Я часто навещал его, хотя это было не просто. В оккупацию Отвоцк оказался гораздо дальше от Варшавы. Поезд не раз останавливался в чистом поле - в предвидении облавы на станции. И уходить приходилось пешком, кружными дорогами. Состояние больного ухудшалось. На руке после инъекции образовался тяжкий нарыв. Говорил Философов с трудом. Листал советский альбом древнерусской архитектуры: многокупольные церкви. Перевернув последнюю страницу, он показывал рукой, что дальше уже ничего - пустота, что это вершины. Был там и снимок кладбищенского креста с крышкой. Он хотел, чтобы такой поставили на его могилу.
Моя последняя услуга: склеил из картона и повесил на кресте часовенку с копией иконы. В псалтири, лежавшей возле его кровати, я нашел подчеркнутый стих из 89-го псалма, который здесь для собственного употребления перевожу <на польский>:
«Дней лет наших - семьдесят лет, а при большой крепости - восемьдесят лет; и самая лучшая пора их - труд и болезни, ибо проходят быстро, и мы летим».
Печатается (с несущественными изменениями) по тексту перевода Наталии Горбаневской (ред. Петра Мицнера), Новая Польша, 2006, № 9, стр. 32-34. Оригинальный текст помещен в статье: Jerzy Timoszewicz, «Leon Gomolicki o Dymitrze Fiłosofowie», Zeszyty Historyczne (Paris). Zeszyt 159 (2007), str. 3-17.
Примечания
1
Граф Владимир Алексеевич Бобринский (в Гос. думе - Бобринский 2-й, 1867-1927), политический деятель, до 1907 либеральных (октябрист), с 1907 умеренно правых убеждений, видный деятель «неославянского движения», участник всеславянского съезда в Праге (1908), член Общества славянской взаимности, в 1909 вошел в думскую фракцию националистов и повел с тех пор резко антипольскую линию. В 1907 основал Галицко-русское благотворительное общество. Во время войны, в 1915 году, был назначен генерал-губернатором Галиции. В 1918 г. возглавил монархический союз «Наша родина» в Киеве, эмигрировал в 1919 г., умер в Париже.
2
Первоначальное здание собора Успения Пресвятой Богородицы на улице Руськой было заложено в 1461 г.
3
Основатель города Львова (1256) Галицко-Волынский князь Данило Романович.
4
Первое церковное братство во Львове основано в 1453 г.
5
В 1340 г.
6
В. Пиотровский. Беатриче (Берлин: Слово, 1929). См. рец. Ю. Офросимова: Руль, 1929, 17 апреля, стр.2-3.
7
Т.е. жертвою.
8
«Новое русское начинание», Русский Голос, 1929, № 32, 25 апреля, стр. 3. Ср.: Семен Витязевский, «Наше национальное имя (Кн. А.М.Волконский. Имя Руси в домонгольскую пору. Издание общества «Единство». - Прага, 1929)» <рец.>, Русский Голос, 1929, № 60, 4 августа, стр.2-3.
9
В газетном тексте опечатка: немудрой.
10
«Смерть поэта» Лермонтова.
11
Блок, «Грешить бесстыдно, непробудно...»
12
Лермонтов, «Ангел» (1831).
13
Гумилев, «Христос».
14
Веневитинов, «Муза».
15
Блок, «Я насадил мой светлый рай…»
16
Тютчев, «Эти бедные селенья...»
17
Блок, «Скифы».
18
Блок, «На поле Куликовом» (1908).
19
Гумилев, «Наступление» (1914).
20
Есенин, «Запели тесаные дроги…» (1916).
21
«Братья Карамазовы», кн. V, гл. 1.
22
«Братья Карамазовы». Часть II, кн. 4.
23
«Братья Карамазовы». Часть II, кн. 6. «Из бесед и поучений старца Зосимы».
24
«Братья Карамазовы». Часть II, кн. 6. «Из бесед и поучений старца Зосимы».
25
Гумилев, «Детство» (1916).
26
Ср.: Есенин, «Мы теперь уходим понемногу...»
27
«Братья Карамазовы». Часть II, кн. 6. «Из бесед и поучений старца Зосимы».
