В иностранных источниках того времени жителей белорусских земель называли русскими. «Ливонская хроника» немецкого летописца Германа Вартберга (XIV век) говорит: «В 1348 году прусские братья опустошали с войском <…> землю языческих литовцев. <…> битва, в которой пало более 10 000 литовцев и русских, призванных на помощь из различных мест <…>: Лантмара (Владимира. – Авт.), Брейзике (Бреста. – Авт.), Витебска, Смоленска и Полоцка». Из отрывка жалобы православной шляхты Речи Посполитой Варшавскому сейму на притеснения и преследования, чинимые католической и униатской церквями православному населению (1623 год), видно, что все жители белорусских и украинских земель Речи Посполитой назывались русским народом: «Ясновельможный сенат! <…> Мы можем перечислить воеводства, поветы и города, в которых творится этот невыносимый произвол и несвойственное христианству притеснение нас, русского народа, хотя ваши вельможности, как начальники этих поветов и воеводств, сами изволите знать, что и в каком городе вершат владыки Руси – вероотступники. В Литве это – Вильно, Минск, Новогрудок, Гродно, Слоним, Брест, Браслав, Кобрин, Каменец и другие; на Подляшье – Бельск, Брянск, Дрогичин и т. д., в Полесье – Пинск, Овруч, Мозырь и т. д., на Волыни это – Владимир, Луцк, Кременец и т. д., в воеводстве Русском это – Львов, Перемышель, Самбор, Дрогобыч, Саноки и т. д. в Белзском воеводстве это – Бела, Холм, Красный Став, Буск, Сокаль и т. д., в Понизовье – Кричев, Чечеренск, Пропойск, Рогачёв, Гомель, Остр, Речица, Любеч и т. д., на Белой Руси это – Полоцк, Витебск, Мстислав, Орша, Могилев, Дисна и т. д. В большинстве из этих городов люди старого греческого вероисповедания, имеющие права, пожалованные их величествами королями Польскими и великими князьями Русскими и Литовскими, отстранены от городских ратушных должностей, исключены из ремесленных цехов, лишены церквей, воздвигнутых из камня и дерева их предками того же вероисповедания. Притом они испытывают невыносимые страдания, их заключают в тюрьмы, подвергают изгнанию, лишают должностей, наказывают штрафами, налагают аресты на имущество и придумывают всякие, какие только могут, неприятности, надругательства и клевету».
Слово «литвин» было общим названием всех граждан Великого княжества Литовского вплоть до прекращения его существования. Белорусы же носили название «русские» даже во времена владычества на их землях Польши и Литвы.
§ 3. Великое княжество Литовское и Русское
Литва со времён первых князей из рода Рюрика находилась в составе русского государства. В «Повести временных лет» она упоминается в перечне народов, плативших дань Руси. В «Хронике с летописцев стародавних» Феодосия Сафоновича о литовских князьях того времени говорится: «Эти князья давали дань: веники и лыка». Во времена раздробленности русского государства Литва платила дань Полоцкому княжеству. В Воскресенской летописи под 1129 годом сказано: «Литва в ту пору дань давала Князьям Полоцким». Через некоторое время, согласно повествованию «О начале государей Литовских», записанному в Воскресенской летописи и «Бархатной книге» (1687 год), в Литве стала править ветвь полоцких князей из Рюрикова дома. Из этих князей происходит легендарный литовский князь Гедимин и династия Гедиминовичей, правившая в Литве, а позже и в Польше. Полное название княжества было Княжество Литовское и Жмудское (Жмудь – это современные Тельшяйский, Шяуляйский и Паневежский уезды Литвы).
После разорения татаро-монголами русских земель в 1237–1240 годах литовский князь Мовколд (Малковец, Рингольт) Ростиславич, потомок полоцких князей Рюрикова дома, начинает объединение под своим началом русских земель. «Хроника с летописцев стародавних» Феодосия Сафоновича говорит о нём так: «Тот (Рингольт. – Авт.) первый начал писаться великим князем литовским и русским. На того князья русские разгневались, потому что не хотел дань давать, как перед тем Литва давала». Польский летописец Матвей Стрыйковский, ошибочно называя Мовколда именем его внука Ердивила, пишет: «Ордевил, князь литовский во время нашествия татар и по убиении князей русских, вышел из лесов, и не только от древнего подданства русским князьям отрёкся и дани не давал, но и с войной вооружась, пошёл на Русь. И придя, видя Новград (Новогрудок в Белоруссии. – Авт.), где жили князи русские, Пинск и другие опустошёнными и от разорения татарского оставленными, воссоздал города эти и стал писаться князем русским и литовским, и герб русский, ездока с саблею, до сих пор употребляют».
