Ахтар утверждал, что ввод советских войск в Афганистан создает угрозу безопасности Пакистана: если Советская Армия завоюет Афганистан, то до Пакистана ей останется всего один шаг. Ахтар рекомендовал поддержать афганское сопротивление и превратить Афганистан во «Вьетнам для Советского Союза». Зия уль-Хак дал свое согласие, но не полностью. Он не хотел втравливать Советы в прямую конфронтацию с Пакистаном. Под этим следовало понимать, что поддержка должна оказываться тайно и пакистанские войска не должны участвовать в боевых действиях в Афганистане. Но во время войны нередко имели место случаи, когда военнослужащие поддерживали моджахедов во время проведения тайных операций. Они выступали в качестве советников и помогали моджахедам взрывать трубопроводы и обстреливать ракетами аэродромы. Ахтар поручил бригадиру ИСИ Мухаммеду Юсафу координировать подготовку, стратегию и оперативное планирование в интересах моджахедов на территории Афганистана – и позднее на территории Советского Союза 28.
На протяжении трех десятилетий, предшествующих афганской войне, ИСИ была относительно небольшой организацией. Но благодаря советскому вторжению она трансформировалась в одну из мощнейших разведок 29. Возглавляемая опытными профессионалами, включая Ахтара и Мухаммеда Юсафа, ИСИ была задействована во всех аспектах борьбы с русскими в Афганистане. Практически вся иностранная помощь, в том числе и от ЦРУ, поступала оппозиции через ИСИ. Русские были хорошо осведомлены о роли ИСИ, и в одном из докладов, подготовленных советской военной разведкой, указывалось, что они также знают и об участии Запада: «В Исламабаде создана рабочая группа, в состав которой входят представители Генерального штаба и военной разведки Пакистана, а также представители посольств США, Британии и Египта. На заседании группы они обсуждают отдельные аспекты подрывных действий и проблемы участия отдельных государств в организации повстанческого движения на [афганской] территории»30.
В начале 1984 г. Зия уль-Хак, Ахтар, Йосаф и другие высшие должностные лица ИСИ провели совещание с лидерами семи самых мощных повстанческих движений Афганистана, целью которого была разработка мер по улучшению координации действий оппозиционных группировок. Одной из главных проблем пакистанского руководства в целом и ИСИ в частности была стихийность афганского сопротивления, состоявшего из неорганизованной сети группировок моджахедов, раздираемых соперничеством и бесконечными конфликтами. Наконец, в 1984 г. терпение Зия уль-Хака лопнуло. Он издал директиву, в соответствии с которой мятежники должны были объединиться в семипартийный альянс, который некоторые оперативники ЦРУ назвали «Пешаварская семерка». Зия уль-Хак не сказал, как он собирается поступить, если мятежники не выполнят его приказ, но они, кажется, поняли, что поддержка и помощь из Пакистана висят на волоске. Юсаф вспоминал: «Каждый полевой командир должен был войти в подчинение одной из семи партий, в противном случае он не получал от ИСИ ничего – ни оружия, ни боеприпасов, ни помощи в подготовке своих бойцов»31.
Точно так же, как американцы знают это сегодня, советские руководители понимали в то время, что важнейшим мотивом для лидеров оппозиции была их приверженность исламскому фундаментализму 32. Действительно, четыре из семи партий альянса состояли из исламских фундаменталистов – это «Хезб-и-Ислами» (Исламская партия Афганистана) Гульбеддина Хекматиара, «Исламское общество Афганистана» во главе с Бурхануддином Раббани, «Исламский союз за свободу Афганистана» Абдула Расула Сайфа и отколовшаяся от «Хезб-и-Ислами» партия во главе с Юнусом Халесом. Умеренное крыло альянса представляли «Движение за исламскую революцию» (лидер – мавлави Мухаммед Наби Мухаммади), «Национальный исламский фронт Афганистана» (лидер – Пир Саид Ахмад Гайлани) и «Фронт национального освобождения Афганистана» (лидер – Сибгатулла Муджадидди). Наладить сотрудничество оказалось непростым делом, но ИСИ постаралась минимизировать внутренние распри. В 1983–1987 гг. в контролируемых ИСИ лагерях на территории Пакистана прошли подготовку около 80 000 моджахедов. Их боевым кличем стал «Аллах Акбар. Мордабад Шурави» (Аллах велик. Смерть советским) 33.
