до сих пор не слушают. Увы, мы ничуть не изменились и всё так же огорчаем своего Отца. Имеющий глаза да увидит.
Когда же мы перестали Его слушать? Когда начались все наши беды? К сожалению, практически сразу же после создания человека. В то время сатане был дозволен доступ в рай и, соответственно, к людям, с которыми он, видимо, неоднократно беседовал, оценивая их и готовя почву для своих дальнейших действий. Когда он решил, что почва в достаточной степени готова, он предложил Еве нарушить волю Бога, и с этого всё и началось. За свое ослушание, но больше даже не за собственно ослушание, а за отсутствие раскаяния за него люди были извержены из рая. Наш праздник закончился, и начались так хорошо всем нам знакомые суровые будни. Очень хочется сказать, что они невыносимо долго тянулись на протяжении тысяч и тысяч безрадостных лет, пока не прервались – на время – Потопом, чтобы снова начаться после него, но это не совсем так – радости у людей, конечно же, были, и одной из таких радостей было появление старого друга. Впрочем, заберем это слово в кавычки – «друга». В Книге Бытия с момента вкушения плода от древа познания добра и зла и извержения людей из рая о нем ничего не говорится, и можно подумать, что он удалился из нашего мира в другие миры на многие тысячи лет для занятий какими-то своими делами, полностью потеряв какой бы то ни было интерес к людям и их земным делам. К сожалению, это не так, и интереса к людям он отнюдь не терял, и как раз люди-то и были одним из его самых важных дел, если не самым важным его делом. Понятно, что речь идет о сатане.
Когда точно он появился, как долго он выдерживал паузу, мы не знаем. Тактические решения могут быть разными: возможно, он вернулся через неделю или месяц, а, возможно, – уже на следующий день, это трудно сказать, но одно мы знаем точно – он вернулся, поскольку именно таким было его неизменное стратегическое намерение в отношении людей. И разговор его с людьми мы вполне можем себе представить: «Родные вы мои, как я вам сочувствую. Душа моя болит и ноет. Обливаюсь горькими слезами за вас и вместе с вами. Вы, как и я ранее, безвинно пострадали, и с этого дня мы братья навек – до скончания времен. Теперь я вас не оставлю и буду день и ночь помогать вам изо всех моих сил – только об этом и буду думать. Знайте – в этом страшном мире вы не одни! С помощью моих советов вы сможете избежать проклятий вашего злобного и несправедливого Отца и быстро станете равными Ему и даже выше Него. Я тут знаю все входы и выходы – вместе мы Ему покажем, кто в доме хозяин! С вашим несравненным – божественным! не побоюсь этого слова! – умом и моими полезными идеями мы будем идти от успеха к успеху и от победы к победе, а другого просто и быть не может!» Да, этот разговор мог иметь место не на следующий день после изгнания, а через три дня, неделю, месяц или даже год, но он случился – должен был случиться. Никаких логических доводов к обратному, к отсутствию такого разговора, я не вижу. И главные мысли разговора могли быть сформулированы несколько по-другому и не сразу, на одном дыхании, так сказать, а в течение некоторого периода времени в нескольких разговорах, но мысли были именно такими, и в этом не может быть никаких сомнений – было предложение сердечного сочувствия, тесной дружбы и всяческой помощи. Думаете, что люди отвергли эти предложения? Уверены? А вот я думаю, что они вполне могли эти заманчивые предложения и принять – если не сразу и не все, то частями и постепенно. Лиха беда начало, так сказать. Ведь главное – это добиться сомнения и внутреннего колебания, почти согласия, а это внутреннее согласие на этом момент возвращения сатаны у людей уже было, и возникло оно в душах людей до вкушения плода от древа познания добра и зла, без чего вкушения плода не произошло бы вообще. Внешнее же согласие совращаемого зависит только от умелости и настойчивости совращающего, а он, как нам прекрасно известно, является и умелым, и настойчивым – очень умелым и очень настойчивым.
А вообще-то, разве не достойно удивления то, что в Священном Писании почти ничего не говорится о том, кто такой сатана, откуда он взялся, и каковы его цели? Ведь имеющееся о нем информация крайне скудна и обрывочна, и по ней цельной картинки получить невозможно, хотя это чрезвычайно важная личность – вторая по важности после Бога. Понятно, что это сделано не по недосмотру, а из каких-то высших и не вполне понятных для нас соображений. Не исключено, что было решено не привлекать к этому персонажу лишнего внимания для того, чтобы избегнуть потенциальных соблазнов и искушений, скажем, чтобы у людей не возникло жалости к нему, что может быть чрезвычайно опасным испытанием для нас, а особенно для женщин, которые часто жалеют сильных, но поверженных – отсюда и их письма преступникам, находящимся в тюрьме. Интересно, что в исламе о сатане и его ангелах дается гораздо больше информации, чем в христианстве. Например, Бог не низвергает или уничтожает сатану только потому, что некогда обещал ему жизнь и свободу вплоть до дня Страшного Суда. Так что в исламе всё держится буквально на одном честном слове – правда, на честном слове не кого-то, а именно Бога. Хотя, по большому счету, и у нас то же самое, поскольку сказано, что «в начале было Слово». Да и в конце всего, конечно же, тоже будет слово – последнее слово Величайшего и