28
«Братья Карамазовы». Часть III, кн. 7.
29
«Братья Карамазовы». Часть II, кн. 6. «Из бесед и поучений старца Зосимы»
30
Подчеркнуто автором. (Примеч. Л.Гомолицкого.)
31
Н. Червяковский, «О конкурсе поэтов», Русский Голос, 1929, № 51, 4 июля, стр.3.
32
Речь идет о воззвании «К писателям мира», подписанном «Группой русских писателей» и опубликованном в ряде русских эмигрантских и иностранных газет 10 июля 1927 года. За ним последовали выступления в его поддержку И.А. Бунина, И.С. Шмелева и др. Уже через день варшавская газета «Экспресс Поранный» сообщила о следствии, начатом ГПУ с целью установления авторов этого письма, и о том, что письмо было переправлено на Запад, возможно, через польско-советскую границу. См.: «Большевики ищут авторов воззвания русских писателей», Сегодня Вечером (Рига), 1927, 12 июля, стр. 1. Как показывают недавно опубликованные материалы, одним из инициаторов составления письма был руководитель ленинградского издательства «Время» И.В. Вольфсон, в апреле 1930 г. арестованный и привлеченный к «Академическому делу» (делу академика С.Ф. Платонова). См.: Цензура в Советском Союзе. 1917-1991. Документы. Составитель: А.В. Блюм. Комментарии: В.Г.Воловников (Москва: РОССПЭН, 2004), стр.180-182.
33
В письме В.Х. Гриненко от 18 января 1930 г. говорилось: «И в то время, как подсоветские авторы, как Романов, Леонов и иные из лучших, чистых (пусть они и толкуют по-своему, но чисто, в тонах истинной русской литературы), имеют определенное движение даже в СССР, - мы здесь, на воле (только подумать!), никак не можем спокойно и правильно вспахать поле...» - «Что нам пишут». Вл. Гриненко, «<Письмо в редакцию>», Москва (Чикаго), 1930, № 4 (14), апрель, стр.25-26.
34
«Предисловие к “Заведению Телье” Мопассана».
35
«О Шекспире и драме» (1904, опубл. в 1906, 1907 гг.).
36
«Об искусстве».
37
«Об искусстве».
38
Изложение биографии Льва Толстого не входит в мои задачи: жизнь его бедна внешними толчками, которые бы влияли на переворот в его внутреннем мире. Родился он на семь лет позже Достоевского и пережил его почти на 30 лет, окончив жизнь восьмидесяти одного года от роду. Происходил он из графской аристократической семьи и был воспитан в условиях праздной жизни, которую впоследствии сознал дурною. Пятидесяти лет, на вершине своей литературной славы, он резко переменил свой взгляд на жизнь и начал писать свои статьи, сделавшие его всемирно известным религиозным мыслителем. Большую часть жизни он прожил в своем имении «Ясная Поляна», где принимал посетителей, приезжавших к нему со всего света, и откуда письмами и статьями говорил человеческой совести, убеждая людей одуматься и положить в основу своей жизни не насилие, а закон христианской любви. Есть письма Толстого, обращенные к видным общественным деятелям и к царю, в которых он заступается за гонимых и осужденных и пытается направить политику и управление к тому, что лежит в основе русского духа, - к любви и всепрощению и тем спасти Россию от угрожающей ей гибели.
39
Достоевский, «Братья Карамазовы» (Из бесед и поучений старца Зосимы, раздел В).
40
Слова старца Зосимы, там же (Из бесед и поучений старца Зосимы, раздел В - Воспоминания о юности).
41
Там же (Из бесед и поучений старца Зосимы, раздел В - Воспоминания о юности).
42
Там же, слова Зосимы, «Таинственный посетитель».
43
«Братья Карамазовы» (Из бесед и поучений старца Зосимы, раздел Ж).
44
«Братья Карамазовы» (Из бесед и поучений старца Зосимы, раздел Г).
45
Там же.
46
Там же.
47
Там же.
48
Там же.
49
Там же.
50
«Братья Карамазовы», гл. 4. «Маловерная дама».
51