богослужения, никто не обеспокоился бы. Они отличались друг от друга, как могут отличаться братья. Один был больше
похож на маму, другой — на папу. Один интересовался скотоводством, другой земледелием. В остальном они были похожи.
Равноправны. Воспитаны в условиях одной культуры. Играли на одних и тех же холмах. Возились одними и теми же
животными. Говорили с одним и тем же акцентом. Поклонялись одному Богу.
20
Почему же один убил другого? Откуда такое насилие? Что заставило одного брата поднять руку на другого и пролить
его кровь? Почему Каин убил Авеля?
Чтобы ответить на этот вопрос, надо сначала разобраться в другом вопросе, более значительном. За проблемой
убийства скрывается проблема гнева. Ибо «Каин сильно рассердился» (Быт. 4:5 NKJV). Действительно сильно рассердился.
Достаточно, чтобы убить. И что его так разозлило?
Гнев сам по себе — не грех. Это Бог сотворил чувства. «Гневаясь, не согрешайте», — велит Он (Еф. 4:26). Можно
испытывать то же чувство, что и Каин, но не сделать того, что он сделал. Гнев — не грех, но может, привести ко греху.
Возможно, твой гнев не привел тебя к кровопролитию, но он делает тебя обидчивым, раздражительным, несдержанным? Ты
легко обижаешься, легко выходишь из себя? Это не я говорю. Это говорит Павел. Согласно апостолу, любовь не:
«обидчива» (TLB),
«раздражительна» (NLT),
«несдержанна» (CEV),
«легко обижается» (NEB),
«быстра на гнев» (NIV),
«легко выходит из себя» (MSG).
С Каином же случилось именно это. Но почему? Почему он вышел из себя? В Библии дается ответ и на этот вопрос: «И
призрел Господь на Авеля и на дар его; а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лицо его» (Быт.
4:4-5; курсив мой).
Интересно. Это первое появление Гнева на страницах Библии. Между этим моментом и картами в конце мы будем
встречаться с ним еще примерно четыреста раз, но это — первое появление. Он подъезжает к обочине и выбирается из
машины, и смотрите, кто сидит рядом с ним на переднем сидении, — Неприятие. Гнев и Неприятие ходят бок о бок.
Это не единственный раз, когда эта пара появляется на страницах Писания. Гнев упоминается на многих страницах. И
очень часто разгорается он именно потому, что человек чувствует себя непризнанным, отвергнутым.
Сыновья Иакова чувствовали себя отвергнутыми своим отцом. Иаков баловал Иосифа и не обращал внимания на них.
И что получилось? Братья рассердились. «И увидели братья его [Иосифа], что отец их любит его более всех братьев его; и
возненавидели его, и не могли говорить с ним дружелюбно» (Быт. 37:4).
Саул был отвергнут своим народом. Выбирая себе героев, они предпочли белокурого Давида помазанному царю. Что
получилось? Саул разозлился. «И восклицали игравшие женщины, говоря: Саул победил тысячи, а Давид — десятки тысяч! И
Саул сильно огорчился» (1 Цар. 18:7-8).
Бог не принял замысел Давида. Его решение перевезти ковчег завета на тележке не понравилось Отцу. А когда Оза
дотронулся до того, до чего не имел права дотрагиваться, «поразил его Бог... и умер он» (2 Цар. 6:7). Прежде чем испугаться, Давид рассердился. «Рассердился Давид, что Господь поразил Озу » (2 Цар. 6:8).
А Иона? У этого парня были большие проблемы с гневом — размером с кита. (Простите, не мог удержаться.) Он
думал, что ниневитяне недостойны милости, а Бог считал иначе. Простив их, Бог пренебрег мнением Ионы. И как себя
почувствовал отвергнутый Иона? «Иона сильно огорчился этим и был раздражен» (Иона 4:1).
Я не хочу упрощать это сложное чувство. У гнева может быть много причин: Нетерпение; несбывшиеся ожидания; стресс; судьи, которые не заметили бы нарушения, даже если бы его нарисовали на двери их гаража, — ох, извините, вспомнил футбольный матч в старших классах. Костер гнева может разгореться из самых разных бревен, но, судя по
библейским рассказам, жарче и дольше всего горит хворост неприятия.