Одним из самых жестоких и безжалостных лидеров афганской оппозиции был Гульбеддин Хекматиар. Он был седьмым и самым младшим ребенком в семье, носил густую черную бороду и имел пронзительный взгляд. Хекматиар отлично говорил по-английски, был известен своими прочными исламистскими взглядами и презрением к Соединенным Штатам, сильнее которого была лишь его ненависть к русским. В 1985 г., находясь в Соединенных Штатах, он отказался от встречи с президентом Рональдом Рейганом – несмотря на неоднократные просьбы руководства Пакистана – из опасения, что его будут считать американской марионеткой. Во время войны в Афганистане КГБ создал отдел по распространению дезинформации, задачей которого было спровоцировать раскол между семью лидерами моджахедов. Одной из главных целей отдела стал Хекматиар.
Милтон Бирден, бывший главой резидентуры ЦРУ в Пакистане в 1986–1989 гг. и работавший с моджахедами, охарактеризовал Хекматиара как «самого упрямого из афганских лидеров, самого «упертого сталиниста» Пешаварской семерки», «упертого» до такой степени, что он даже не мог подумать отдать приказ, при выполнении которого могла бы быть слегка нарушена партийная дисциплина». Вспоминая о своих встречах с Хекматиаром, Бирден признает, что «врагом, и очень опасным врагом я считал только Гульбеддина Хекматиара. Ирония заключается в том, что я не смог бы оспорить утверждения о том, что ЦРУ выбрало этого параноика-радикала своим фаворитом и что мы обеспечивали этого человека, который оскорбил президента Соединенных Штатов, всем необходимым для борьбы с Советами»34. Занимавший пост главы резидентуры ЦРУ в Пакистане до Милтона Бирдена Уильям Пикни в своих воспоминаниях дает Хекматиару похожую оценку: «Ты с Гульбеддином мог хлопать друга по плечу и обниматься как настоящие товарищи по оружию, и он смотрит на тебя своими угольно-черными глазами, но ты попросту знаешь, что единственное, что вас объединяет – это совместная борьба против Советского Союза»35.
Исламская партия Афганистана, лидером которой являлся Хекматиар, была создана по т. н. модели «Ихван» (братство – арабск.), одной из разновидностей ваххабитского течения из Саудовской Аравии. Хекматиар, пуштун из племени гильзаи, поступил на инженерный факультет Кабульского университета, но не закончил обучение, посвятив большую часть времени политической деятельности и религии. Он стал последователем Саида Кутба и вступил в организацию «Братья-мусульмане», выступая за создание единого исламского государства. Во время учебы в университете взгляды Хекматиара все более радикализировались, согласно легенде, его религиозный пыл стал проявляться в поступках: говорили, что он брызгал кислотой в лица студенток, отказывавшихся носить чадру. Правда, некоторые утверждают, что история является плодом черного пиара КГБ36. После короткого периода пребывания в рядах афганских коммунистов Хекматиар перешел в ряды приверженцев Саида Кутба, исламского ученого и главного идеолога египетского движения «Братья-мусульмане» 50–60-х годов, идеи которого вдохновили Аймана аль-Завахири и Усаму бен Ладена 37. Сторонники Хекматиара обращались к нему «инженер Хекматиар», несмотря на то что он не получил законченное образование, поскольку в 1972 г. попал за решетку за критику монархии.
В 1973 г., когда Дауд-Хан сверг правительство Захир-Шаха, Хекматиар был выпущен из тюрьмы и сразу бежал в пакистанский приграничный город Пешавар вместе с Раббани, Кази Мухаммедом Амином Вакадом и другими «перспективными» джихадистами 38. В это время Хекматиар завел в Пакистане нужные связи и контакты. «У нас была надежная информация о том, что его финансируют напрямую пакистанские власти, – признавал шеф резидентуры ЦРУ Грэм Фуллер. – Это было крайне необходимо, поскольку Советы оказывали помощь людям вроде Дауда. Хекматиар был ответом Пакистана Дауду»39.
По воспоминаниям бригадира Мухаммеда Юсафа, организация Хекматиара была надежной и беспощадной: «На них можно было полагаться без раздумий. Дав им оружие, вы могли быть уверены в том, что это оружие не будет продано в Пакистане, потому что он был точен до крайности… Вступив однажды в его партию, выйти из нее было затруднительно»40. В 80-х – вплоть до начала 90-х годов движение «Хезб-и-Ислами» получило от пакистанской разведки больше денежных средств, чем все другие повстанческие фракции и группировки. Политическую базу движения составляли в основном исламисты, но его подходы и методы были как у настоящей политической партии.