Читать интересную книгу Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. - Владимир Топоров

Hollingsworth P.

1992 The Hagiography of Kievan Rus'. Cambridge, Mass.

Holthausen F.

1934 Altenglisches etymologisches Worterbuch. Heidelberg.

1948 Worterbuch des Altwestnordischen. Gottingen.

Hoops J.

1909–1919 Reallexikon der germanischen Altertumskunde, Bd. 1–4. Strassburg.

Hošni J.

1981 Kniže Vaclav v obrazu legend. Acta Univ. Carolinae. Philologia. LXXV. Praha.

1982 К zanrové specifičnosti vaclaviskych legend. Ceska literatura, № 5.

1986 См. Hošni 1981 (монография).

Hubert H., Mauss M.

1899 Essai sur la nature et la fonction du sacrifice, — L'Année sociologique № 2 (= іn: M. Mauss, Oeuvres, I. Les fonctions sociales du sacré. Paris.

Humbach, H.

1959 Die Gathas des Zarathustra, I–II. Heidelberg.

Hurwit E. S.

1980 Prince Andrej Bogoljubskij: the Man and the Myth Florence.

Ingham N.

1965 Czech Hagiography in Kiev: The Prisoner Miracles of Boris and Gleb. Die Welt der Slaven. Jg. X, Hf. 2. Wiesbaden.

1968 The Limits of Secular Biography in Mediaeval Slavic Literature, particulary by Old Russian. American Contributions to the Sixth International Congress of Slavists. Vol. 2. The Hague.

1973 The Sovereign as Martyr: East and West. Slavic and East European Journal, vol. 17.

1973 Genre Characteristics of the Kievan Lives of Princes in Slavic and East European Perspective. American Contributions to the Ninth International Congress of Slavists. Vol. 2.

1983 The Martyred Prince and the Question of Slavic Cultural Continuity. Mediaeval Russian Culture. Berkeley, Los Angeles.

1987 Genre–Theory and Old Russian Literature. Slavic and East European Journal, vol. 31.

1987. Narrative Mode and Literary Kind in Old Russian: Some Thesis, — in: Gattung und Narration in den alteren slavischen Literaturen. Berlin, Wiesbaden.

James E. O.

1955 The Nature and Function of Priesthood. London.

Jankuhn H.

1967 Das Missionsfeld Ansgars. Frühmittelalterliche Studien. Bd. 1.

Jelič L. Dvorska Kapela sv. Križa и Ninu. Zagreb.

Johnson A. R.

1935 The Role of the King in the Jerusalem Cultus, — in: Labyrinth, ed. by S. H. Hook. London.

Kahl H. D.

1962 Heidnisches Wendentum und christliche Stammesfürsten. Archiv für Kulturgeschichte. Bd. 44.

1964 Slawen und Deutsche in der brandenburgisehen Geschichte des 12. Jhs. Koln, Wien.

1980 Zwischen Aquileia und Salzburg, — in: Die Volker an der mittleren und untere Donau im 5. und 6. Jahrhundert. Wien.

Keiser A.

1919 The Influence of Christianity on the Vocabulary of Old English Poetry. Urbana, I 11.

KEWAi (см. Mayrhofer)

1956 M. Mayrhofer, Kurzgefasstes etymologisches Worterbuch des Altindischen. Heidelberg, Bd. I ff.

Kiparsky V.

1939 Die Kurenfrage. Helsinki.

Klich E.

1927 Polska terminologia chrzesciahska. Poznan.

Koller H.

1972 Die Christianisierung des Ostalpenraumes, — in: Religion und Kirche in Österreich. Wien.

Konov S.

1949 Primer of Khotanese Saka. NTS, 15.

Konzal V.

1988 Prvni slovanska legenda Vaclavska a jeji «Sitz im Leben». Studia mediaevalia Pragensia, t. 1.

Krause W., Thomas W.

1960 Tocharisches Elementarbuch. Bd. I. Grammatik. Heidelberg.

Krumphanzlova Z.

1971 Pocatky krest'anstvi v Čechach ve svëtle archeologickych pramenu. Pamatky archeologické, № 2.

Kuhar A. L.

1959 The Conversion of the Slovenes. New York.

1962 Slovene Mediaeval History. New York, Washington.

Kutsch E.

1963 Salbung als Rechtsakt im Alten Testament und im alten Orient. Berlin.

Labat R.

1931 Le caractère religieux de la royauté ass; ro–babylonienne. Paris.

Labuda G.

1984 Krakow biskupi przed rokiem 1000. Przyczynek do rozwazan nad dziejami misji metodianskiej w Polsce. Studia historyczne, zesz. 3.

1987 Studia nad poczatkami panstwa Polskiego, t. 1. Poznan.

Lacy A. F

1979 Gothic weihs, airkns and the Germanic Notion of Holy. JEESt.

vol. 7.

Latourette K. S.

1938–1945 A History of the Expansion of Christianity. London.