Одна своеобразная встреча позволила мне испытать на себе это правило. Я отправился за покупками с женой и
дочерьми. Такова жизнь отца трех дочерей. Сам я не очень увлекаюсь походами по магазинам и предпочитаю проводить
время с книгой в руках. Мы заходим в торговый центр, они ищут, что купить, а я ищу, где присесть. (Подсказка для
торговцев: чем меньше мест, где можно присесть, тем больше объем продаж.) В этом конкретном магазине стульев не
было. Это был дорогой, роскошный магазин сумочек, и тут считали, что сидеть в присутствии их товара не полагается. Так
что я нашел тихий уголок, сел на пол и погрузился в мир фантазии.
— Прошу прощения.
Подняв глаза, я увидел остроносые туфли на высоком каблуке.
— Прошу прощения.
Посмотрев вверх, я увидел сотрудницу магазина с уложенными в пучок волосами и в черных очках в широкой оправе.
— Не сидите на полу, — сказала она.
Я подумал, что ей стало меня жалко.
— Ничего страшного. Кроме того, я не смог найти стул.
Она ответила мне тоном раздраженной учительницы младших классов:
— На полу сидеть нельзя.
Нельзя сидеть на полу? с таким же успехом можно сказать: «Вы не имеете права вырывать у себя зубы мудрости». Если
бы у меня был выбор, я не сидел бы на полу.
— Я не нашел стула, — повторил я.
— У нас нет стульев, — сказала сотрудница, и от ее тона в помещении стало холоднее.
— Но я хочу посидеть, — заявил я, и в горле у меня запершило.
— Мы не хотим, чтобы у нас сидели, — отрезала она.
Мое терпение закончилось. Дальше ехать некуда. Я прихожу в магазин с четырьмя женщинами, которые испытывают
слабость к маленьким сумочкам с иностранными названиями. Разве мне не должны предложить содовую и массаж?
— Хорошо, я постою. Я постою снаружи. Ах, Макс, ты крутой парень.
Я прислонился к стене здания и закурил.
21
Итак, почему я рассердился? Что так расстроило меня? По большому счету, это событие не стоило выеденного яйца.
Что же меня обеспокоило? Можно свести проблему к одному слову. Неприятие. Сотрудница магазина меня отвергла. Она
меня не признала.
Умножь это чувство в миллиард раз, и ты поймешь, как чувствует себя покинутый подросток или брошенный супруг. Я
даже не был знаком с этой дамой, и при этом так рассердился. А что происходит, если ты сталкиваешься с подобным
отношением к себе со стороны своего начальника, друга или учителя?
Тебе больно. И, так как тебе больно, ты начинаешь кипятиться. Говорить гадости, холодно пожимать плечами, оскорблять, хлопать дверью и наезжать. Гнев — твой защитный механизм.
Представь себе подростка, которому читают лекцию. Отец проходится по всему списку: плохие отметки, поздние
возвращения домой, беспорядок в комнате. Каждое обвинение для парня — как удар в грудь. Снова, снова и снова — пока
между ним и отцом не образуется Большой Каньон. Сначала сын пристыженно молчит. Склоняет голову все ниже и ниже. Но
в какой-то момент грань перейдена, включается врожденная техника защиты, и он возвращает удар: «С меня хватит!».
Поднимает голову и выплескивает из себя все.
А как насчет латиноамериканского иммигранта в маленьком английском городе? Сколько раз человек должен
выслушивать издевательства над своим акцентом, шутки по поводу своего имени, видеть, как на него смотрят сверху вниз
из-за цвета кожи, прежде чем вернуть кому-нибудь удар?
Представь себе жену невнимательного мужа. Все остальные женщины у нее на работе в Валентинов день получают
открытки или цветы. Она продолжает надеяться, что мальчик-почтальон остановится у ее стола, но этого не происходит. Она
едет домой, думая: Конечно же, я найду его знак внимания на столе. Но стол пуст. Звонит телефон. Это он. Он задерживается.