Преемники князя Мовколда продолжили освобождение русских земель от татарского ига и создание русско-литовского государства – Великого княжества Литовского. Одним из самых известных был великий князь Гедимин. В «Истории русов» архиепископа Георгия Конисского о нём сказано: «Гедимин подтверждает права и обычаи Русские и вводит их, вместе с грамотою Русскою, в своей земле. Коренное право Русское, известное под именем судных статей, собрано было после в одну книгу и названо Статут». Князья Рюриковичи – потомки Гедимина вошли в историю, как уже говорилось выше, под именем Гедиминовичей.
В 1386 году согласно Кревской унии польским королём стал великий князь Литовский Ягайло из династии Гедиминовичей, основав в Польше правящую династию Ягеллонов. С этого времени начался процесс объединения Литвы и Польши в одно государство – Речь Посполитую, завершившийся в 1569 году Люблинской унией. Австрийский дипломат Сигизмунд Герберштейн в «Записках о Московии» (1549 год) пишет: «Из государей, которые ныне повелевают Руссией, первый великий князь Московский, владеющий большей её частью, второй – великий князь Литовский, третий – король Польский, который ныне властвует и над Литвой».
Герб Великого княжества Литовского
Таким образом, русские земли, находившиеся под властью великих князей литовских и королей польских, вошли в состав одного государства. Юридически же большая часть русских земель из-под ведения Литвы перешла под польскую корону. Под юрисдикцией Литвы к 1635 году находились следующие русские великие княжества: Полоцкое, Витебское, Мстиславское, а также часть Черниговского (Гомель).
§ 4. Малороссия, или Украина
Название Украина, вопреки утверждениям современных украинских историков, к землям Древней Руси никогда не применялось, а означало буквально «окраина». Это название как неофициальный синоним Малой Руси появилось во времена её нахождения в составе Речи Посполитой, в XVII веке. В «Толковом словаре» Даля (1866 год) указано: «Украйный и украинный – крайний, у краю, на краю чего находящийся; дальний, пограничный, порубежный, что на крайних пределах государства, Сибирские города встарь зывались украйными. А город Соловецкой место украинное, Акты. Украй, украйна, область с краю государства или украйная. Латины взяша укромны неколико псковских сел, стар. Даже до украины нашей страны молдавской, стар. На украине, на студеном море, стар. Ныне Украиной зовут Малую Русь». В русских летописях и былинах встречались названия «польская украина», «литовская украина», «псковская украина», «татарская украина», «крымская украина», «украина за Окой», «тульская украина», «немецкая украина», «переяславская украина», «галицкая украина» и другие.
Малую Русь стали называть Украиной, так как её земли в Королевстве Польском считались окраинными. Это подтверждает Самуил Грондский, польский автор истории восстания Хмельницкого (около 1660 года): «Латинское margo (граница, рубеж. – Авт.) по-польски kraj (край. – Авт.), отсюда Украина – как бы область, расположенная у края королевства (Польского. – Авт.)». То, что слова «украина» и «окраина» означают одно и то же, видно и из названия карты французского картографа XVII века Гийома ле Вассера де Боплана. По заказу польского короля Владислава IV он создал карту земель Малой Руси в составе Польши. В первом издании она называлась так: Description des contrées du Royaume de Pologne, contenues depuis les confins de la Moscowie, insques aux limites de la Transilvanie («Описание окраин Королевства Польши, простирающихся от пределов Московии вплоть до границ Трансильвании»), во втором – Description d'Ukranie, qui sont plusieurs provinces du Royaume de Pologne. Contenues depuis les confins de la Moscovie, insques aux limites de la Transilvanie («Описание Украины, которая является некоторыми провинциями Королевства Польши. Простирается от пределов Московии вплоть до границ Трансильвании»). Здесь видно, как слово «окраина» превратилось в имя собственное Украина, которое закрепилось как географическое понятие за русскими землями в составе Польши. Аналогичное название в варианте Слободская Украина в XVII веке закрепилось за землями Московского государства, расположенными на границе с Польшей. Эти земли получили наименование «украинные», а когда в них слободами начали селиться беженцы с малороссийских земель, находящихся под властью Польши, они стали называться Слободской Украиной (сейчас это Харьковская и Сумская области Украины, а также часть Белгородской и Воронежской областей России). В «Полном собрании законов Российской империи» (1830 год) об этих землях говорится: «Малороссийских городов жители приезжают в Русское государство и в украинные городы».