LATSŽ

1976 Lietuvos TSR administracionio–teritorinio suskirstymo zinynas, II. Vilnius.

Lehmann R.

1974 Untersuchungen zur Geschichte der Kirchlichen Organisation und Verwaltung der Lausitz im Mittelalter. Berlin.

Lenhoff G.

1989 The Martyred Princes Boris and Gleb. A Socio–Cultural Study of the Cult and the Texts. California Slavic Studies, № 19. Columbus, Ohio. Berkeley, Los Angeles.

Lidén E.

1892 In: Festschrifts. Bugge.

Lind J. H.

1990 The Martyria of Odense and a Twelth–Century Russian Prayer: the Question of Bohemian Influence on Russian Religions Literature. Slavonic and East European Review, vol. 68, № 1.

LKŽ

1941 Lietuviu kalbos zodynas, I и сл. Vilnius.

L'Orange H. P.

1953 Studies on the Iconography of Cosmic Kingship in the Ancient World. Oslo.

Lorenz K.

1968 L'Agression. Paris.

Lotter E.

1974 Bemerkungen zur Christianisierung der Abodriten. Festschrift fur Walter Schlesinger. Koln.

Lowmianski H.

1979 Religia Slowian i jej upadek (w VI–XII w.). Warszawa.

LPG

1936 Mannhardt W. Letto–preussische Gotteriehre. Riga.

LUEV

1963 Lietuvos ирiu ir еzеru vardynas. Vilnius.

Luria S.

1960 Zur Etymologie des russischen Wortes мудрый («weise»). Studii si cercetari lingvistice XI, № 3.

Maistre J. de

1890 Eclaircissement sur les sacrifices, — in: Soirées de Saint–Pétersbourg, II. Lyon.

Malec M.

1971 Budowa morfologiczna staropolskich zlozonych imion osobowych. Warszawa.

Mannhardt W.

1936. См. LPG

Markey T. L.

1972 Germanie Terms for Temple and Cult, — in: Studies for Einar Haugen. The Hague.

Marquait J.

1905 Untersuchungen zur Geschichte von Eran. Supplement. Philologus, № 10.

Marstrander C.

1910 Hibemica. ZfceltPh Bd. 7.

Mayrhoffer M.

1955–1978 Kurzgefasstes etymologisches Worterbuch des Altindischen. I–IV. Heidelberg.

1977 Zum Namengut des Avesta. Wien.

Meyer A. A.

1982 Oeuvres philosophiques. Paris.

Mezger F.

1960 Got. hunsl, n. «Opfer». KZ. Bd. 76.

Miklosich F.

1876 Die christliche Terminologie der slavischen Sprachen. Denkrschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Philos. — hist. Klasse. Bd. 24. Wien.

1927 Die Bildung der slawischen Personen- und Ortsnamen. Heidelberg.

Milewski T.

1969 Indoeuropejiskie imiona osobowe. Warszawa, Krakow.

Moszynski L.

1992 Die vorchristliche Religion der Slaven im Lichte der slavischen Sprachwissenschaft Koln–Weimar–Wien, 1992.

Mühlenbach K. (J. Endzelin)

1923–1940 Lettisch–deutsches Worterbuch, Bd. 1–4. Riga.

Müller L.

1952–1962 Studien zur altrussischen Legende der Heiligen Boris und Gleb. ZfSlPh Bd. 23, Hf. 1; Bd. 25, Hf. 2; Bd. 27; Bd. 30.

1954 Die nicht–hagiographische Quelle der Chronik–Erzahlung von den Brüdern Boris und Gleb und von der Bestrafung ihres Morders durch Jaroslav, — in: Festschrift für D. Cizevs'kyi. Berlin.

1963 Neuere Forschungen über das Leben und die kultische Verehrung der heiligen Boris und Gleb. Opera Slavica, t. 4. Gottingen.

Murray M.

1954 The Divine King in England. London.

Must G.

1960 English holy, German heilig. JEGP, 59.

Nahtigal R.

1956 Svetovit. Slavistična revija, IX.

Naumann H.

1938 Die magische Seite des altgermanischen Konigtums und ihr Fortwirken in christlicher Zeit, — in: Wirtschaft und Kultur. Festschrift zum 70. Geburtstag von Alfons Dopsch. Baden bei Wien.

Niederle L.

1916 Slovanské starozitnostL Život starych Slovanu Dil II, sv. 1. Praha.

Noll R.

1954–1975 Neuere Funde und Forschungen zum frühen Christentum in Österreich (1954–1974). Mitteilungen der osterreichischen Arbeitsgemeinschaft für Ur- und Frühgeschichte. Jg. 25.

Nyberg H. S.

1934 Texte zum mazdayanischen Kalender. — Uppsala Universitets Arsskrift Program 2. Uppsala.

Obolenskij D.

1971 The Byzantine Commonwealth London.

Olesch R.

1976 Die christliche Terminologie im Dravanopolabischen (nach Quellen des 17. und 18. Jhs.). ZfslPh Bd. 39.

Otto R.

1917 Das Heilige. München.

Palau Marti M.

1960 Essai sur la notion de roi chez les yoruba et les ajafon. Paris.

Petersohn J.

1979 Der südliche Ostseeraum im kirphlich–politischen Kraftespiel des Reichs Polens und Danemarks von 10, bis 13. Jh. Koln, Wien.

Pokorny J.

1959 Indogermanisches etymologisches Worterbuch Bd. I–II· Bem/München.

Polomé E.

1975 Old Norse Religious Terminology in Indo–European Perspective. The Nordic Languages and Modern Linguistics, 2.

Poppe A.

1968 Papstwo i kosciot na Rusi w XI wieku. Warszawa.

1969 Opowiesc o meczenstwie i cudach Borisa i Gieba. Okolicznošci i czas powstania utworu. Slavia Orientalis, vol. 18, № 4.

1981 La naissance du culte de Boris and Gleb. Cahiers de civilisation médiévale, 25.

Poucha P.

1955 Institutiones Linguae Tocharicae. Pars 1. Thesaurus linguae tocharicae dialecti A. Praha.

Poulik J. — Chropovsky B. a kol.

1985 Vel'ka Morava a pocatky ceskoslovenské statnosti. Praha, Bratislava.

Prochazka H. Y.

1987 Warrior Idols or Idol Warriors? On the Cult of Saints Boris and Gleb as Reflected in the Old Russian Military Accounts. The Slavonic and East European Review, vol. 65.

Profous A. & Svoboda J.

1957 Mistni jména v Cechach, jejich vznik, pavodni vyznam a zmèny. Dil IV. Praha.

Rafn C.

1850–1852 Antiquités Russes d'après les monuments historiques des Islandais et des anciens Scandinaves, t. 1–2. Copenhague.

Regalità Sacra

1959 La Regalità Sacra. The Sacral Kingship. Rome/Leiden.

Reiffenstein I.

1958 Das Althochdeutsche und die irische Mission im oberdeutschen Raum. Innsbruck.

Reisman E.

1978 The Cult of Boris and Gleb: Remnant of a Varangian Tradition. Russian Review, vol. 27, № 2.

Renou L.

1939 L'ambiguité du vocabulaire du Rgveda. Journal Asiatique, t. 231.

Revelli G.

1992–1993 La legenda di San Venceslao e lo «Skazanie o Borise i Glebe»: Alcune osservanzioni sui rapporti agiografici medioevali. Ricerche Slavistiche, vol. 39–40, № 1.

Rooth E.

1926 Altgermanische Wortstudien. Halle.

Sachau E.

1878 Chronologie orientalischer Volker vom Alberûnî. Leipzig.

Sacrai Kingship

1959 См. Regalità Sacra.

Sauvé J. L.

1970 The Divine Victim: Aspects of Human Sacrifice in Viking Scandinavia and Vedic India, — in: Myth and Law Among the Indo–Europeans. Berkeley.

Schlesinger W.

1954 Ober germanisches Heerkonigtum, — in: Mainauvortrage.

1983 Kirchengeschichte Sachsen im Mittelalter. Koln, Graz.

Schlimpert G.

1964 Slawische Personennamen mittelalterlicher Quellen Deutschlands. Berlin.

Schmitt R.

1967 Dichtung und Dichter sprache indogermanischer Zeit. Wiesbaden.

Sciacca F.

1983 The Kiev Cult of Boris and Gleb: the Bulgarian Connection. Proceeding of the Symposium on Slavic Cultures: Bulgarian Contributions to Slavic Culture. Sofia.

1985 The Cult of Boris and Gleb (Diss). Columbia University. New York.

Slavik J.

1929 Sv. Vaclav a slovanské legendy, в кн.: Сборник статей, посвященных Павлу Николаевичу Милюкову, 1859–1929. Прага.

1929. Svaty Vaclav a raz počatku krest'anstvi u Slovanu. Slovansky Prehled, r. XXI, № 7.

Smolitsch I. K.

1953 Russisches Monchtum. Entstehung, Entwicklung und Wesen. 988–1917. Würzburg.

Sos A. Cs.

1973 Die slawische Bevolkerung Westungarns im 9. Jahrhundert. München.

Sotiriou G. & M.

1956 Icones du Mont Sinai. Athènes.

Spinka M.

1933 History of Christianity in the Balkans. Chicago.

Storr A.

1968 Human Aggression. New York.

Strom A. V.

1959 The King God and his Connection with Sacrifice in Old Norse Religion, — in: La Regalità Sacra. Leiden.

Svoboda V.

1966 L'origine et l'organization de l'église en Bulgarie et ses rapports avec le patriacat de Constantinople (870–919). Byzantinobulgarica, t. 11.

Šetka O. I.

1940 Hrvatska krščanska terminologia. 1–3. Šibenik.

Sišič F.

1914 Priručnik izvora hrvatske historié: I/I — do god. 1107. Zagreb.

Šmits P.

1941 Latviešu tautas ticëjumi. IV. Riga.